《医宗必读·脾胃后天本论》：“脾何以为后天之本？盖婴儿既生，一日不食则饥，七日不食则肠胃涸绝而死。经曰：安谷则昌，绝谷乃亡。犹兵家之粮道也，饷道一绝，万众立散；胃气一败，百药难施。一有此身，必资谷气，谷入于胃，洒陈于六腑而气生，和调于五脏而血生，而火资之为生者也。故曰：后天之本在脾。”强调了脾的重要性。《素问太阴阳明论》称“脾与胃以膜相连”，说明了二者的连属关系。脾胃共为后天之本，气血生化之源，故《素问灵兰秘典论》谓“脾胃者，仓廪之官，五味出焉”。
下面就脾胃的主要功能，分别谈谈我们浮针医学的理解：
主运化指脾具有把饮食物化生为水谷精微，并把水谷精微转输到全身。饮食入于胃，经过胃的初步腐熟，下送小肠，“泌别清浊”，其中精微的部分通过脾气散精以布散全身，由此，四脏及全身皆赖脾脏运化的水谷精微，宋代陈自明《妇人大全良方》曰：“目得之而能视，耳得之而能听，手得之而能握，足得之而能步，脏得之而能液，腑得之而能气。”脾运化水谷精微的功能正常，脏腑经络、四肢百骸、乃至筋肉皮毛等都能得到充分的濡养，从而进行正常的生理活动，机体保持健康。若运化水谷精微的功能减退，则饮食物中的营养物质不能很好地吸收、输布，可见食欲不振、腹胀、便溏和完谷不化等疾，可因化源不足而出现心悸、头晕、食少、体倦、舌淡、脉弱等证。
浮针医学理解：中医脾胃的运化功能主要指的是胃肠道的消化、吸收功能。消化吸收正常，就可以保证体内的营养物质不断得到补充，使得肌肉的功能得以顺利完成，使得受伤了的肌肉也可以最快修复。
主升，升，即上升之意，清，指水谷精微指脾能将水谷精微等营养物质上输于心肺、头目，通过心肺的作用化生气血以营养全身。与胃主降浊的功能相对而言。脾胃对饮食物消化吸收输布的过程是：食糜入胃，下灌入肠，脾则将精微上输心肺。故脾的特点是升清。
升举内脏，人体内脏居于体内，位置相对恒定，依赖于气的升举作用。脾胃同居中焦，脾升胃降是脏腑升降之枢。脾气主升，升举内脏，从而维持内脏位置的相对恒定。若脾气虚弱，升举无力，常可导致内脏下垂，如胃下垂、肾下垂、子宫脱垂，或久泻脱肛等，称为中气下陷，或脾气下陷。治疗上当给予益气升提。明代医家张景岳认为淋浊、亡阳、血脱等病症均与脾气不升、气虚下陷有关，并创立“举元煎”；如属湿浊困阻，脾运不健，清气不升反下泄，出现泄泻等病症，则当运脾化湿为主，脾健湿化，自能恢复升清的功能。
浮针医学理解：中医脾胃的主升功能，从属于运化功能。正常的运化功能使得肌肉强健有力，防止内脏脱垂（如胃下垂、子宫脱垂）的病症的发生。
主统血，脾统血，《难经·四十二难》：“（脾）主裹血，温五脏”；脾主中焦，化生营气，营行脉中，血由气摄，脾虚则营气化生不足，影响统摄血液的功能，容易引起各种出血疾患。《金匮要略编注·下血》说：“五脏六腑之血，全赖脾气统摄。”
浮针医学理解：中医脾胃的主统血功能也是来源于运化功能对肌肉的重要性。肌肉力量不足，容易造成血流不止，例如：功能性子宫出血主要是由于肌力不足，肺结核经常咯血的病人常常瘦弱无力，恶液质的病人止血困难。
在体合肌肉，主四肢，脾的运化功能与肌肉、四肢的壮实及其功能发挥之间有着密切联系。脾胃为气血生化之源，人体的肌肉、四肢都需要脾所运化的水谷精微来营养滋润，才能使肌肉发达，丰满健壮，四肢轻劲有力。所以人体肌肉、四肢的健壮与否与脾胃的运化功能密切相关。
浮针医学理解：通过上面的讲解，合肌肉、主四肢的意思不言而喻。
通过上面的解释，请浮针人重视以下的论述：
人的生命的存在主要靠营养物质的供应，而营养物质的来源主要靠胃肠道功能的正常与否，如果胃肠道功能正常，人体的营养充足，人就健康无碍。
一旦脾胃功能减弱或者丧失，人体的营养缺乏或者消失，随之而来的是人体的机能下降，百病皆生活生命的终结。
因此，在临床上，在治疗肢体疾病时，不要忘了胃肠道的功能状态。
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