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这个字读che,一直被当做草(艸)。
《说文》屮:“艸木初生也。象丨出形,有枝莖也。古文或以爲艸字。讀若徹。凡屮之屬皆从屮。尹彤說。丑列切〖注〗臣鉉等曰:丨,上下通也,象艸木萌芽,通徹地上也。”
许慎认为认为屮,本来就是草木的萌生。是丨发出枝叶的样子。
丨,二徐切韵的发音是gun。但许慎给出的发音有两个,一个是xin,一个是tui.
《说文》丨:“上下通也。引而上行讀若囟,引而下行讀若退。凡丨之屬皆从丨。古本切。”。
丨是拉伸之意,可以上下相通。向上拉伸,可以理解为伸。向下拉伸,可以理解为退。
怎样看出是向上拉伸还是向下拉伸呢?不容易区别。
古人于是找来另一个字形为辅助。
也是很简单的字形,一笔而已。这就是凵。
凵,读kan,篆书字形就是一笔。
《说文》凵:“張口也。象形。凡凵之屬皆从凵。口犯切 文一”。
凵,就是张口的样子。
口字从之从一,一是标识作用,表示开口的状态。
凵与丨的结合,表示向上开口的状态。凵给丨提供了方向。
故屮,本义是向上发出之意,而不是许慎认为的草木的枝叶。
这个字形,人们给了最常见的草木的萌发。
向下的状态,就是凵字的颠倒字形与丨的结合,这就是巾字。
《说文》巾:“佩巾也。从冂,丨象糸也。凡巾之屬皆从巾。居銀切”。
这是引申之意。
巾,就是凵向下的状态加上丨字的向下拉伸,表示向下发展的力量。
木,从屮从巾,表示向上萌发,向下扎根的事物。
木字的发音,应该发生了转变,因为林和森的发音有共同处,二字没有继承木字的发音,是很奇怪的事,值得怀疑。
我怀疑木字的发音应该是yin,因为从巾。
这需要一个证明的过程,希望有这方面专业知识的朋友参与。
巾是向下的状态,在木,就是其根。
在京字里,就是建筑是基础。
《说文》京:“人所爲絕高丘也“。从高省,丨 象高形。凡京之屬皆从京。舉卿切”。
人之所以可建起很高的建筑,主要是有向下的基础。
京,从入从囗从巾,会意为有根基的范围的聚集。
入,二物交汇之意,在这里,提供聚集之意。
囗,读wei,圆形的范围。
巾,根基。
三部分合成,就是许慎说的“人所爲絕高丘也”。
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