两只打火机丨西门庆与武松丨李中茂

李中茂油画作品

前不久我私信中茂，问他那个读古典文学的系列写了几篇了？他说写了四篇，五六万字吧，天热，状态不太好，写得慢了。我说，可否把第一篇写西门庆那个用在两只打火机上？我并进一步说明，公号用了不影响纸媒发表，只是其它公号不好用了。中茂说，那篇是武松与西门庆，一万六千字，太长了，会不会影响你的公号？我说不会的，愿意看的就会看下去，不愿看的再短也不看。你这篇写武松与西门庆的我之前是一口气读完的，很喜欢，不仅在观点上颠覆了人们对武松与西门庆的认知，最关键的是，文章的语言极其好，读起来顺畅而又爽快，我相信也有与我相同喜好的读者，不怕文章长。中茂说，你觉得可以就好，我是很愿意的。太好了，我说，那再把你的油画发几张给我，做文章的封面和插图。

——何小竹

言说

西门庆与武松

文，画丨李中茂

春天三月里，西门庆在街上闲逛时，被潘金莲放帘子的叉竿打中了头巾，这时候，《金瓶梅》书中也只说他是个破落财主，浮浪子弟。正所谓不是冤家不聚首，西门庆与潘金莲这一误打误撞，最终竟决定了包括他们自己在内的好几个人的命运生死，若说是开启了一段孽缘，并不为过。

西门庆与武松的交集也正是因为有了潘金莲。在遇到西门庆之前的那个秋冬，潘金莲刚刚与人经历了一场情感纠纷，那人正是武松。如果不是因为潘金莲，西门庆与武松并无半点瓜葛，整部《金瓶梅》中，西门庆与武松甚至从未相互见过一面。

在词话本《金瓶梅》（万历版）中，第一回是以景阳冈武松打虎开始的，而在绣像本《金瓶梅》（崇祯版）中，第一回是以西门庆热结十弟兄开始的。而在潘金莲这里，是武松前脚走了，西门庆后脚才到。这里不妨以潘金莲的时间顺序，先说武松。

书中第一回，武松本是要到阳谷县寻亲，找他的哥哥武大郎，因为打虎，在清河县做了都头。恰巧武大郎此时也搬到了清河县居住，每日在街头卖炊饼为生，因此兄弟二人得以在清河县街头相逢。虽说是兄弟相逢，但接下来的事情主要却在武松与嫂嫂潘金莲之间。武大郎与武松街头相见，二人相合，兄弟大喜。自然引到家中，唤出潘金莲相见。

书中写道，叔嫂二人施礼过后，便一起喝茶。“武松见妇人十分妖娆，只把头来低着。”书中写到武松，都只是写言语、动作，并不写心理。而写潘金莲就不然，怎么说，怎么做，怎么想，都是明白写出，写西门庆也是如此。潘金莲看到武松身材凛凛，相貌堂堂，“心里寻思道：一母所生的兄弟，有这般长大，人物壮健，奴要嫁得这个，胡乱也罢了。”潘金莲显然是动了心，而武松 “只把头来低着”，其实也是有想法的。是怎么想的，书中却没有明说。后面第二回，西门庆第一次见到潘金莲时，书中写到“那人见了，先自酥了半边。”“回家寻思道：好一个雌儿，怎能勾得手？”直截了当，毫无隐讳。这种写法，使潘金莲和西门庆一直都在明处，而武松却在暗处。然而武松若是真的只把金莲当做家人嫂嫂看待，即便生的十分妖娆，也不至于只把头来低着。

接下来，潘金莲要武松从下处搬到家里来住，武松很痛快地就答应了。

等武大郎买了酒肉回来，三人坐下，把酒来斟。“武大只顾上下筛酒，哪里来管闲事。那妇人笑容可掬，满口儿叫叔叔，怎的肉果儿也不拣以筯儿？拣好的递将过来。武松是个直性汉子，只把做亲嫂嫂相待。谁知这妇人是个使女出身，惯会小意儿，亦不想这妇人一片引人心。”“武松乞她看不过，只低了头，不理她。”这里用了“引人心”三个字，引谁的心，自然是武松的心，武松一直低头，分明是动了心的，倘若武松没有动心，这三字从何而来？武松自己动了心，不说，却只怪潘金莲太殷勤。

此时令人想起杜甫的那首诗：

今夜鄜州月，闺中只独看，遥怜小儿女，未解忆长安。

明明是自己想家人，不直说，只说家人在想自己。这里似乎用的是同一种传统悠远的修辞手法。

书中接下来的点评诗句，颇耐人寻味：

满前野意无人识，几点碧桃春自开。

虽然武松把头低了又低，但还是听了潘金莲的话，当晚就把行李搬过来住了。如果武松对潘金莲已然十分抵触，或者预想到要发生什么又想避开的话，完全可以托故不搬过来。但武松还是来了。过了几日，武松又拿出一匹彩色缎子，与嫂嫂做衣服。为什么是过了几日，而不是刚见面时就送，或一两天后就送呢？很可能就是，几日之后，武松对潘金莲的好感在增强，因此才送。

到此时看似还一切正常，武松送给潘金莲缎子，潘金莲殷勤服侍武松，其实都是在情理之中，两人谁都没有出格。不能单说武松送缎子就是礼义，潘金莲拈菜劝酒就是勾引。要是都是，要不是都不是。

武松与潘金莲之间纠葛的了断，也就是情感风波的高潮与低谷发生在同一天。那是一个风雪满天的下午。

当时是十一月天气，连日朔风紧起，四下彤云密布，纷纷扬扬下了一天的瑞雪。次日一早，武大郎去卖炊饼，武松去县里画卯，潘金莲在家里，买好了酒肉，簇好了火盆儿，打定了主意：“我今日着实撩斗他一斗，不怕他不动情。”然后立在帘儿下，望见武松正在雪里，踏着乱琼碎玉归来。

武松进门来弹拂了身上的雪，解换了衣裳，潘金莲问道：“奴等了一早辰，叔叔怎的不归来吃早饭？”武松道：“早间有一相识请我吃饭了，却才又有一个作杯，我不耐烦，一直走到家来。”

这里说的早饭实际上就是午饭，宋朝时，老百姓一天只吃两顿饭的。那么接下来的这顿就是晚饭了。有意思的是，武松说有人要请他吃饭喝酒，他不耐烦，不想去，还是来家里吃饭了。这说明武松更愿意回“家”吃饭，而且把这件事告诉潘金莲，自己情愿不与外边的朋友喝酒，也要回家吃饭。这是很明显地表示对这个“家”的眷恋，实际上也是对潘金莲示好。这话只是对潘金莲说的，武大当时并不在场。从后面的故事进展中可知，武松拒绝了朋友的邀约，赶着回家吃饭，显然不是冲着哥哥武大。

妇人道：“既恁的，请叔叔向火。”武松道：“正好。”接下来，酒菜俱已摆在桌上。武松问道“哥哥哪里去了？”妇人道：“你哥哥每自出去做些买卖，我和叔叔自吃三杯。”武松道：“一发等哥哥来家吃也不迟。”妇人道：“哪里等得他！”于是两人就喝上了。

大雪天，武松回到家，进门没问哥哥哪里去了，换了衣服坐下烤火，也没问哥哥哪里去了，等到坐在桌子前面了，才想起问哥哥。潘金莲说了一句哪里等得他，武松就拿过酒来，自斟上了。如此，要说武松问武大，说等武大回来，完全是一句客套话也未尝不可。假使武松坚持要等武大回来一起喝酒，潘金莲也没办法。

待三四杯酒落肚，潘金莲已有了酒意，欲心如火，只把闲话来说。“武松也知了八九分，自己只把头来低了，却不来兜揽。”等到潘金莲起身再去烫酒，武松自己在房内，却拿火筯簇火。

这时候武松既已知了八九分，也大可预知下面将可能发生什么事，若是借口回避，并非不可。但是武松没有，一直坐在那里，等着潘金莲回来。潘金莲回来，先是在武松肩上捏了一把，问：“叔叔只穿这些衣服，不冷吗？”武松不应，潘金莲又从武松手上夺过火筯，口里道：“我与你拨火。”武松也只是不做声。直到潘金莲把话挑明：“你若有心，吃我这半杯儿残酒。”乞武松匹手夺过来，泼在地下。说道“嫂嫂，不要恁的，不识羞耻！”把手只一推，争些儿把妇人推了一交。继而宣言式地说了这一番话：“武二是个顶天立地的噙齿戴发的男子汉！不是那等败坏风俗伤人伦的猪狗！”

这里把酒泼在地上，虽略过分，但已足矣。何必又用手一推？尤其是这一推，既是多余之举，也难免有暧昧之嫌。但毕竟要这一泼，一推，才是武松。潘金莲是在明处，认着一条道往下走。武松在暗处，永远不知道他下一步在哪里。

这一推，可以说是暧昧的最终爆发，同时也是暧昧的最终了结。越是像武松这样性格孤僻沉闷的，事到临头越要轰轰烈烈，不然何以宣泄。越是心里没底儿的时候，越是咬钢嚼铁说硬话，这也是所谓强人的通性。但是这一泼，一推，一番话，并没有把潘金莲吓到，反而把武松自己吓到了。潘金莲只是红了脸，说武松“好不识人敬！”收了家火，自往厨下去了。武松自在房中，气忿忿的自己寻思。

前面很多细节表明，武松其实是可以接受，甚至享受与潘金莲的暧昧关系，但事情一旦挑明，他便不知所措，既无胆量接受，又无智慧消解，只有撕破脸。这一泼，实属无奈，又一推，更有不甘。那一番话，与其说是给潘金莲听的，倒不如说是给自己听的，算是说服自己，给冲动的行为找到一个看似体面的理由。

前面说武松是永远不知道下一步在哪儿的那种人。同时也有另一层意思，武松不是个有深思熟虑的人，都是走到哪儿算哪儿的，又因刚愎自用，往往不知不觉就走到了险路上。不然，也不会遇到景阳冈打虎这种事。造成这种结果的一个原因就是，武松对人戒备心很重，猜疑多，善意少。

《金瓶梅》写武松的情节是根据《水浒传》来的，比《水浒传》更简略。《水浒传》中写武松上景阳冈之前，还有一段插曲，更能说明武松的性格：《水浒传》第二十三回，写到武松上景阳冈之前，先来到一家酒店，招旗上写着五个字“三碗不过冈”。武松吃了三碗酒还要，店家说，三碗就醉了，不能再添。武松立即怀疑店家是怕他喝醉了，不给钱。便道：休要胡说，没地不还你钱。店家无奈又添了三碗后，再不肯添，说酒喝醉了，没药医。武松又道：休得鸟胡说，便是你使蒙汗药在里面，我也有鼻子。结果一连喝了十五碗酒，武松要走，店家拦住他说，前面景阳冈上有虎，单身客人不能过冈，要结齐二三十人，按规定时辰一起过冈。武松道：“你留我在家歇，莫不半夜三更要谋我财，害我性命，却把大虫吓唬我？”执意便走。行了几里路，来到景阳冈，看到一棵大树刮了皮，一片白，上面写道：“近因景阳冈大虫伤人，但有过往商客，可于巳、午、未三个时辰，结伙成队过冈，请勿自误。”武松看了，笑道，这是酒家诡计，惊吓那等客人，便去那厮家宿歇。我却怕什么鸟？再往前走，看到了县上张贴的印信榜文，方才相信有虎。再欲回转店家，又怕店家耻笑他不是好汉。因此硬着头皮上了冈。自始至终，武松都是对店家怀着恶意的猜疑，直到最后明白时，也不曾有半丝愧疚，意识到自己误会了店家好意。而只是又想到，“我回去时，须吃他耻笑。”这时，仍是想到自己的脸面，这种视脸面如性命的性格，只能以外表的强悍来掩饰内心的虚弱，于是也别无选择，一条路走到黑，不留后路，不顾后果，铤而走险。幸而侥幸打死老虎，不然，武松早已死无葬身之地。

武松的这种性格，在与潘金莲的关系过程中也必然展露出来。关键时候，他想到的不是后果，而是脸面。与潘金莲撕破脸，看似保留了武松的脸面，实际上，大家都没有脸面了。就如同武松当初不会对店家怀有歉意，此时也不会想到哥哥嫂嫂将来怎么办。自己保住了脸面，别人就不在话下了。

武松初见潘金莲时，武大出去买酒菜，潘金莲与武松闲聊说道：“自从嫁得你哥哥，吃他忒善了，被人欺负，才得到这里。若似叔叔这般雄壮，谁敢道个不是。”武松道：“家兄从来本分，不似武松撒泼。”这撒泼二字，看似自谦，其实倒很是恰当。看《金瓶梅》倒还罢了，要是看《水浒传》，武松撒泼耍混的地方就更多了。

可怜潘金莲上面说的那番话，确是肺腑之言。道出了潘金莲一步一步地主动追求武松的真实心理。潘金莲从九岁卖与王招宣府里，习学弹唱，王招宣死后，又以十两银子卖给张大户家做使女，因被年逾六旬之上的张大户暗中收用，以致被主家婆苦打。后被张大户送与武大郎为妻，武大出门做生意，张大户便上门与潘金莲厮混，后来张大户死了，武大与金莲又被赶出房子，移处安身。可以说，潘金莲这么多年几乎是没有过上一天好日子的，也始终没有安全感。潘金莲遇到武松，觉得总算见到一个可以托付和依靠的人，因此费尽心机去追求，实在情理之中。只是没想到武松原是个闷葫芦。如书中所说“自古佳人才子，相凑着的少，买金的，偏撞不着卖金的。”潘金莲事事主动，但毕竟决定这事情结果的主动权却在武松手里。当年张大户把潘金莲嫁与武大郎时，曾抱怨张大户：“普天世界断生了男子，何故将奴嫁与这样个货，每日牵着不走打着倒腿的，着紧处，都是锥扎也不动。”其实，在这一点上说，武松与武大相差不多。武松与武大相比，同样孤闷，却又多了些傲慢和野蛮。难怪后来潘金莲也骂武松“花木瓜，空好看。”武松的这种性格，不仅让自己时常走在险路上，也是酿成潘金莲与武大郎后来悲剧命运的一个重要原因。

武松和潘金莲撕破脸，并非武松不喜欢潘金莲，而是碍于两个字：人伦。这是武松迈不过去的一个坎儿。那么武松的这个人伦，到底是一个什么概念呢？《金瓶梅》第九回，武松追杀西门庆，没找到西门庆，便打死和西门庆一起吃酒的皂隶李外传，第八十七回，武松诈娶潘金莲，当着武大之女迎儿，将其剥光杀死，并把潘金莲和王婆两具尸首与孤女迎儿倒扣在房里，又去追杀无辜的王潮儿。最后拿了银子就走，早把那个亲侄女，孤儿迎儿忘得精光，半文钱也没给她留下。就这样一个武松，要说人伦，也只是听说过罢了，其实根本不知人伦二字为何物。噙齿戴发又怎样？所谓猪狗人伦那番话，也不过信口说说而已。

再回到那个大雪天，当天色将晚，武大挑着担儿从大雪里归来，潘金莲与武松已经各在一处。武大见潘金莲一双眼哭的红红的，武松却只是一言不发，当晚便带着个土兵，搬走行李，又去县前客店宿歇。

到了第二回，那个大雪天过后的十几日，武松因被知县差遣，要离开清河县到东京公干，行前又到武大潘金莲家中，三人一起喝酒，武松嘱咐过了武大，又对潘金莲说：“嫂嫂是个精细的人，不必要武松多说。我哥哥为人质朴，全靠嫂嫂做主。常言道表壮不如里壮，嫂嫂把得家定，我哥哥烦恼做甚么！岂不闻古人云：篱牢犬不入。”潘金莲听了这话立刻指着武大骂道：“你这个混沌东西，有甚言语在别人处说来，欺负老娘！我是个不戴头巾的男子汉，叮叮当当响的婆娘，拳头上也立得人，胳膊上走得马，人面上行的人。不是那腲脓血搠不出来鳖老婆！自从嫁了武大，真个蝼蚁不敢入屋里来，有甚么篱笆不牢，犬儿钻得入来？你休胡言乱语，一句句都要下落！丢下块砖儿，一个个也要着地！”武松听了笑道：“若得嫂嫂这般做主，最好。只要心口相应，却不应心头不似口头。既然如此，我武松都记得嫂嫂说的话了。请过此杯。”潘金莲一手推过酒盏，一直跑下楼来。

武松听了潘金莲的一番怒骂为什么反要笑呢？因为自知理亏。敬酒赔不是，等于收回自己前面的话。因为那番话确实是太没来由，难免没有几分酸葡萄心理。又是常言道，又是古人云，说些捕风捉影的事，实则风马牛不相及，近乎语无伦次。且不说之后潘金莲怎样，至少在这时，武松说这话只是想当然，并无根据。武松以为潘金莲既然跟自己有瓜葛，必定也会勾引他人。这和阿Q以为尼姑必然与和尚私通的想法是一样的。难怪潘金莲发怒，潘金莲指着武大，句句骂的是武松。

这一番骂，可以说是对武松曾经说的噙齿戴发，以及人伦猪狗那一番话的回应。语言上却比武松痛快犀利得多，武松也只好赔笑。和上次一样，又是出乎武松预料。上次是武松觉得自己占理，说得理直气壮的，这次自己弄巧成拙，无话可说。神鬼怕恶人，武松遇到潘金莲也算旗鼓相当，若不是武松拳头硬，手里有刀，他哪里是潘金莲的对手！

潘金莲说自己是“不是那腲脓血搠不出来鳖老婆”，既是自夸，也是骂武大，更是骂武二。潘金莲初见武松时，曾闲聊道：“奴家平生快性，看不上这样三打不回头，四打转身走的人。”这话原是说武大，现在才知道，武二也是一样的。武松与武大郎，看似天壤之别，其实也颇相似，毕竟是一奶同胞亲兄弟。

《金瓶梅》前三回，重点就是写潘金莲怎么一步一步勾引武松，最终幻灭。之后便是西门庆如何一步一步勾搭潘金莲，最终得手。

再说春天三月，西门庆被潘金莲下帘子的叉竿打中头巾的那个下午。

书中第二回，武松去东京公干后，武大听从兄弟的嘱咐，每日只做一半炊饼出去，迟出早归。潘金莲每日等武大将要归来时，便收下帘子，关上大门。这日潘金莲在拿着叉竿下帘子时，西门庆正在帘下走过，恰巧一阵风来，将叉竿刮倒，潘金莲手擎不牢，正打在西门庆的头巾上。两人因此相见，这一见，就彼此都有了意。书中先写潘金莲“妇人便慌忙陪笑。把眼看那人，也只有二十五六年纪，生的十分博浪。”在词话本《金瓶梅》中，这是西门庆第一次登场，这第一次的亮相，是通过潘金莲的眼中呈现的。下面才直接写到西门庆：“这个人被叉竿打在头上，便立住了脚。待要发作时，回过脸来看，却不想是个美貌妖娆的妇人。”“那人见了，先自酥了半边”。正所谓路上漫说话，草里有人听，这一场景，被间壁开茶铺的王婆看个满眼儿。

两人客套寒暄了一番便各自离去。潘金莲因见西门庆生的风流浮浪，语言甜净，便留恋不已：“到不知此人姓甚名谁，何处居住。他若没我情意时，临去也不回头七八遍了。”西门庆自见了潘金莲，到家寻思道：“好个雌儿，怎能勾得手？”

虽然两人都有意，但潘金莲却不能像在家勾引武松那样主动殷勤，大街上擦肩而过，一个妇人家确是万般无奈，只能动心思，难有作为。这次主动的是西门庆。西门庆想来想去，想到间壁卖茶做媒的王婆，于是连饭也不吃，走到街上，来到王婆的茶铺，打听潘金莲究竟是谁家娘子。

西门庆在勾引潘金莲这件事上，既急切，又有耐心。急切是因为渴望，耐心是因为无奈，一时不知计将安出。

西门庆跟王婆那里绕来绕去，终于知道是街上卖炊饼的武大郎的娘子时，叫起苦来：“好一块羊肉，怎生落到狗口里！”至此时，西门庆并没有继续问下去，反而话题一转，问王婆：“你儿子王潮跟谁去了？”王婆说：“说不的，跟了一个淮上客人，至今不归，又不知死活。”西门庆道：“却不交他跟我，那孩子倒乖觉伶俐。”王婆道：“若得大官人抬举他时，十分之好。”西门庆道：“待他归来却再计较。”说完就起身离开了。

西门庆虽是风风火火地来找王婆，话到嘴边，又咽下了。居然有些矜持，这倒真不像是个轻浮浪荡子弟的做派。

西门庆是为了问潘金莲而来，既问清楚了潘金莲，又问王潮。问王潮只是个幌子，一是要跟王婆套近乎，二是给王婆下个诱饵。因为西门庆既做生意，又结交官场，颇算得有钱有势，如若把王潮带着，意思就是要抬举他。现在西门庆是因为潘金莲而有求于王婆，一时不便直说，如果王婆也有求于西门庆了，这事就好说了。西门庆在这里还是用了点心机的。可是王婆是何等刁钻的一个人。从西门庆一来打听潘金莲，王婆就知道西门庆的心意了，但是就是故意不说破，王婆也在撒饵，她是把潘金莲当手中的钓饵，等着西门庆上钩。所以当西门庆说到王潮，王婆只是应着，西门庆说完就走，王婆也不追问。

王婆既不上钩，西门庆只得再来。约莫过了两个时辰，西门庆，又转了过来，这次没有去问王婆，直接先坐到门口，朝着武大与潘金莲家的方向张望。西门庆显然是期望再次见到潘金莲，西门庆不知，潘金莲下帘子就是因为武大要回来了，这个时候武大已经回家，所以关门闭户。张望半天，自然是没能再见到潘金莲。这时，王婆才从茶铺里出来，招呼西门庆吃茶：“大官人，吃个梅汤？”梅即是媒，王婆本是媒婆，这个一语双关的试探，西门庆也许是张望得过于专注，一时竟没有听出来。

西门庆吃了梅汤，将盏子放下，说“这梅汤做得好，有多少在屋里？”王婆道：“老身做了一世媒，那讨得一个在屋里！”西门庆笑：“我问你这梅汤，你却说做媒，差了多少！”王婆见西门庆是憨的，只好把话引过来：“老身只听得大官人问这媒做得好，老身道说做媒。”西门庆这才意识到，便顺水推舟要王婆帮自己做个媒。并说道：“我家大娘子最好性格，见今也有几个身边人在家，只是没一个中得我意的。你有这般好的，与我主张一个，便来说也无妨。若是回头人儿也好，只是要中得我意。”西门庆专门提到回头人儿，就是想把话题往潘金莲身上引。王婆见西门庆已被引上道，又故意把话题岔开，胡乱说笑，明知西门庆是何意，就只是不提潘金莲一字。西门庆最后只好笑道：“你看这风婆子，只是扯着风脸取笑！”说罢，又走了。

王婆知道，西门庆必定再来。王婆故意打岔，就是欲擒故纵，为的讨价还价。果然，天色已晚，到了掌灯时分，西门庆又来了，仍是直接去门口那凳子上坐了，向武大与潘金莲门前张望。王婆出来招呼西门庆吃了一盏茶，西门庆吃了茶，仍坐在那里张望，直至天黑，才起身对王婆说：“干娘记了账目，明日一发还钱。”西门庆到了家里，仍是寝食不安，一片心思只在潘金莲身上。

常言道，事不过三。当年刘玄德要见诸葛孔明，也只是三顾茅庐。西门庆为了潘金莲一个下午竟跑了三趟，要说的话却终是一句未说出口，实在难得。单就这个下午的行为来讲，西门庆完全不像是个浮浪子弟，反而更像一个纯情少年。

第二天清晨，王婆才打开茶铺的门，就见西门庆已经又来了，仍在门口不停地对着武大潘金莲门口张望。昨日天晚了，没见着，今日早点来，期望着或许能见上一面。王婆已经打定主意要在西门庆身上赚几贯风流钱使，此时明明看在眼里，却假装没看见，只顾在茶局子内煽火，不出来问茶。直到西门庆呼叫，王婆才出来。西门庆吃茶时，终于忍不住把话题引到了武大（潘金莲）身上：“干娘，间壁卖的是甚么？”这话是明知故问，第一次来打听潘金莲是谁家娘子时，就已知道是买炊饼的武大的娘子。这回又问，就是没话找话。王婆也心知肚明，故意不明白回答，拿了一堆下流闲话来挑逗西门庆。西门庆自然也听懂了，也不接着王婆的话往下说，只是笑道：“你看这风婆子，只是风！”王婆笑道：“我不是风，他家自有亲老公。”这话其实要挨到边儿了，把话递到了西门庆的嘴边上，西门庆却又没接上，只是解嘲似地说：“我和你说正话，他家如法做得好炊饼，我要问他买四五十个拿的家去。”本是为了勾搭潘金莲而来，王婆也好不容易把话递过来了，这个节骨眼上，西门庆倒要说正话了。王婆自然没好气儿道：“若买他烧饼，少间等他街上回来买，何消上门上户。”西门庆道：“干娘说的是。”吃了茶，坐了一会，讪讪然起身走了。

这是第四趟来了，还是没有说到“正题”，王婆不教，西门庆就真不会。王婆没见到真金白银，也绝不先开口。

第五次来茶铺时，西门庆二话不说，先摸出一两银子，递与王婆，说道：“干娘权且收了，做茶钱。”这话是话里有话，权且收了，做茶钱。可见不是茶钱。王婆也笑道：“何消得许多。”收了钱，下面的事就好办了。

王婆先说道：“老身看大官人有些渴，吃了宽蒸茶如何？”这句话又是一语双关，西门庆渴的不是茶，是潘金莲。西门庆道：“干娘如何便猜得着？”西门庆这次是学聪明了，不管是渴不渴，也不管渴什么，先说猜对了，不对也对。先接下这话，才好引出下面的话。西门庆道：“我有一件心上的事，干娘若猜得着时，便输与你五两银子。”在空跑了四次之后，西门庆这次，显然是有备而来，先把五两银子说在这，免得王婆又胡乱打岔。先前那一两银子算是撒窝，这五两银子才是钓鱼。既有了这五两银子，窗户纸自然就捅破了。若不是这五两银子，王婆还不知要消遣西门庆多少回。于是王婆笑道：“老娘也不消三智五猜，只一智，便猜个中节。大官人，你将耳朵来！你这两日，脚步儿勤，赶趁得频，已定是记挂着间壁那个人。我这猜如何？”事已至此 ，豁然开朗。西门庆笑道：“不瞒干娘说，不知怎的，吃她那日叉帘子时见了一面，恰似收了我三魂六魄的一般，日夜只是放她不下。到家茶饭懒吃，做事没入脚处。不知你会弄手段么？”西门庆此时终于合盘托出，说得都是实话。这一回的场景，都只是设在王婆的茶铺，只见西门庆来时，不知西门庆去时。去后之事如何，书中并未明写，此时借西门庆之口说出，算是一种补充。一是西门庆对潘金莲确实是动了真性，并非只是凑热闹打牙祭，二是西门庆实在是望梅难以止渴，一时无计可施，只好指仗王婆。

王婆见西门庆已是网中之鱼了，并不直接说如何，又把话岔开，说了一大堆闲白，先说“老身自从三十六岁没了老公，丢下这个小厮，无得过日子”，此时叫苦哭穷，先是要博人同情，又因为手里有牌，便生了坐地起价之意。次才说道“迎头儿跟着人说媒，次后揽人家些衣服卖，又与人家抱腰收小的，闲常也会做牵头，做马伯六，也会针灸看病，也会做贝戎。”话说明了：只要有钱，没有办不了的事。西门庆听了笑将起来：“我并不知干娘有如此手段！端的与我说这件事，我便送十两银子，与你做棺材本。你好交这雌儿会我一面。”王婆便哈哈笑了。至此，西门庆已经搭出了十几两银子，事情总算有了着落。

终于进入正题，王婆开始帮助西门庆设计怎样勾上潘金莲。先告诉西门庆偷情要五件俱全。哪五件？一是要有潘安的貌；第二要驴大行货；第三要邓通般有钱；第四要青春少小，就要绵里藏针一般，软款忍耐；第五要有闲工夫。此五件换做“潘、驴、邓、小、闲”。

书中在西门庆刚一出场时就说到，他是专一飘风戏月，调占良人妇女。此时倒要王婆教西门庆如何偷情，岂不是班门弄斧？其实不然，从西门庆三番五次想接近王婆打潘金莲主意，除了使银子再无别策来看，西门庆嫖娼宿妓，也许是惯客，要偷情私通，却还是个新手。在《金瓶梅》全书中，勾搭潘金莲也是西门庆的处女作。此后西门庆也有许多偷鸡摸狗之事，都有媒婆从中撺掇。

王婆要教西门庆偷情，先要把价钱讲好，又怕西门庆不兑现，得寸进尺地说道：“大官人，休怪老身直言，但凡挨光最难十分，肯使钱到九分九厘，也有难成处。我知道你从来悭吝，不肯胡乱便使钱，只是这件打搅。”话又要说到钱，“从来悭吝”，“不肯胡乱便使钱”，这话从何得知？只是变着法的要钱，顺便对西门庆使一下激将法。西门庆道：“这个容易，我只听你言语便是。”王婆说有钱就有办法，西门庆说有钱，但凭你使。王婆又笑道：“今日晚了，且回去过半年三月来商量。”西门庆只得再央及道：“干娘，你休撒科，自作成我则个，恩有重报！”到这时，王婆再说到具体对潘金莲怎么办。

从头到尾，西门庆完全被王婆牵着走，耍弄于股掌之中。西门庆也确实是软款忍耐。

西门庆与武松，中间一个潘金莲，武松背后是个武大郎，西门庆背后有个王婆。武大是如何憨痴，潘金莲又一味地赔小心献殷勤，武松只是动辄撒野。王婆是何等刁奸，三番五次地刁难西门庆，西门庆却是能与之周旋忍耐。

而说到潘金莲，武松与王婆倒有殊途同归的共识。武松指着潘金莲说“篱牢犬不入”，王婆对西门庆说到潘金莲时叹息“白白与了他（武大）为妻这几年”。潘金莲这些年竟未偷人，真的是“白白”了。这个逻辑就是先认定，潘金莲不是，也不该是良家妇女，如果不偷情犯奸，简直就是浪费人才。在武松看来，潘金莲早晚会遇到“西门庆”，在王婆看来，潘金莲遇到西门庆，算是熬出来了。当然，从实际来看，武松与王婆在这一点上，也并没有冤枉潘金莲。“白白”两个字，有两重意思，一是张大户没要武大一文钱，把潘金莲与他为妻；另一个意思就是，前面已说明没要一文钱，再次强调“白白”，就是说潘金莲居然真的就与武大为妻了，几年就这么“白白”地过来了，竟没有生出是非。这就看出王婆的势利与刁钻，一是嫌弃武大贫贱，二是早就看出潘金莲不是个省油的灯。所以王婆很有把握拿潘金莲当诱饵，钓西门庆这条大鱼，赚几贯风流钱使。

接下来王婆就跟西门庆说具体的了：“大官人如此干事，便买一匹蓝绸，一匹白绸，一匹白绢，再用十两好绵，都来把与老身。”王婆借机找潘金莲来给自己做衣服，潘金莲原是裁缝之女，一手好女工。等到第三日晌午，叫西门庆过来，如何如何。这里的绸布原是道具用的，王婆却一口气要了许多，完全是借水行船，顺手牵羊。约到第三日来见，也是因为如果一开始就约着西门庆与潘金莲见面，怕耽搁了做衣服。等第三日，衣服也差不多完工了再见面，颇有点搂草打兔子，假途伐虢的意思了。西门庆意在早点约着相见潘金莲，王婆意在早点把衣服做好。西门庆与王婆虽然是互相利用，但王婆是主动的，西门庆是被动的。王婆对西门庆处处说银子，一段话里就几处提到银子，一方面说明王婆贪婪，另一方面也说明西门庆就是个土财主，并无让人畏惧的势力。包括后面出场的郓哥，平时本是受着西门庆恩惠的，为蝇头小利也要出卖西门庆，与武大联手捉奸西门庆与潘金莲。可见当时西门庆还不是恶霸，反倒是武松更让人畏惧，街坊邻居都怕他。

说到见面后如何勾搭到潘金莲，王婆简直是卖弄才华般地手把手地教西门庆：“你先把袖子向桌上拂落一双筯下去，只推拾筯，将手去她脚上捏一捏。”如果说西门庆学坏，是从王婆这儿开始的，也无不可。

及到第三日晌午，西门庆按王婆的安排如时到了，此时潘金莲正在房里缝衣服，“见西门庆来，便把头低了。”武松初见潘金莲时，也是把头低了。这两个低头却不同。武松低头，肯定是有心思，但其情隐晦，难以言说。而潘金莲这是第二次见到西门庆，第一次正是叉竿打到西门庆头巾那次，当时潘金莲的反应是“妇人便慌忙陪笑，把眼看那人，也有二十五六岁年纪，生的十分博浪。”两次见西门庆，西门庆手里都是拿着一把洒金川扇。上一次见面，潘金莲非但没低头，倒把西门庆打量得仔仔细细，这次再见面，反而把头低了。这说明潘金莲一下子就认出来西门庆。这个低头，就是一种姿态了，一是表示不轻浮孟浪，二是透露出心中有意。西门庆这时竟无师自通地在演戏了，假装不认识潘金莲。等王婆说了，才提到上次门首叉竿打着头巾之事。潘金莲笑道：“那日奴误冲撞，官人休怪。”可见是早就认出了西门庆。

西门庆见到潘金莲，不直接夸潘金莲，却夸武大郎“小人只认得大郎，是个养家经纪人。且是街上做买卖，大大小小不曾恶了一个，又会撰钱，又且好性格，真是难得这等人。”潘金莲道：“拙夫是无用之人，官人休要笑话。”西门庆道：“娘子差矣，古人道：柔软是立身之本，刚强是惹祸之胎。似娘子的夫主所为良善时，万丈水无涓滴漏，一生只是志诚为，倒不好？”此正人君子之言，倒由西门庆之口说出，颇显滑稽。但此二句柔软是立身之本，刚强是惹祸之胎，也恰好对应了西门庆与武松两人的性格。西门庆确实是能伸能屈之辈，武松却只是一味逞强斗狠。从两个人如何对待潘金莲也正看出这种不同。可以说，两人走得是一条相对却又相反的路，相向而来，相背而去。武松一生横行无忌，壮烈生死，西门庆确实得过且过，并不主动惹是生非。

奇巧的是，书中写西门庆与潘金莲吃酒三杯，彼此都有了意，与写武松与潘金莲吃酒，并约武松取了行李来家住时，用得是同一句诗：

满前野意无人识，几点碧桃春自开。

一切按计划推进，喝到中途，当王婆出门买酒时，西门庆便故意把双箸拂落地上，假装低头拾箸，手便在潘金莲绣花鞋头只一捏。潘金莲倒笑将起来，直直白白地告诉西门庆：“官人休要罗唣，你有心，奴亦有意，你真个勾搭我？”西门庆一听，便跪下了，说道：“娘子作成小人则个！”跪下这一招，王婆并没有教，是西门庆即兴发挥的。一是心切，二是意诚，情急之下，竟做出了。从这点也可看出，西门庆确实像个新手。潘金莲似乎比西门庆更急不可待，直接便把西门庆”搂将起来”，说“只怕干娘来撞见。”“不妨，干娘知道”，西门庆到底没有城府，一下子就说了实话。

二人云雨才罢，王婆便推门进来，大惊小怪，假装无知。待把话挑明，王婆先是威胁了潘金莲，以后必须按时赴约，又当着潘金莲威胁西门庆，所许之物不可失信。威胁的内容却是相同的：“要对武大说。”这话拿来威胁潘金莲倒也罢了，居然也拿来威胁西门庆，可见王婆确是没把西门庆放在眼里。

如书中所说：“好事从来不出门，恶言丑行便彰闻”。西门庆与潘金莲的事不出半月时间，街坊邻居都已知晓，只瞒着武大一人不知。西门庆与潘金莲的勾当败露原本是早晚的事，只是不料这事情竟坏在一个小厮身上。这个人叫郓哥，因家中老父年纪高大，这小厮只靠在县前几个酒店里买些果品谋生。“常得西门庆赉发他些盘缠。”说“赉发他些盘缠”，可见不仅是照顾他生意，也会资助他些钱物。谁知西门庆对郓哥的好意周济，此时却成了惹祸的根源。西门庆只顾与潘金莲在王婆的茶铺里厮混，一时就顾不上郓哥了。郓哥满街上找西门庆，最终得人指点，找到王婆这里。那王婆也是刁蛮惯了的，岂能让郓哥捡了便宜去？不由分说，一顿打骂，把郓哥赶走。郓哥本是找西门庆图他的钱，被王婆打骂后，气不忿，便找到武大通风报信，商量捉奸。论是非，郓哥似乎有理，论人情，郓哥却是个忘恩负义的小人。到后来，书中第九回，武松回到清河县，也是这个郓哥，把西门庆与潘金莲的事合盘告诉武松。

围绕潘金莲的事上，王婆是西门庆的师傅，而郓哥是武大的师傅。在捉奸这件事上，武大真是让人哀其不幸，恨其不争。完全没有掂量一下轻重，权衡一下结果，思考一下策略，只任听一个街头小贩的怂恿，便去捉奸。武松临去东京前曾专门找到武大说道：“若有人欺负你，不要和他争执，待我回来，自和他理论。”武大也承诺：“我兄弟见得是，我都依你说。”此时武大却早把武松的嘱咐忘得一干二净。

武大与郓哥约定到了王婆的茶铺，郓哥拖住王婆，武大便去捉奸。西门庆与潘金莲，在屋里被武大堵个正着。西门庆这时便仆入床下去躲。西门庆当时对王婆再三忍耐，已出人意料，此时见武大来，又是如此胆怯，更令人惊讶。倒是潘金莲奔过来，顶住了门，对西门庆道：“你闲常时只好鸟嘴卖弄杀好拳棒，临时便没些用。见个纸虎儿，也下一交。”这话说得，既揭了西门庆的底儿，也提了西门庆的醒儿。西门庆从床底下钻出来，道：“娘子，不是我没本事，一时间没这智量。”于是打开门，叫声“不要来”，喊这一声的目的就是先吓退武大，如果此时武大不上了，西门庆就直接走掉了。可武大却待揪他，西门庆于是飞起一脚，踢中武大心窝儿，趁武大倒地不起，打闹里就一直就走了。

书到此处，西门庆终于露出了浪浮子弟的马脚。先是躲在床下，不敢出来，继而与其说是打了武大，毋宁说是夺门而逃。幸而武大不是对手。设想把西门庆换做武松，武松遇到这事，大概是再尴尬也要死扛的，不会一走了之。武松好面子，把面子看得比性命还重要。西门庆也好面子，但遇到事情时，稍有风险，便先是保全性命，面子便抛在脑后了。后面在狮子街酒楼遇到武松来时，西门庆跳楼逃走，更是狼狈不堪。

西门庆既与潘金莲私通，此时事发，总要有个交待，若是带上潘金莲一起走，潘金莲应该会要跟随。即使不能一起走，也应该把潘金莲和王婆有个安顿，或者留下来与武大说个明白，再作计较。但西门庆就是撇下潘金莲，一个人就走了。这一走，说明西门庆一是怕，能躲就躲，二是狠，说丢就丢，就是个没有担当的小男人。

次日，西门庆打听得没事，便又来王婆家，和潘金莲一处厮混。

武大被踢伤，躺在床上没人管的时候，才想起了兄弟武松。叫过潘金莲说道：“我自死不妨，和你们争执不得了。我兄弟武二，你须知他性格，倘或早晚归来，他肯干休！你若肯可怜我，早早扶得我好了，他归来时，我都不提起，你若不看顾我时，待他归来，却和你们说话。”

潘金莲听了这话也不回言，却踅过王婆家来，一五一十对西门庆和王婆说了。“西门庆听了这话，似提在冷水盆里一般”大叫“苦也！”倒是王婆冷笑道：“我倒不曾见，你是个掌舵的，我是个撑船的，我倒不慌，你倒慌了手脚。”王婆说这话时，其实心中主意已定，要害死武大。西门庆此时只好承认：“我枉自做个男人，到这般处，却摆布不开。”

在毒死武大这件事上，虽说潘金莲动的手，王婆是主谋，西门庆是帮凶。这里面也少不了郓哥的推波助澜，把武大带到坑里。也是武大太愚蠢，遇到事情，把兄弟的嘱咐忘得精光，却被一个乳臭未干的街头小混混儿摆布，到此时祸已及身，才想起武松的话，却又不假思索地告诉潘金莲，无异于给自己雪上加霜，引狼入室，直接触发了王婆的杀人念头。

西门庆既与王婆潘金莲合计害死了武大，等于是也给自己“逼上梁山”，后面的事情，不做也得做了。

武大既死，西门庆与潘金莲海誓山盟之际，王婆道：“大官人且休闲说，如今只有一件事要紧：地方天明就要入殓，只怕被忤作看出破绽来怎了？团头何九，他也是个精细的人，只怕他不肯殓。”西门庆笑道：“这个不妨事，何九我自吩咐他，他不敢违我的言语。”西门庆这时，总算有了些地头蛇的模样了。武大死后，这是西门庆第一次笑，下面的事情，就已在西门庆的掌握之中了。

西门庆与武松，在《金瓶梅》中算是生死对头，在武松知道武大被害死，潘金莲跟了西门庆，自己到县衙告状又不准之后，杀死西门庆与潘金莲就成了武松的使命。也是西门庆命大，在狮子街酒楼跳楼逃过一劫，武松没找到西门庆，顺手打死皂隶李外传，又被充配孟州。至此，西门庆与武松并不曾见过一面。西门庆遇到潘金莲时武松不在清河县，武松回来找西门庆算账时，西门庆跳楼逃跑了，等武松充军中，因太子立东宫，被赦放回家时，西门庆已死。

在绣像本《金瓶梅》中，第一回写到，武松打虎后被簇拥游街，西门庆听应伯爵说了武松打虎的事，一起在酒楼上看到了武松游街的场面，而在词话本《金瓶梅》中，并没有这一情节。

在《金瓶梅》全书人物中，武松应该是杀人最多的了。杀了李外传之后，充军途中在飞云浦，又杀了两个公人，之后又杀了张都监、蒋门神全家老小。武松从离开武大与潘金莲之后，基本上出场就要杀人。

西门庆在开场不久即参与了杀害武大。这是西门庆在全书中的第一大恶事，也给西门庆整个人生定下了由罪恶开始的底色。很难想象，如果不是王婆出主意毒死武大，西门庆会怎样处置这件事。

《金瓶梅》全书的开头，是围绕着潘金莲，武松走了，西门庆来了。书到后面还是围绕潘金莲，西门庆死了，武松又来了。

西门庆是死于这一年的年初，正月二十一日。潘金莲死在这一年的年底腊月初几，一个年头，一个岁尾，也是全书中的两大关节。书中没有写潘金莲死的具体日子，但写到了孟玉楼过生日，是十一月二十七日。因为孟玉楼生日吃酒，陈经济酒后胡言，月娘暗中听了孙雪娥的主意，打了陈经济，把王婆找来领走潘金莲，任凭嫁卖。直到武松回来杀了潘金莲，就是之后几天之间的事情。书中还写到，陈经济知道潘金莲在王婆这里，找到王婆要娶潘金莲，无奈身上银子不够，就星夜兼程赶回东京家里去取银子，并告诉王婆与潘金莲，多则半月，少则十日必来。陈经济腊月初一从东京起身，数日赶到清河县，来找潘金莲与王婆时，二人俱已做鬼。

书中第八十七回，武松回到清河县，武松这次回来和上次不同，上次是东京公干后回家，并不知道武大已死。这一次家已不在，武松回来就是来杀人的。打听西门庆已死，剩下的目标就是潘金莲与王婆。

其实武松既是安了心要来杀潘金莲与王婆，本可以见到便杀，如同他杀蒋门神与张都监全家老小。但是武松却没有这样做。武松找到王婆，说要娶潘金莲，“敢烦妈妈对嫂子说，她若不嫁人便罢，若是嫁人，如今迎儿大了，娶得嫂子家去，看管迎儿，早晚招个女婿，一家一计过日子，庶不教人笑话。”潘金莲隔着帘子听了，心下暗道：“这段姻缘，还落在他家手里。”不等王婆叫她潘金莲便自己出来与武松打招呼，表示愿意。

武松按照王婆的开价，拿了一百零五两银子给王婆，一百两是潘金莲的赎金，五两是给王婆的赏钱。并道：“今日就请嫂嫂过门。”王婆把其中二十两交给了吴月娘，算是潘金莲的卖价。吴月娘听说是武松赎娶潘金莲，便暗中跌脚，对孟玉楼说：“往后死在他小叔子手里罢，那汉子杀人不斩眼，岂肯干休！”

当日，武松收了潘金莲的箱笼，安排下了酒肉菜蔬，晚间，王婆领着潘金莲进了门。一起吃了几碗酒后，武松就当着迎儿的面，剥光了潘金莲，从胸口处下刀，取出心肝五脏，割下了头，接下来一刀结果了王婆。书中把整个杀戮现场写得既性感又血腥。

其实，按照武松对王婆说的要娶潘金莲的那一番话，未必不是一种选择，但是武松一直就是大路不走走小路的那种人，其内心深处，自有许多不可言说之处。

田晓菲著的《秋水堂论金瓶梅》一书对此作了如下的解读：

“安排金莲死于和武松的‘新婚之夜’，以‘剥净’金莲衣服代替新婚之夜的宽衣解带，以其被杀的鲜血代替处女在新婚之夜所流的鲜血，都是以暴力的意象来唤起和代替性爱的意象，极好地写出了武松与潘金莲之间的暧昧而充满张力的关系，以及武松的潜意识中对金莲的性暴力冲动。”

武松既杀了潘金莲与王婆，又要去追杀王潮，把迎儿和两具尸首倒扣在屋里。迎儿道：“叔叔，我也害怕。”此前，迎儿只像个影子一样晃来晃去，大都是在别人的视角里存在，很少直接写到迎儿的言行，这也是整个书中，迎儿对武松说的唯一的一句话。写迎儿这句话，其实就是为了写出武松下面这句回答：“孩儿，我顾不得你了。”

武松到了王婆家，王潮已逃到街上，武松打开王婆箱笼，搜出拿与王婆的银子，一百零五两，交给吴月娘二十两后还剩八十五两银子。武松丢下孤苦伶仃的孤儿侄女迎儿不管，带了银子径直上梁山为盗去了。

作者写到这一回，也忍不住跳出来写到：“武松这汉子，端的好狠也。”且不用论残暴与狠毒，单说薄情与寡恩这一点，西门庆比武松，也是差之远矣。

李中茂

网名右边卫，天津市人，现居成都，媒体人，业余从事绘画与写作。

摄影：何小竹