敬诚
许多人常感叹真师难寻，正法难得。其原因固然多端，但其中有一项原因是属自绝门外，自断仙缘。
有些近代人和现代人写的书或文章，常见对已成道真人留世丹经，或对已得正法真诀者，所透露之正法真诀，多所评论甚或诋毁。俨然自己的见地和修为已超越前圣。这些书或文章的作者，这种言行不但自绝正道门外，自断仙缘，而且还将因误导初学，造下妄言误人之业。
不是不可质疑，而是要依丹经实指，经一而再亲身实践过再质疑，不可仅凭文字理解就开始质疑。同一丹经，从古至今有那么多人信受奉行，而你不能信受奉行，只能说与你无缘。更重要的是思考一下，道不远人，人自远之之意。
不是不能评论，而是要真知、确知才可下笔。现代交通发达，资讯流传迅速，一经公开，很快散布，而且不能回收，也很难更正，因为不晓得被影响的对象是谁。资讯时代，网上发表丹道文章比过去在报章杂志方便、容易得多，但也将害惨一些没辨别能力的初学者。
对未真知、确知，甚至对自己从未实修过的丹道之理、法、诀、景、旨，随己之臆测，即妄加评论，犹如小学一年级的学生，评论硕士、博士论文一样，如此狂妄无知之人岂能得真师引入正道门！很可惜，大多数看不懂丹经的初学者，喜读这些书或文章，受害最深。
为免受害，最简单的辨别方法就是：
一、丹道修炼必须循序渐进，不能躐等。先明其人是否真知入手孕药炼己工夫，并知下手调药、采药之时之景之法，即知其是否真得正法真诀。如连入手法都不知、不炼、或认为可免，就大加评论丹经，岂不等于不必上小学，就可写硕士、博士论文。有此能人乎？
二、丹道只用先天，忌至後天。凡以後天思虑之神、呼吸之气、交感之精，评论丹道先天精气神者，或以现代西方医学在色身探讨丹道实质，即可知其人不是真修实炼之行者，而是以文字臆解之学者。
三、真修实炼之行者，对真人和丹经及授业老师，必恭谨敬诚。修到哪、懂到哪，其师也必一步一步、一阶段、一阶段授予正法真诀，不会躐等传授。因此未学未炼部份，绝不敢妄评妄说。所以真修者少谈、不谈阳神、神通，大谈阳神、神通者，必非真修实证者。《道德經》第五十六章曰：「知者不言，言者不知。」
兹恭录黄元吉真人在《道德經講義》第十五章几段话，即可知敬诚对修丹
本站仅提供存储服务，所有内容均由用户发布，如发现有害或侵权内容，请
点击举报。
