历史上文武双全的人，有三个半，其中一个让东乡平八郎仰视
知行合一王阳明
日本明治时期的军事家东乡平八郎曾说要“一生俯首拜阳明”，王阳明究竟有什么人格魅力，能让世人仰视？
王阳明
王阳明有一颗圣人的心，如同一面镜子，能把对方的虚实照得清清楚楚，他一生立言、立德、立功，立的是“致良知”之言，是“良知”之德，是救护江西百姓之功。
阳明心学就像一盏明灯，为世人照亮前进的道路。王阳明用一颗真诚的心与严谨的态度，对待圣贤说的金科玉律，著名的“知行合一”就是如此提出来的。
王阳明的军事造诣也不落下风。他熟读《孙子兵法》，年轻时就给皇帝上过军事方面的奏折，陈述的是明朝北方的军事应该如何部署。那篇奏折里面的思想，基本就是《孙子兵法》的延伸。
等到宁王作乱时，王阳明正好可以将军事理论用于战场实践。当时的宁王朱宸濠，声势浩大，进攻安庆，安庆就快守不住了。安庆一旦失守，陪都南京就门户大开。王阳明又是怎样建功呢？
王阳明
他集结一支以地方人员为主的本土部队，但他没有立刻去救安庆，而是直接奔向宁王的老巢南昌。宁王接到战报，老巢被人家端了，于是，赶紧回去救援。等到宁王回师时，王阳明早已在鄱阳湖设下埋伏，一战活捉宁王。
最接近圣人的人——曾国藩
曾国藩谥号“文正”，经纬天地曰文、与贤同升曰文、经邦定誉曰文……清白守洁曰正、诚心格非曰正、大虑克就曰正……
整部中国历史，上下五千年，称得上“文正”的人都没几个，凭这两个字，曾国藩足矣文能提笔安天下。李鸿章对其评价：师事近三十年，薪尽火传，筑室忝为门生长；威名震九万里，内安外攘，旷世难逢天下才。
曾国藩
曾国藩从一个儒生，经历修身、齐家、治国、平天下，一点点地蜕变，逐渐成了内圣外王的典范，完美地诠释了传统士大夫的最高理想。
军事上，曾国藩平定太平天国，让清政府对他赏无可赏，最后被封了一个一等肃毅侯，更难得的是，他还能全身而退。
曾国藩留下的著作，以及关于他的书，已经汗牛充栋，从这也能看出他对后世的影响力。
曾国藩
乱世枭雄,治世能臣的曹操
曹操天生就是不平凡的人，有才识、有见识、有胆识，活着就是为了改变历史。
曹操一生南征北战，大小战役无数，平黄巾、铲除北方诸侯、降服匈奴和乌桓，统一长江以北地区，立下的军功比同时代的刘备多出一个孙权。魏国能成为三国最强者，基础都是曹操奠定的。
曹操
治国理政上，曹操也是一把能手，在北方推行屯田制，兴修水利，发展生产，稳定秩序。曹操唯才是举的人才观，打破了门阀垄断的用人权，给了普通人一条上升渠道。
曹操是一位诗人，可以说是建安文坛的“领头羊”，留下许多脍炙人口的经典名篇，如《蒿里行》、《短歌行》、《步出夏门行》……
出师未捷的诸葛亮只能算半个
诸葛亮是一位有情怀、有理想的人，从小就自比管仲乐毅，后来果然出将入相。他是优秀的战略规划师，也是一流的治国理政人才。
用当时的眼光来看《隆中对》，称得上高屋建瓴，帮屡败屡战的刘备站稳脚跟，还三分天下有其一。
诸葛亮
后来诸葛亮又辅佐刘禅，将蜀国治理得井然有序。手握朝纲而不窃位，恪尽职守，忠心事主，这是诸葛亮留给后世的精神品格，也是罗贯中选中他的原因。
《出师表》能体现诸葛亮的忠心，也能看出他北伐中原的决心，然而不能掩盖他二流军事才能的短板；
“五月渡泸，深入不毛”的艰苦，不能抹去诸葛亮在“子午谷奇谋”上表现出的谨小慎微；
数次出祁山的大动作，不能掩盖诸葛亮穷兵黩武、出师未捷的现实。
事必躬亲、事无巨细只能证明诸葛亮很负责，但也阻碍了蜀国的人才培养，导致蜀国后期人才青黄不接，廖化作先锋的窘境。
诸葛亮
所以，若论“文能提笔安天下，武能上马定乾坤”，诸葛亮只能算半个。
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