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你这个问题还真是让我查了好半天资料。
推荐你看一下苏轼的《乞常州居住表》，这篇上疏给宋神宗的奏表有关于苏轼从黄州赴汝州的详细记载。
其中有一段是这样的:“......但以禄廪久空，衣食不继。累重道远，不免舟行。自离黄州，风涛惊恐，举家重病，一子丧亡。今虽已至泗州，而资用罄竭，去汝尚远，难于陆行。无屋可居，无田可食，二十余口，不知所归。......臣有薄田在常州宜兴县，粗给驆粥，欲望圣慈，许于常州居住。”意思是说我的钱粮本来就不多，这次路途遥远又是拖家带口的，只好乘船出行。自从离开黄州之后，一路舟船颠簸，全家人劳累困苦不堪，我的小儿子也不幸病亡了。现在虽说到了泗州，但身上的盘缠已经快用完了，而现在离汝州还那么远，走陆路肯定不行了。我现在没房子住，又没有吃的，全家二十多口人，不知道该怎么办。......我在常州有些许薄田，能够勉强养活全家，希望陛下垂怜，允许我在常州居住。
古代交通不甚发达，长途远行，中间免不了翻山越岭，人们出行多是以乘船为主，况且马车费用高，乘船便宜，官员上任还配有官船，何况苏轼还带着全家二十余口人，如果坐马车的话，那也是一笔不小的开销。这有点像我们今天出行，是坐飞机还是自己租车，我租车可以带很多人很多行李，一路还可以游山玩水，还可以报销，坐飞机的话，行李多，不方便，费用还得自己出，不划算。所以，你看，古代很多诗词里面都出现了“舟”或“船”，船是唐宋时期的主要交通工具。
元丰七年，神宗忽然亲书手札:“苏轼黜居思咎，阅岁滋深，人才实难，不忍终弃。”诏令将苏轼改授汝州团练副使，本州安置不得签书公事。
神宗的本意是想起用苏轼，但遭到朝中政敌的反对，所以才取了一个折中的法子，将他调到离京城较近的汝州。
苏轼是能够洞察这其中的玄机的，但是政治上的打击和朝中大臣的排挤使他逐渐产生了对仕途的厌倦，所以他不愿移居汝州，一路走走停停，登庐山，游湖口，对人生的感悟颇深。后来，他的小儿子死了，他在这种悲郁的情景下，才写下了《乞常州居住表》，希望能够在此居住。终于，朝廷暂时批准了他的请求。后来，苏轼虽然几经调任，但最终还是终老于常州。
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