从古至今，“人穷别说话，位卑莫劝人”作为社会生活的至理名言，深刻影响着人们的人生观和价值观，它来源于人性的真实反映，也深受封建统治等级制度的影响。它是底层人民在社会政治经济生活中卑微状态的缩影，也是劳动人民切身感悟的人生哲理。
人穷别说话，位卑莫劝人
“人穷别说话，位卑莫劝人”说到底就是在警示后人“人微言轻”，做事要有自知之明。不要在不适合的场景下多言多语，更不要在不合适的人面前高谈阔论，以免被人误解与诟病，而让自己尴尬和伤了自尊。
何谓“穷人”？没房、没地、没有财富，生活落魄之人。“位卑”之人，就是在社会生活中没有地位，没有人脉，没有资源。
“嫌贫爱富”是人性的本质，没有哪一个人生下来就愿意当穷人。《增广贤文》中说到“贫居闹市无人问，富在深山有远亲，不信你问杯中酒，杯杯先敬有钱人”。这就是现实生活的写照。
人与人交往的本质就是价值交换，或者说是相互成就。它反映在社会生活所有人际关系中，无论是利益交换，情感交换还是能量交换。
自助者方能助人，一个连自身温饱都解决不了的人，哪怕把话说得天花乱坠，也无法让他人信服。一个没有社会地位、身份卑微的人，讲大道理去规劝他人，会让人觉得这个话没有分量，很难得到对方的认可。所以世人常说“你若成功，放屁都有道理”。
力微休负重，遭难莫寻亲
“力微休负重，遭难莫寻亲”作为“人穷别说话，位卑莫劝人”的后半句，更是精辟地阐述了人生哲理，淋漓尽致地暴露了人性的弱点，反映了残酷的社会现实。
“力微休负重”这句话，用人体力学的普遍现象，说明了无论做人和做事一定要“量力而行”的深刻哲理。人的能力有大小，力量薄弱或能力不足，就不要去做超出我们能力承受范围之外的事情。
韩愈在《调张籍》中用“蚍蜉撼大树，可笑不自量”来嘲讽当时一些酸薄文人对李白与杜甫在中国文坛地位的非议。现实生活中，也有好多人自身能力不足，却总是想入非非，达不到目的，就怨天尤人，结果人生一事无成。
欲成大事，必厚积而薄发。通过不断地学习而提升自己的能力，是人生进取的必由之路。在这个充满竞争的时代，每个人都应该根据自身的能力找到适合自己的位置，不高攀他人，不轻视自己，量体裁衣，做生活的强者。
“遭难莫寻亲”是对人性弱点的深刻揭示。人性本质就是趋利避害的，每个人在遇到重大利益关系时，都会站在自身的角度考虑自己的利害得失，这是天性。
现实生活中有些小困难，亲友之间相互帮助是人之常情。毕竟亲情血缘关系促使人们普遍性的认为，投亲靠友是人生处事的出路，但不要忽略了“帮得了一时，帮不了一世”这一道理，更何况“哪有雪中送炭，只有锦上添花”这一残酷社会现实。
所以在遭遇困难时，尽量自己想办法解决，每个人的人生都不会一帆风顺，唯有自渡，才会让生活更加绚烂多彩。
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