“地瘦栽松柏，家贫子读书”。很多人都知道这句流传千年励志古训的故事。
南宋绍兴八年（1138年），福建兴化莆田县一批举子离乡前往京师临安赴考。经过省试、殿试，中进士者居然有14人，而且状元黄公度、榜眼陈俊卿皆为莆田学子。莆田偏处闽中沿海，一次竟有14人跃登龙门，这是怎么回事？当时的皇帝高宗甚感惊讶，曾问状元和榜眼：“为何兴化军‘扮榆未五里，魁亚占双标’？”状元黄公度回答：“披锦黄雀美，通印子鱼肥。”榜眼陈俊卿答：“地瘦栽松柏，家贫子读书。”高宗听后，评说：“公度不如卿！”果然，陈俊卿后来官至宰相。
显然，陈俊卿这句诗联，恰如其份回答高宗的疑问，道出莆田人在艰难环境中自强不息，勤奋求学的进取精神。其意蕴深刻，一时传为佳话，从此成了莆田学子励志上进的座右铭。
“地瘦栽松柏，家贫子读书”，不仅展现了莆田学子自强不息、奋发向上的精神，更是揭示了“一门两状元，九代八太师”的奥秘。
在现在的莆田市荔城区阔口村，有一间陈氏祠堂。祠堂门口有一副牛叉非常的对联：一门两承相，九代八太师;而祠前的坊匾也非比寻常：陈丞相故里。原来，这条村就是上面那个深得高宗皇帝赏识的陈俊卿的老家。“陈丞相故里”不假，“九代八太师”也非吹牛。据《玉湖陈氏族谱》记载，宋庆历年间（1041—1048），陈俊卿的曾祖父陈仁迁居至莆田白湖北岸的白沙村。白湖古代雅称玉湖。陈仁便是后来被尊为玉湖陈氏的始祖。自陈仁到第八代陈文龙，代代官居显赫：一世祖陈仁，赠太师沂国公；二世祖陈贵，赠太师蜀国公；三世祖陈铣，赠太师冀国公；四世祖陈俊卿，尚书右仆射同中书门下平章事兼枢密使、观文殿大学士、太师魏国公，谥正献；五世祖陈钦绍，赠太师永国公；六世祖陈兖，赠太师安国公；七世祖陈粢，赠太师荣国公；八世祖陈文龙，参知政事，闽广宣抚使，赠太师，谥忠肃。
“地瘦栽松柏，家贫子读书”。玉湖陈氏子孙不仅把勤奋读书作为改变命运的重要途径，而且把松柏的坚贞不屈作为立身处世的精神支柱
据史载，陈氏八代，不但代代位高权重，而且个个忠君爱民。尤其令人敬仰的是八世祖陈文龙。元军南下，在各地守将纷纷投降的背景下，招降使者两次至兴化劝降文龙，均被其焚书斩杀。后被捕，押送杭州途中开始绝食，经杭州谒拜岳飞庙时，气绝而死，终年45岁。其叔陈瓒与之同龄，亦倾家财募义军，后奋力收复兴化城，但终因寡不敌众，力尽被执，痛骂元军，被车裂于五门。元军攻入兴化城后，恼羞成怒，屠城三个时辰，死难三万余人，血流有声。阔口陈氏家族死难无数，幸存者都隐姓埋名。直至明初才逐渐恢复陈姓，重建玉湖祠。
如今，莆田玉湖陈氏后裔遍于大陆东南沿海、东南亚诸国家以及港澳台地区，人口已达千百万人。其中粤西陈氏，大都乃玉湖陈氏后裔，难怪粤西陈氏聚居的村落，普遍有重视教育的村风。
清明回乡祭祖，翻阅家中族谱，方知自己也是玉湖陈氏后裔，对“地瘦栽松柏，家贫子读书”这句族训，感悟更多。
事实上，每一个姓氏都有其杰出的先祖。而先祖之所以能庇佑子孙后代，不是什么风水而是因为祖先的伟大精神。谁能感悟祖先的伟大精神，祖先的精神灵魂便能在其身上得到重生，祖先在天之灵便能庇佑他逢凶化吉事业亨通。
我们看看现代杰出者，哪一个不是身上体现着其伟大先祖的伟大精神？
“地瘦栽松柏，家贫子读书”。感谢先祖的伟大精神，愿先祖庇佑。
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