玉出昆冈，昆仑山自古就是中华民族的“神山”，“万山之祖”、“万仙之乡”、“龙脉之祖”，诸多称谓集一身，背后一定是有原因的。
1.昆仑山脉的位置：昆仑山西起帕米尔高原，山脉全长约2500公里，平均海拔5500-6000米，宽130-200公里，西窄东宽，总面积达50多万平方公里，在中国境内陆跨青海、四川、新疆和西藏四省。
从昆仑山脉所处的位置上不难看出，昆仑山正好在中国地图“雄壮的公鸡”腰线处直直地划出一条线的，非常符合现代的审美标准，位置上就让人有亲近感。
再看昆仑山脉在整个亚欧大陆的位置，地处中心，傲视群雄般的存在，想不当万山之祖都不行。
2.昆仑山脉的形成时间：“祖”这个词是最老、最原始的意思，不是说它最高、最大、最长，是说它年代最久远。从现代地质学的角度看，昆仑山脉为万山之祖的说法也是站得住脚的。
昆仑山脉形成于距今2.8亿年前的（早二叠世时期），而那时的青藏高原还是一片汪洋大海。
再看昆仑山脉的发育过程，现在我们所熟知的柴达木盆地、可可西里地块（或称松潘-甘孜地体或巴颜喀拉地块）祁连山脉的形成都与昆仑山脉自身的发育有关，称昆仑山为万山之祖是没有毛病的。
图片来自中国工程院院士赵文津先生的个人博客
3.汉族的演变史：根据近年来体质人类学对古代种族的研究发现，今天中国汉族中的大部分人与先秦甘肃、青海古羌人的体质特征最为接近，而与其他古人类的体质特征差异较大，于此证明先秦时期西北古羌人与现代汉族的起源有最为密切的关系。
古羌人又是怎么形成的呢？是由3.5万年前到达缅甸的黄色人种，其中的一支随着冰川北上到达昆仑山，继而形成古羌系民族，种种迹象表明古羌人向东农耕而形成的汉族。每一个民族都会有溯本追源的使命感，这种使命感也让我们更容易接受孕育出民族之源的昆仑山。
（现在还缺乏古羌人向汉民族演变的直接证据，但是双方的关系已经有科学数据做支撑，是一定存在联系的）
4.宗教信仰：昆仑山之所以在汉民族文化中有着如此崇高的地位，与中国本土宗教——道教，也有着密切关系。道教神仙体系中，昆仑山中居住着一位上仙“西王母”，人头豹身，由两只青鸟侍奉，是道教正神，与东王公分掌男女修仙登引之事。
道教是讲究修仙的，掌管登引之职的仙尊，自然是被尊崇的，外加道教在传播过程中对昆仑仙境的有益描述，久被压迫的芸芸众生们，自然是无比向往昆仑仙境的，那里没有疾病，没有贫富，朝思暮想都不为过，所以信教的，与不信教的，都会尊崇这样一个代表希望的精神坐标。
西王母东汉砖画，图片来自中华古玩网
4.文学作品的大力宣传：近现代的文学作品豆浆都不给你们一一罗列，单单《山海经》、《淮南子》、《搜神记》、《西游记》、《封神演义》，等多部中华古典名著中都有对昆仑山很多精彩描绘。
这些文学作品的宣传，无疑让昆仑山这个词汇在传播时越发的被受众所熟知，加上很多凄美动人的神话故事：女娲炼石补天、精卫填海、西王母蟠桃盛会、白娘子盗仙草和嫦娥奔月等，使得“昆仑山”这个古代IP想不火都不行啊！
5.龙脉之说：中国自古就有“龙脉”一说的，历朝历代开国之君要没有一两个与龙脉有关的奇闻轶事，都不好意思跟同行打招呼。古代“风水术”首推“地理五诀”，觅龙、察砂、观水、点穴、立向。“龙”在风水学中不是具体的神物，而是借龙的名称来代表山脉的走向、起伏、转折、变化。山是龙的脉络，水是龙的血液，土是龙的肉、石是龙的骨、草木是龙的毛发。
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按昆仑山衍生出的山脉看：正北阿尔泰山脉，正南喜马拉雅山脉，正东阿尔金山脉，正西喀喇昆仑山山脉；东南唐古拉山脉，东北天山山脉，西北阿拉套山脉，西南冈底斯山脉，标准的八方出脉。
再看昆仑山脉总体走势，自西向东经陕西省西安市，一路东出至中原（河南），开枝散叶般四向而生（东、西、南、北），各分散的山脉名称各有区别，但是老祖宗都是昆仑山。
图片来源于中国国家地理网
按昆仑山衍生出的河流看：山脉是龙的脉络，那么河水便是龙的血液，龙脉，能否成势，河水很重要。中国境内孕育的三大河，长江、黄河、珠江，除珠江外都是经昆仑山脉孕育出来的，源头都在昆仑山脉里了，换句话说长江、黄河，那么多支流，都算昆仑山的孙子辈。
将山河综合起来看，研究龙脉你能绕开老祖宗昆仑山吗?根本不可能，所以龙脉之祖这个说法是非常准确的。
五方面全部看下来，昆仑山被古代先贤们尊为神山，在几千年的政治（龙脉）、宗教、文化方面有着超然的地位是实至名归的！
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