人类创造的所有学科，哲学、物理、化学、生物学等等，其实都是从不同角度在回答人类的三大终极问题“我是谁？”“我从哪来？”“我要去往何方？”。而关于人类的诞生，达尔文的进化论早已说明，但很多人还是不相信，为什么？
人类的起源的“进化论”为什么很多人还是不接受？
达尔文在《物种起源》里已经阐释了生物的进化规则，而人类是目前地球进化出的最高智慧生物。
但是直到今天，仍然有很多人对“进化论”或者“自然选择”这两个概念感到反感，是什么让这些人无法接受人类是进化出来的呢？
因为这些人就像我们的祖先一样，被生命的精妙所震撼了，惊呆了。即使是地球上最简单的单细胞生物，其结构也比现在人类所能制造的名贵手表还要精妙得多。
各生物体的结构与功能是如此的合拍，这样精妙的构思必定属于一个伟大的设计者。正如每一块名表的背后都有一位表匠，原子和分子似乎也不可能自发地聚合在一起，形成地球上如此生机勃勃的生命。每一种生物都如此特别，一个物种也不会变成其他的物种，这样的观念对于我们知识有限的先祖来说，是完全可以理解的。
生命具有设计者，似乎更符合人类认知，更具有说服力。只是这个设计者，到底指代的是什么？
是一些人所认为的高维文明，来自地外的超智慧生命，还是达尔文描述的自然选择，一种宇宙秩序？
达尔文描述的自然选择，只有在时间长河里，才能显示出生命的壮美。但对于眼见为实的人来说，人类却没有悠久的寿命，看不见物种进化的过程。而进化的秘诀就在于死亡与时间。而只有突破死亡限制的化石，才能把这点点滴滴的进化特征记录其中。
即便知道这些道理，有些人能接受动物的进化，可骨子里却难以接受人类的进化。身为人类的骄傲，让我们无法接受自己与这个世界其它生物同出一脉。我们希望被一种完美的智慧所创造，最后我们或许也能成为那种完美。
然而宇宙的秩序，只会被人类的语言所描述，却从来不受人为意志所左右。这种秩序，也正是爱因斯坦所追求的“上帝的想法”。
爱因斯坦信奉上帝，他经常亲切地称呼上帝为老人家，但爱因斯坦口中的上帝，没有半点宗教的意味，爱因斯坦心中的上帝是一种自然秩序，即一种万物应该遵守的宇宙规则，一种科学信仰。
高维理论似乎让科学与宗教变得模糊了
前沿的物理学确实涉及有高维空间理论，如超弦理论、M理论。而这些现代高维理论的横空出世，让更多没有基础科学认知的人难以跟上现代科学的思考方式。高维理论建立了数学与物理学之间的深层联系，前沿科学似乎成为了一种新时代下的宗教。
在一些人看来，我们拒绝宗教神话，却信奉时空弯曲，量子叠加，宇宙膨胀的怪异宗教。原来由牧师唠叨的无人能理解的拉丁咒语，变成了由理论物理学家书写的几乎无人能够理解的超弦方程。对万能上帝的信仰变成了对广义相对论，以及量子力学的宗教信仰，再加上科技的限制，数学的咒语无法得到实验的验证，更加深了这些人心里对前沿科学的宗教认知。
就像海森堡的测不准原理，曾引起了科学家与神学家之间的辩论。或许人类进化到今天，我们能运用工具去影响自然，自然选择再也无法作用于我们的身体，宇宙正以另一种方式开启了人类进化的下一个阶段，思想的进化，这或许又是一个漫长的悠久岁月。
为什么说一切被设计好了？
爱因斯坦是一个有明确科学信仰的人。他有幸在童年时代接受了科学的天启，《白恩斯坦的自然科学通俗读本》让他逃脱了《圣经》的思想桎梏，然而也建立了他对宇宙存在神秘秩序的信仰，正如源于希腊语的“宇宙”（cosmos）一词，某种意义上就是“混乱”（chaos）的反义词，它代表了一种秩序。
爱因斯坦与玻尔的针锋相对，也正是他对自己科学信仰的坚持，爱因斯坦只是难以接受他坚持的宇宙秩序是概率的，他认为的秩序应该是一种确定的存在，但实际上微观的概率并不影响宏观的宇宙秩序，就像量子纠缠的超距，并不影响光速不可超越的物理限制一样。
只是人类的一切思想需要重构，就像卡尔·萨根所说，人类在宇宙汪洋之滨的一座孤岛上，我们所有的认知还仅限于这座岛上，对于宇宙汪洋的探索，我们才湿了脚踝而已。
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