见善如不及，见不善如探汤——《论语》

“善不积，不足以成名；恶不积，不足以灭身。”我们所做善恶都在不断地加减乘除着自身的吉凶祸福，所以古来圣贤君子十分重视正心端身、敦伦尽分以积善成福。

为人应该追求的道德境界，而后者则是应该守住的道德底线。如果没有对更高道德境界的追求，那就难以获得修身养德的内在动力；如果缺少对道德底线的坚守，那就会突破外在约束，在错误的路上越走越远。

“邪生于无禁，欲生于无度”。一个人，如果欲壑难填，就可能走向沉沦甚至堕落的危险。对于领导干部而言，如果利欲熏心，沉溺于声色犬马，就会腐化堕落，不但葬送了自己的前途甚至性命，还会成为人民之祸、国家之祸。只有常思贪欲之害，才能不断增强抵御各种诱惑的警觉性。

道德不可能在真空养成，必须面对现实的诱惑与考验。只有懂得并实践道德的人，才是有过道德经验，如果一辈子在书斋中研究伦理而不问世事，没有过选择的困扰，是成不了道德专家的。“善不积不足以成名，恶不积不足以丧身”，达到至善，就必须从身边点滴做起，如切如磋如琢如磨。

人生在世，会遇到种种诱惑，诱惑越大，欲望越大，越容易出问题。如果模糊了是非对错的界限，分不清善恶美丑，看不清益友与损友，就很容易误入歧途，铸成大错。