昆嵛山烟霞洞

烟霞洞景区松柞掩映，遍布文物古迹，是有着深厚的道教文化底蕴的全真派发祥地。烟霞洞为一天然石洞，洞高三米，深七米，每当傍晚晚霞掩映，洞口霞光四射；阴霾天气，烟雾缭绕洞口，恍如仙境，故名烟霞洞，为王重阳和全真七子创立道教北方代表派系—全真派之地。

 

据《元史》记载：金大定七年（公元1168年），咸阳道士王重阳自终南山东下至昆嵛山，修真于烟霞洞，在宁海（牟平）、文登、福山、莱州等地讲道阐玄，并收马钰、丘处机、谭处端、刘处玄、王处一、郝大通、孙不二七人为开山弟子，创立了举世闻名的道教全真教派，亦称全真道（《宁海州志》）。

 

全真教成立后，全真七子各自成立一派在全国各地宣传全真教，受到朝廷重视，百姓拥护。1187年至1189年，金皇世宗三次诏请王处一、丘处机，“遣使乘传，迎至辇下”。1197年，金章宗赐王处一紫号“体玄大师”。元太祖更是派使者邀请丘处机共讨治国大志和养生之道，丘处机说，“要养生需清心寡欲，要治国需敬天爱民”，并进言“要止杀”，元太祖大悟，称丘处机为“丘神仙”，赐虎玺牌书，掌管天下道教，这不仅使全真教达到历史最鼎盛时期，也为传播汉族文化、缓和当时的阶级矛盾起到了重要作用。

 

金贞元元年(1153年)本县人刘吉（丘处机曾将刘吉称为“东牟彭城先生”）在烟霞洞首创茅庵，刘处玄任全真教掌教期间至昆嵛山将茅庵命名全道庵，丘处机极地请额为神清观，1255年神清观主持将庙产、道人名单及丘真人手书上表元朝廷，要求升“观”为“宫”，元廷按照程序正式批复神清观为神清宫。金泰和年间及元、明两代曾相继增修，直到民国初年，香火仍盛。明洪武六年(1374年)重修时，兵部郎中刘崧曾有撰文，大意是说“过去金大定年间，道教祖师王重阳东来，讲道阐玄，后长春真人丘处机乞请皇帝将此地命名为神清观”。

 

    1258年的《重修神清宫记》更是介绍了当地官民为重修神清宫出钱出力的壮景。1269年，丘处机等七位祖师被封为真人，时称“北七真人”，从此，全真道七真人正式封立，并蜚声全国，全真道也蔚成大教，遂奉烟霞洞、神清观为祖庭（《马儿年哈鲁罕大王令旨》碑中提到“大昆嵛山东祖庭烟霞洞神清宫”[西祖庭为重阳宫]），这里也成为道教宗奉活动的重要场所。由于金、元、宋皇帝极为器重，全真道迅速发展到西北、华北各地，当时的“全真圣地”可与佛教的五台山、普陀山、落伽山，道教南宗的龙虎山相媲美。