南师讲述：如何才能不违，不过，不忧，故能“爱”！
与天地相似，故不违；知周乎万物而道济天下，故不过；旁行而不流，乐天知命，故不忧；安土敦乎仁，故能爱。
易经学问系统的精神，可以说是在推崇这个仁智，“仁”的智慧，是成就圣人的境界。圣人是个名称，是学问、德业修养达到成就标准的人；所以圣人也是人，不过他与一般人不同，是具有仁智最高境界的人。
因此，懂了易经这个学问以后，便与天地相似，而不违了；也就是说，一个人达到上知天文，下知地理，宇宙的法则都把握在手，就是古人得了道的“宇宙在手，万法由心”的境界。智慧到达这样的成就，一切随意自在，在宗教就是佛的境界，上帝的境界，这样才是完成了一个人生。人是应该向这个目标来努力的，智慧的成就，同天地的法则一样，与天地相似，一切合于自然之道，故不违。因此老子也提到“人法地，地法天，天法道，道法自然”的话。法就是效法，我们人生的境界始终与宇宙的法则、天地的法则，合在一起；也就是说，不违背大自然的原理原则。
知周乎万物，而道济天下，故不过。这个“知”就是智慧的智，古文知与智是相通的。这里讲懂了易经以后的人，智慧的成就便无所不通，这是高推易经的圣境。古人讲到儒家，认为就是一个有智慧的代表。春秋战国以后，一般都把儒者当成了很高的知识分子，儒家也就自认：一个读书人什么事情都要了解，否则便认为是耻辱，所谓“一事不知，儒者之耻”。所以，作为一个真正的知识分子，天下事要无所不知，不但要上知天文，下知地理，还要中通人事，乃至万物的物理，都要清楚。达到这个境界便是知周万物，智慧周遍了所有的学问。等到一旦出来有所作为，有所作事，便可以道济天下。这个道就是成功的贡献，有动力、有方法，它能够救济这个“天下”。尽管也会有很多艰难，但故不过，不会有错误，也没有错误，这是学易的价值。
上面两句话是易经学问纵的一面。横的一面呢？
旁行而不流，乐天知命，故不忧；安土敦乎仁，故能爱。
旁行是无所不通，乃至可以说，旁门左道，什么都了解。但是，旁行而不流，虽然有时候迫不得已也会用些手段、旁门左道什么的，但是不会违背原则，辜负初衷，绝不会过分，而失之于流——不正当。套句俗话来说，就是风流而不下流。所以乐天知命，故不忧。中国文化对于人生最高修养的一个原则有四个字，就是乐天知命。乐天就是知道宇宙的法则，合于自然；知命就是也知道生命的道理，生命的真谛，乃至自己生命的价值，这些都清楚了，故不忧，没有什么烦恼了。所谓学易者无忧，因为痛苦与烦恼、艰难、困阻、倒楣……都是生活中的一个阶段；得意也是。每个阶段、都会变去的，因为天下事没有不变的道理。等于一个卦，到了某一个阶段，它就变成另外的样子；就如上电梯，到某一层楼就有某一层的境界，它非变不可，因为知道一切万事万物非变不可的道理，便能随遇而安，所以乐天知命，故不忧。
安土敦乎仁，故能爱。这句话在中国文化中，产生了一些流弊；我们古代——不仅中国，西方也不例外，农业社会里大家有个共同的观念，就是安土重迁。换句话说，每一个人对自己的故乡，都非常眷爱、非常留恋，很怕迁移，尤其很怕远迁。为什么他们会“安”于其“土”，不愿远迁呢？
人类是地球文化，他们离不开这个地球；也就是离不开这个土地。人为什么会有仁慈心理呢？仁慈是效法土地的法则而产生的，也就是老子讲的人法地——效法这个土地的法则之故。说到大地与我们人类的关系，也很好笑；大地给我们生命，大地给我们一切恩惠，我们却没有一样可以还给大地；要还的就是屎尿和一堆臭皮囊。
我常常提到张献忠的杀人哲学，也就是有名的七杀碑，我亲自见过；这个碑还在四川成都小城公园的图书馆里。张献忠的碑文，我们看了也只好作会心的一笑；你说他有没有道理？仔细想想也有点道理。他说：“天生万物以养人，人无一德以报天，杀！杀！杀！杀！杀！杀！杀！”这看来好像是土匪哲学，但就另一个观念去看，似乎不然。人对大地一无报答之处，而且只有破坏；但天地像父母一样爱护我们。因此孔子要人效法天地，所以安土敦乎仁。敦，就是很热烈、很诚恳的意思。效法大地的精神来做人，实践我们仁爱仁慈的精神，故能爱。所以说仁者爱人，像大地一样地爱人，像天地一样，只付出，一点也不求收回。
讲到安土敦乎仁，大家不要因为西方文化一来，科学文明进步了，人也都不大安土了，喜欢出来旅行迁移。其实这个不是真正的西方文化，我常常跟同学们讲；你们看西方文化，不能仅看美国；美国的文化不能代表西方文化，因为她太短太年轻，立国不过两百多年，还很浅很短。我常常跟美国朋友讲笑话，也是真话，我说；如果谈人文思想、政治理念，你们给我们当徒孙，我们还不要呢！你们只有两百多年的历史，我们有几千年的经验。如果谈科学呢？那我们就自愧弗如了，我们还是个小老弟，实在是要跟你们学才行。
我们真要了解西方文化，到欧洲看看，他们也还很安土。安土心理很怪，我常常研究，一个沙漠地带出生的人，苦得那个样子！但是到了晚年，你问他哪里最好，他还是认为他的家乡最好。穷家的孩子出来，乃至于很多的人，你问他，谁做的菜最好吃？他们会说：妈妈做的菜最好！世界上的人很怪，安土敦乎仁，在那个地方出生的人，就对那个地方有感情。
——恭录自《易经系传别讲 》
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