1、对于犯罪最强有力的约束力量不是刑罚的严酷性，而是刑罚的必定性，因为，即便是最小的罪恶，一旦成了确定的，就总令人心悸。
决定刑罚效果的最主要原因不在于其严厉程度 而在于惩罚的确定性，刑罚理论启示我们:刑罚更大的作用在于预防。这也是约束力量定性。
2、法院不能主动寻找案件。（恰好是对“司法能动主义” 的批评）
这强调的是司法权的中立性和被动型。后面的其他国家的解释。
3、对于一项含混不清的回答，应朝这不利于回答者的方向解释。
这是非常有效的判断方式，回答者心有杂念导致临时的反应和应答。
4、救济走在权力之前，无救济即无权力。
无保障的权利不是权利，当权利被侵害时能够获得足够、及时、公正的法律救济和赔偿，权利才真正成为权利。所以救济也要超前。
5、正义可以提升一个民族。
邪恶能摧毁一切，正义是对抗邪恶的法宝，一个民族没有正义，早晚会被邪恶吞噬而亡。弘扬正义，践行正义，打击邪恶和不良，维护社会的公序良俗，国家才能进步，民族才会提升
6、法律的保护比个人的保护更有力。
当然建立在公正的法律社会体系，不要多做其他文章。
7、放弃自己的自由，就是放弃自己做人的资格，放弃人的权利，甚至于是放弃自己的义务。一个人放弃了一切，是不可能有任何东西作补偿的。这样一种放弃于人的本性不相容，使自己的意志失去全部自由，就等于使自己行为失去全部道德价值。
许多纵容侵害者的人，你对恶势力中立，不作为也是邪恶，法律约束不了你，道德可以谴责你，而道德的约束在哪里？
8、刑为盛世所不能废，而亦盛世所不尚。
刑罚就是太平盛世也不能废除，但太平盛世也不崇尚凡事都运用刑罚来处理。因为刑法主张宽容，尊重人权而不能因为犯罪化而牺牲人们的基本人权。
9、没有人有义务证明自己有罪。
每个受到犯罪指控的人，在依法被证明有罪之前应当被推定为无罪，乃至国际上公认的对被指控者最低限度的保障。这个乍看下很简单，论述它却要写很多篇幅，就像一加一为什么等于二？想进一步了解的可以关注我，后期我会重点讲这条。
10、对制定法应当做严格解释。
法律的适应始终离不开解释，必然没有一个严格的解释，你又如何让道德升华为法律。
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