昔年曾见——年画里的八仙过海

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《八仙祝寿》​，竹钧琪作，1986年出版，辽宁美术出版社

下午，看了半天《八仙过海》的动画片！

挚友说我真是童心未泯！

遂想起小时候看过的《八仙过海》电影，还有挨家看的年画！

是不是一听到八仙过海，就会想接下句各显神通！

大家先欣赏几幅年画吧！

​《群仙聚会》，辛宽、亦可、林震、长富、百顺等合作，1986年出版，辽宁美术出版社

《八仙过海图》，李文华作

​《八仙过海》，孙文光作，1985年出版，四川美术出版社

《八仙过海，各显神通》​，张德俊作，1985年出版

《八仙过海》​，辛宽、亦可、林震、长富、百顺等合作，1986年出版，辽宁美术出版社

​《大战龙太子》，辛宽、亦可、林震、长富、百顺等合作，1986年出版，辽宁美术出版社

大家都知道，民间传说中的八仙分别是：铁拐李、钟离权、张果老、吕洞宾、何仙姑、蓝采和、韩湘子、曹国舅。

这八个具体人物，是在明代中叶吴元泰的《东游记》和汤显祖的《邯郸梦》问世后，才被正式确定下来。

八仙原也是凡人，他们是经过仙人的点化而成仙的，八位仙人就有八个成仙的故事。

让我们走进华三川先生的年画，去看看他们各自的形象吧！

《铁拐李》，华三川作

​在民间传说中，铁拐李是八仙里资格最老的一位，被列为八仙之首。

关于他的传说，最早来自《列仙全传》。

说他是春秋战国时人，太上老君骑牛云游时点化过他。后来，他在华山学道访仙，晚年在石笋山修道，成仙后精通药理，因此又被封为“药王”。

传说中铁拐李原本相貌英俊，仪表堂堂。一次赴师父之约，灵魂出窍，数日后回归，其尸体被徒儿误焚。看见附近一饿殍，灵机一动说“即此可矣。”

等到神魂归位后，就从英俊潇洒的伟丈夫成了一个蓬头卷须、黑脸巨眼，并且还跛了一只脚的丑陋汉子。

铁制拐杖成为他的标志，背后还背着一个硕大无比的葫芦！

​《汉钟离》，华三川作

在民间传说中，汉钟离被排在第二位。

汉钟离不姓汉，他复姓钟离，名权，全名钟离权！

《历代神仙通鉴》、《续文献通考》等书称，钟离权，复姓钟离，字寂道，号云房子，又号正阳子，东汉咸阳人，其父钟离章为东汉大将，其兄钟离简为中郎将，后也得道成仙。

钟离权，受铁拐李点化，上山学道。

后来，他跟随东华仙人修炼道法，东华仙人见他手里没有一件像样的法器，便将自己寻得的一株万年芭蕉树进行锤炼，制成了“扇火火灭、扇风风息、扇水水起、扇土土散、扇石成金，变化无穷，大时遮天蔽日，动时卷月行云”的芭蕉扇。

《张果老》，华三川作

小时候，最先记住的八仙就是张果老！

他不仅在八仙中最年长，关键是他倒骑驴呀！

他本名“张果”，因在八仙中年事最高，人们尊称其为“张果老”。

相传他久隐于山西中条山，武则天曾遣使者去召见他，他装死避过，后住在恒州山中，世人常见他倒骑毛驴，日行数万里。

张果老的驴是神驴。

张果老休息时，将驴折叠，藏于巾箱。

因为他经常手中拿着道情筒（渔鼓的前身），所以后世人们就把他看作是“道情”的祖师。（中国的一种传统说唱艺术，指游方道士宣传贴近民众生活的因果报应、离尘绝俗、劝世行善）。

《吕洞宾》，华三川作

在民间传说中，八仙中流传故事最多的当数吕洞宾。

吕洞宾的最早记载出自宋初《太平寰宇记》中。

《宋史·陈抟传》记载：“吕洞宾有剑术，百余岁而童颜，步履轻快，倾刻数百里，以为神仙，皆数来砖斋中，人咸异之。”

历来大多数研究者均认为，吕洞宾姓吕名岩，是唐末人。

在民间传说中，说他自幼聪颖，十岁便能文，十五岁就能武，精通百家经籍，创立了纯阳剑法。

他是八仙中人情味最浓的一个，潇洒、风趣，为民除暴安良，斩妖除怪！

相信很多人记住他，都跟那句“狗咬吕洞宾，不识好人心”有关！

​《何仙姑》，华三川作

何仙姑是八仙中惟一的女性，因为在荷花形里面羽化登仙，故雅称“荷仙姑”。

《续通考》说何仙姑为唐武则天时广东增城县人，出生时头顶出现六道毫光，天生一副“仙科”，十三岁时在山中遇一道士，吃了道士一只仙桃，从此不饥不渴，身轻如飞，并可预见人生祸福。

​《蓝采和》，华三川作

蓝采和是八仙中最玩世不恭的一位！

其行为怪异，贪杯喜唱，平时穿一身破蓝衫，总是一只脚穿靴子，另一只则光着脚丫子。

《续仙传》里说，他夏天穿棉衣不出汗，冬天却躺卧雪中而全身冒热气。

传说中他一个大男人提着花篮，里面装满鲜花，到哪都带着！

是因为蓝采和少年时跟着爷爷学习采药行医，成仙后手里提着的药篮就成了法器，包治人间百病。

后来作为“放荡不羁爱自由”的美男子，爱美的他开始往篮里插花，于是药篮变了花篮。

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《韩湘子》，华三川作

普遍的说法，韩湘子是唐代著名文学家韩愈的侄子(有说侄孙)，《唐书·宰相世系表》、《酉阳杂俎》、《太平广记》、《仙传拾遗》等书都有关于他的介绍。

历史上韩愈确有一个叫韩湘的侄孙曾官大理丞。

韩愈曾有《左迁至蓝关示侄孙湘》一诗：“一封朝奏九重天，夕贬潮阳路八千。欲为圣朝除弊事，肯将衰朽惜残年！云横秦岭家何在？雪拥蓝关马不前，知汝远来应有意，好收吾骨瘴江边。”

“紫箫吹度千波静”，在民间神话传说中，韩湘子的紫金箫为南海普陀山紫竹所制，可使万物滋生。

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《曹国舅》，华三川作

​排名八仙之末的曹国舅，出现的时间最晚，流传的仙话也较少。

其身世，说法大同小异，都和宋仁宗的曹皇后有关。

《宋史》有传，曹佾，字公伯，曹彬之孙，曹皇后的弟弟。他性情和易，通晓音律，喜爱作诗，封济阳郡王，身历数朝而一帆风顺，年七十二而寿终。

《神仙通鉴》云：曹国舅天性纯善，不喜富贵，却慕恋于仙道，其弟则骄纵不法，恃势妄为，曹国舅对其恶行深以为耻，遂入山修炼，遇钟离权、吕洞宾而收他为徒，很快曹国舅修成仙道。