旧时习拳有“过关”之说,
余之拳亦有比若“关”者,
半时之桩可为静功第一关;
一时之桩可为二关;
二时之桩可比三关,
有人之桩只站数分钟,
下步功法永无训练之条件也,
即练也是无功之为。
所以有半途而废者,
有半知半解者,有平庸失败者,有悟求功深者。
拳不光在学,而更重于练,练应重于勤、坚,功效在于领悟,
出众在于心谦,境高多为深隐,所以深藏不露者久必为大器也;
虚张声势,过市招摇,贬人抬己者,均因心狂气躁,
非大家之器也,此辈多意境低庸,常有败绩也,害群之马就指是辈而言。
总之具德为首,具道则明,知途不迷,得径(义理)辩境,拳中无愚人,
老诚非指愚,老诚者、憨厚者、谦慎者、深隐者、敬人者皆为极聪明之人士也。
自做小聪明,将他人看成愚人,骗他人者是真愚也,久必自害也,永无成。
求拳勿只专求于技、于术、于功,当先求德,
先于仁、善、义、慎、敬中求之,日后成大道可也。
少练,壮练、老更练。
功无长幼,各辈同参。
修研至耄,颐养天年。
平易待人,敬结善缘。
得登高境,人更逊谦。
拳之经典,述径持环。
切记切为,拳道无边。
众皆重道,吾道得延。
后人承继,吾拳有传。
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