昌乐法师
南山讲寺住持
临济宗第47代传人
一个佛陀座下的行者
一个曾经无知且无助的少年
一个用佛法开启自己人生的人
一个最有互联网情怀的普法僧人
本文根据昌乐法师于4月15日在南山讲寺向共同体管理研习社同学讲述《佛门的管理智慧》内容整理而成。
导读：所谓极乐，不过是自利利他。观南山讲寺，昌乐师知行合一，自建人间小净土，自度度人，善莫大焉。我以为社会圆满，众生有责，此责不过是洁身自好，以善示人，则人间极乐亦可成就。
今天修行的智慧和管理，我们主要讲的是修行的智慧。
最主要的出发点——人生就是一种修行。你该改变的时候你就应该改变，只有到悬崖峭壁和山高水深的时候，我们才能看到别致的风景。这里的悬崖峭壁山高水深是指人生中遇到瓶颈的时候。
每个人，特别是创业的人总会遇到这样的问题，每个人需要照顾的人和事太多，有家人，朋友。为什么精力会不够用，因为我们要做的事情很多，每个人要把精力科学分配到每件事上，这是很难的一件事。比如美国人通常会说，工作和家人，当然是家人更重要，所以他们会分配更多精力在家人身上。
还有如果你喜欢做公共事业的话，你就会花费更多的时间在上面，这是想做事业的。还有不想做事业，无聊的人，对无聊的人来说，悠闲的生活能够让自己产生快乐的方式自我催眠比如烟酒。但是佛教里面，讲究不能用催眠的方式，来掩盖自己敏感的内心。
创业的人，更需要注意，其中有几点是很难调和的。我在买乐视电视的时候，乐视的客服打电话告诉我，我们竭诚24小时为你服务，这几乎是所有互联网行业都提出来的对员工个人体能的要求，这是不可能的。但你怎么把有限的精力变成无限的能量。
有时候你把一件事做好，已经很不容易，但是你要把不同时空的许多事做好，这是莫大的不容易。
古时候的人，家里父母过世，他们会三年不上班来尽孝，但是这在现在的互联网时代，三年不上班你都不知道OUT到哪里去了。
现在的人，一周休息两天，每周末下午都能够陪爸妈吃一顿饭的人，这种人已经很孝顺的了，但是你不知道你家里的老人在其它6天半的时候都在等你回来。所以我们现在谈及家庭养老，尤其是城市家庭养老变成越来越不现实的事情。所以我提倡佛教养老。
在你创业的时候，如果你失败了，你垂头丧气的回家，你爸爸妈妈可能却很高兴，我的儿终于回来了。你成功了，你没有时间陪他们，他们不一定会高兴。
所以我们应该如果在这些事中，找到平衡？我们要做一些转变，所以我们要想清楚，哪些事情是身外之物，我们不可能把自己分裂成很多块去做。我们刚刚拍照的时候做了奥特曼的姿势，奥特曼翻译过来就是无限超能的人，当然每个人都想把自己变成无限超能的人。
在我们的生活中，我们会要求自己把必须每件事情都做好，我们通常把自己当成生活中的主角，但是往往我们要学会做配角。如果你想要一直做主角，你想要在生活中让别人围绕着你转，你要做的事就变得很多。
很多时候压垮骆驼的稻草不是物理学的事，而是心理上的事。当你学会做配角以后，从原来你要改变所有的事变成了去引导，从变量变成了定量。你就会原来有限的状态，变成了开拓视野的无限的状态。
而所有的转变就变成了一种叫情怀的事，当你有了这种转变以后，你就会想，我不仅仅为自己，还要为他人，这时候你整盘棋都会变成活的。所以重点是格局和视野的改变，就像很多人，听了很多老师课，回到自己的企业去变革，却失败了，因为你根本没有格局的变化，所以说，在这种情况下，与其改变，不如不变。
举例：从骆驼到屎壳郎
你遇到困难的时候，你选择的立场和站位到底是怎样的，是承受压力抱着压力，还是选择一个更好的方向，慢一点去做。
就像屎壳郎，它搬东西的时候经常会从坡上滚下来，速度很慢，但是一切都在它的掌控之中。
举例：从气球到八爪鱼
气球平时的状态就是，别碰我，碰我我就炸给你看。它无法感知生活的状态去改变自己，当人到了气球这个状态，要想改变自己就变成了不可能，因为气球一直属于一种自我膨胀、自我炫耀的状态。这时候别人对你的评价就变得很危险。
其实没有那么多人在意你，我们的创业不能只往自己身上贴金。人要变得强大，这种强大是让人变得更温和。
所以我们要为自己去做事，单不仅仅为自己，还要为他人。所以我们做出这些转变，我们的生活才会变得更投入一些。
当你为身边的人，你的努力变成别人脸上的微笑的时候，这种美是一种别致的风景。
幸福感和拥有多少成正比？
我们内心都是脆弱的，都是不安全的，直觉告诉我们，我们拥有得多一点，我们就会更幸福，所以有人说这成正比。但是当我们拥有了这种幸福以后，眼前还会有更幸福的外在物质，因此这种幸福有了还想有，要了还想要，然后我们会慢慢被自己的欲望吞噬。
实际上，幸福感和拥有成反比，我们物质世界通常都是拥有越多越好，但是如果把这种思维带到精神世界并不适用。精神世界不是越多越好，而是越少越好。一件事，我们可以去享受去感受得很饱满，但如果我们对很多事都感受得很饱满的话，问题就会出现。因为内心世界你想要感受丰富的话，你的生活一定要简单。
内心世界追求美得人，是很难安于现状的，特别是现在的文艺小青年，他们很难过好自己的生活。因为平常的美，它有一个障眼法，你以为你化了妆以后别人见不着你的丑，但是你认为别人见不着真的有这么重要吗，自己依然见得着，家人依然见得着。
在管理上，简单点来说就是要做你该做的事，不该做的事应该让助手完成，有所为有所不为。互联网创业，我之前上了研习社的课，你要你选择的领域够好，都是没有问题。所以创业者的小伙伴们，你不应该精打细算，管理者应该让你的伙伴比你收入更高。
决策者也很重要，如果飞信做起来，哪有微信什么事。
马化腾这样的企业真的很了不起，他能够包容微信去超越QQ，这样的心态真的很了不起。所以互联网企业在乎的不应该是钱，而是钱背后的事，钱不是单单用来生钱，它还能用来产生更多的价值。
还有用人的问题，在比较大的公司，对中层干部是否了解就尤为重要。员工办公环境有多宽敞很重要，虽然寺院因为家长制不能够使佛教更好的发扬，但是在公司里面，公司的员工之间他有这种温情在，而不是互相竞争的关系。
成长型的公司中，更应该有很好的公司文化，每个人应该增加与他人的互动，在彼此的短板上形成成长，这种公司才会有良好的发展。
在企业做得比较好的时候，在开茶话会，同学会的时候你会觉得特有面子，但是这种时候，你反而要特别小心，因为在这种时候你开始自我膨胀，这种时候企业的温情开始变少，企业的问题开始体现。
对于企业管理者来说，企业的毛病很有可能是个人缺点的放大。思维模式决定了生存状态，风是潜在的能量，我们往往只看到树在动，而不是风在动。就像你看到的机会，别人可能很早就看到了，那为什么别人不去做，有可能别人不感兴趣，或者这根本是个伪命题。
比如一个跳水运动员，她做了一个广告，说我在外面的时候可以调节家里空调的温度，我觉得这就是一个伪命题，你在外面为什么还要调温度？你在家里为什么不能直接调节呢？
你所存在的领域里，它发展的趋势，或者说，互联网领域需要你细致的观察。
就像我老家，本来养鸡很赚钱，但是后来很多人跟着养鸡，然后养鸡就不赚钱了。养猪的也一样，猪有个周期，它长得时间长，有两年的周期，别看现在猪肉加高，但是两年后，跟风养的猪长大了，猪肉又降价，所以人要有预见性。
互联网来了以后，人跟世界的距离更近了，你就更容易观察世界的规律。从判断者到觉察者，我们需要冷静的心态。互联网打破了原来人与人相处的方式，你原来的世界是什么样的，互联网世界又是什么样的，我们要怎么改变去适应，这都需要你去觉察里面的规律。
互联网里，到处都是机会，因为具有观察力的人是有限的，互联网世界中所有的事情都是全新的，但是能看到这些事情的人都是少数的。所以说不同的领域都是同一种方法，或者说你在自己领域里有自己的见识。这个不是机会，这个是见识。见识很有可能别人告诉你了，你还是抓不住。
在互联网社会，每个人都会有流量，朋友圈，微博，特别是粉丝多了以后你会有更多的流量。每个人在现在都能是媒体人，但是你懂得媒体的规律吗别人凭什么关注你？
所以出家人最适合做媒体人，出家人是弘法者。一般人在关注别人，成为别人的粉丝的时候，你相当于被别人收割了，我们从彼此互帮成长，变成了单向的收割。
那我们在营销或者互动上，还能做点什么呢？庸俗——高大上形成对比的时候，就会出现很多通过恶搞来吸引人的人。
茫茫人海需要指南针：我们需要深厚的学识和超强的能力，要洁身自好，包括自己的感情生活。交好的朋友，遇到好的老师比什么都强。我们在30岁左右确定一条路走下去，确定自己的理想，人生就能有所得。
人生不止是路程，它还是一种修行，信仰让我获得了对终极问题思考的能力。
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