上海石库门
石库门是上海最具代表性的民居建筑，对老一辈上海人而言也是独一无二的童年记忆。
石库门起源于开埠后的上海，至今已经陪伴一代代上海人走过了170多年的风风雨雨，石库门之于上海就像耶路撒冷之于伊斯兰教徒。
上海是一部耀眼夺目的书，挥之不去的弄堂记忆，和石库门前斑驳灿烂的阳光。
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石库门的由来
关于“石库门”名称的由来有很多说法，有人说石库门建筑吸取江南民居的式样风格，以石头为框、乌漆实心厚木为门扇，故得名“石库门”。
更多的人说“石库门”是由方言讹传而来，沪语中把一种物件套在另一种物件之外叫作“箍”，上海人将这种出现在租界里用石条“箍门”的房屋，叫作“石箍门”。早期承建此类房屋的木匠多来自宁波一带，在宁波话中“箍”、“库”不分，因此讹传作“石库门”。
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石库门里的上海文化
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蜿蜒曲折的里弄，小小的石库门曾是绝大部分上海市民的生活与社交空间。在狭窄的空间里有着亲切的人性化尺度，孕育了丰富多彩而又生机盎然的市民群体文化，也成就了后来海派文化兼容并济的包容。
巴金的《春》《秋》《寒夜》构思、写作于石库门；张爱玲小说常以石库门里弄为背景。对今天的上海而言，历经百年沧桑的石库门早已不仅仅是民居，更是上海市民的集体记忆。
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石库门里的上海味道
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石库门分布在上海的每一个角落，几代老上海人在这里出生、成长，“阿婆坐在水池边择鸡毛菜，女人披头散发在一边刷马桶，男人赤着上身在听越剧，小孩子含着棒冰跑来跑去……”
一九四九年初春，上海某弄堂的一幢石库门房子内，住着大饼摊的老山东、苏州老裁缝、洗衣作坊小宁波、小热昏杜福林、卖香烟的杨老头、小皮匠、歌女韩师母、金医生等人，当真是：“房间小的象白鸽笼，房客都象进牢笼”。
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石库门的第二个春天
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这些大多建造于20世纪初的民居历经岁月沧桑和超负荷的使用，在很多方面已经适应不来新时代的要求。自上世纪80年代以来，将近三分之二的石库门建筑已经被拆除，当然现在更多是对石库门保护的呼声。
从纯粹商业开发的新天地模式到保留原住民、引入文化创意产业的田子坊模式，从开发商业住宅的建业里模式到保护原生态的步高里模式，都是上海对这座现代化城市历史记忆的保护。
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