图为南溪草堂，林尧俞晚年告假归乡后，在南山广化寺后山营建的一座别墅
明代礼部尚书林尧俞无意仕途，曾经杜门不仕十四年，以纂修郡志、倡新文庙为乐事。朝廷累诏为礼部左侍郎、礼部尚书后，他胆略非凡，端直不阿，以疏奏、写诗等方式智斗魏忠贤阉党集团，赢得后人敬仰。
林尧俞（1558-1626），字咨伯，号兼宇，明兴化府莆田县人。明万历十七年(1589）进士。他久居翰林，历官南京国子祭酒、礼部尚书。魏忠贤当政时，他居官端直，不阿阉党淫威。后来屡次上疏请求告老还乡，病逝后朝廷赠他少保，谥文简。其墓位于莆田市涵江区苍林前黄, 今存石翁仲、石马、石虎，当地民众称为林尚书墓。
无意攀附，潜心大业
荔城区东岩山南麓的白云岩匾额，为林尧俞所书
林尧俞出身于仕宦之家。祖父林应采以乡荐授琼山（今属海南）、建平（今安徽郎溪县）两县县令，颇有政绩，后来擢升为南宁府丞（今属广西）；父亲林焲章，以乡荐任永平府丞（今河北卢龙县），清慎敏干，在一次兵变中，以单骑定变之功，为当道所倚重，被推用刑部员外郎，不久进湖广按察司佥事，以战功获朝廷赏赐，优先晋级。祖父和父亲在政治上的好名声，无疑对林尧俞的人生影响极大。加上林尧俞自律聪敏好学，很早就展露才华，乡里人对他更是寄予厚望。
万历十七年（1589），林尧俞不负众望登进士第，后来改庶吉士，读书翰林。林尧俞对古今治乱与政治清明时代的典章故实，苦心探究，不遗余力；而对于翰林官员的荣光华贵之事，则不屑于争名争利。翰林院本是清要之地，亲近帝王，一般而言擢用较快，但林尧俞任职十年之后，才调任东宫詹事府赞善（以劝谏太子为职）。升职留滞之久，在当时的翰林官员中也是不多见的。这从某种意义上也折射出林尧俞无意攀附的一面。
万历二十七年（1599），林尧俞请假回莆田探亲，又相继服父、母丧，居家八年之久。万历三十五年（1607），由吏部左侍郎杨时举荐，起补原官，转任东宫左谕德兼侍讲。第二年，转南京国子祭酒。国子祭酒是当时翰林所轻视的一个职位，林尧俞却自动请行。但后来由于当时有奸佞为了谋求拜相，残害忠良，林尧俞连章乞退，以避其祸，杜门不仕达十四年之久。
雁阵塔是林尧俞在原有的基础上建成的
林尧俞居家期间，致力于经世之学，无片字入京请托求官，而以纂修郡志、倡新文庙为乐事。其间，也曾促使开通修复自莒溪直达九鲤湖的观光小道，方便游人观瀑，还修建涵江雁阵塔及一些庙宇。他积极热心公益事业赢得当时人的称赞。
执管礼部，抑制权贵
天启元年（1621），熹宗朱由校莅政，起用林尧俞为礼部侍郎，掌管国子祭酒事。林尧俞拒绝辞任。熹宗只好下旨以礼部左侍郎诏他还部，不久后再拜为礼部尚书。
礼部是掌管国家礼仪、祭祀、贡举及部份对外关系事务的职能机构。林尧俞掌礼部，恭谨虔诚，持心清正，夙夜不懈，章程法度，灿然明备。他领衔纂修《礼部志稿》100卷，涵盖礼部及所属各司职掌。
在礼部任上，凡是郊祀祭天，幸学祭孔，宫殿皇陵落成，皇族册封选婚，编纂皇朝实录，考试选举，以及宗藩、四夷册封进贡等大礼，林尧俞都能够酌古准今，有序举行，不违条例。每有面恩致词，神意安详，威仪娴习，为群臣所瞩目，为熹宗所敬重加爱。本部章疏文檄繁多，都是他亲自撰写，文质兼备。为此林尧俞累加太子太保，诰赠三代，礼数优异。
同时，在礼部尚书任上，林尧俞尤其注意遵从祖制，抑制权贵势力，杜塞请托行为。他处事公正，忠直敢言，不以个人去留为意。当时，选侍（挑选入宫的侍女）李氏拟封号，林尧俞援引典章，认为应该给予放缓，待皇八妹选婚之日另议未晚，因而被策划的宦官所痛恨。朝鲜国李辉幽废其主李倧，岛帅毛文龙为李辉向宗主国明朝请赐封号。当时朝议想答应毛文龙所请，试图借李辉以牵制东部的紧急局势。林尧俞不予支持，主张以君臣大义给予谴责。
端直不阿，智斗权阉
魏忠贤像
天启三年（1623），熹宗降旨选用太监，所增名额超过祖制。魏忠贤为扩展宦官势力，也屡次要求增加太监名额。但林尧俞目光锐利，极力反对多次上疏力争制止，并奏疏援引祖制训词，又针对宦官专政弄权之弊，以前朝宦官专政的惨痛教训为戒，奏求朝廷不要开皇权旁落之门。为此林尧俞得罪了奸佞魏忠贤。
其实在此前，魏忠贤对林尧俞颇为敬慕，因为林尧俞善于书法，魏忠贤修建府第时请他题写书匾，但林尧俞没有答应。魏忠贤于是矫旨命令他题书，使得林尧俞不得已奉承旨意，大书“畏天堂”三字，并特地题写“礼部尚书某奉旨书”。接着，魏忠贤拿出饼食，自称亲手制作，意欲拉拢他。林尧俞以南方人不惯面食推辞。待到魏忠贤见林尧俞上疏之后，魏忠贤对他更是怨恨不已。
魏忠贤自号九千岁，亲自提督厂卫（东厂与锦衣卫），迫害东林党人，残酷至极，人们避之惟恐不及，林尧俞却一再与其斗争，颇显胆略与智慧。林尧俞也作《咏炭》一诗，辛辣嘲讽魏忠贤及其阿附者，“正是高寒欲雪天，聊为置汝铁炉前。休嫌面目皆成黑，也道熏蒸暂有权，残灸冷浆争附热，垂帘闭户苦多烟。应知倏忽阳和候，变作寒灰火不燃。”诗歌借物讽喻，形象生动，很快就被人传诵。魏忠贤听到这件事，更加痛恨林尧俞。
简俭清贞，著述颇丰
林尧俞为《勅封天后志》写的序
天启五年（1625），鉴于魏忠贤阉党之祸益炽，林尧俞离开朝廷的想法更加迫切，坚决要求辞官还乡。经熹宗多次慰留无果后，只好准予告假，驿传车马送他归回故里。
林尧俞回莆田后，在城南南溪岭建别墅，取名“南溪草堂”，又建留云阁，与名僧、故友染翰赋诗，以此为乐事。他与友人林元霖和诗，尽情谈论辞官居乡的闲情逸致。
有《溪堂文集》2卷，《溪堂诗集》4卷，《玉恩堂存稿》8卷。《明诗综》称他“其诗温润典则，浏丽轻飏。见若其易，而不知其磨错之难。卑不可抑，高不可亢，浅而有章，深而不穷”，赞誉他的诗文为天地阴阳之气、会合冲和的“太和元音”。如其《南溪》诗:“才得名山便卜居，况兼云水称樵渔。自知邱壑生来相，好读神仙方外书。旧堰废塍依作沼，松萝藤蔓葺为庐。鵁鶄溪上间相傍，城市庞公迹渐疏。”其二:“斜风细雨半春潮，濯濯新栽嫩柳条。地迥谁留莺不去，人闲兼喜鹤能调。松花饷客过寒食，邛竹寻僧度野桥。试问云芽今茁否?龟山此路不曾遥。”
可是回莆第二年，林尧俞卧病不起。他为人简俭清贞，临终时遗嘱说：“衿（衫）帽惟时，含敛不施，欲造（到）极乐之国，以登兜率之天（天界）。”终年69岁。朝廷赠少保，谥文简。
万历四十年（1612）四月，林尧俞居乡时，曾经跟致仕在家的礼部尚书陈经邦，应兴化知府马吉之请，共修《兴化府志》，时距康大和、林云同共修的《兴化府志》（万历甲戍志）近四十年。开篇伊始，陈经邦因受命外调，遂由尧俞主修，明年书成，历时一年半，世称《万历癸丑志》,全书计59卷，增康大和《万历甲戍志》八纲为十纲。今国家图书馆仅存残本二册。
参考《明史》、阮其山等人文字
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