我们看世界,觉得宗教起宗教的作用,政治起政治的作用,企业起企业的作用,学校起学校的作用。它们在性质上不同,在功用上不同,在运转逻辑上也不同。
看到它们的不同,这是肉眼看世界。
换一个角度,它们其实是一回事。从什么角度呢?从社会化组织的角度,从分工一体化的角度。它们都是社会的组织,都承担着社会的某种功能,它们之间相互穿插,紧密联系,同属于社会有机体的组成部分。
看到它们的相同,这是慧眼看世界。
许多表面看起来截然不同的事物,可以在另一个视角下得到的统一。譬如固态、液态、气态的水,状态不同,但都是水分子。古希腊有哲学家还原为原子,万物在原子层得到统一。不同的视角看法,得出不同结论不同方法。
我们看社会化的各类组织,也是如此。
社会是什么?社会是一个由人构成的、不断变化发展的有机体,是一个复杂系统。我们说人民是历史的创造者,实际上是说,人民是社会形态的创造者。
社会的构成原理是什么?是生产方式构成生产关系,生产关系构成社会关系,而一切社会关系的总和,便是社会。
社会最底层的逻辑,是生产逻辑。生产(或说劳动)是人之特性。人在生产活动中,逐渐产生了原始的分工合作。一切人类的文明,就起源于分工合作。分工产生了社会的组织角色,在角色阵营里,就产生了阶级,处理阶级关系,就上升到了政治斗争。
分工关系,便是生产关系。生产方式决定生产关系。生产方式是流变的,活跃的,因而,生产关系也是流变的,活跃的。生产关系的结构里,包含着各类上层建筑。生产方式决定了这些上层建筑,而上层建筑又反作用于生产方式。最终起决定作用的是生产方式(生产力)。由于生产关系适应生产力有一定的滞后性,这就引发了不相适应期间的各种矛盾。这些矛盾最终会导向适应生产方式。
一切社会问题,都要回归到经济问题去分析,回归到生产力问题去求索。
我们现在市面上充斥的很多书籍,盲目教人做管理,却不知管理这个上层建筑,是建立在一定经济基础上的,而不是反是。如果盲目套用管理范式,就是教条主义。
要从社会构成及运转逻辑去看世界。
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