太平崮魁星楼

太平崮古建筑 位于城关街道寨子崮南太平崮东峰之巅， 清嘉庆二十四年（1819） 建。现有逄王祠、药王庙、泰山行宫、奎星楼、文昌阁等古建筑5座，蚕姑庙、 万仙楼已摧毁，仅剩庙基。庙前磐石上凿有月池、园池各1。最东端，峰顶入口处， 有看庙石屋1间，已倒塌。所有古建，全用青石砌筑，顶有浮雕瓦垅，前墙透雕门窗，均为单间式，间可容人，小巧玲珑，建筑别致。庙地总面积约5000平方米。泥塑神像皆毁，只剩石庙，魁星楼已出现断裂。1984年12月，定为县级重点文物保护单位

“魁星楼”内住着“奎星老爷”，在我国神话传说中，“奎星老爷”是主宰文章兴衰，专点状元的神。

魁星楼位于山顶东北方，为六角形亭楼式建筑，整个楼亭座西朝东，修建于高1.52米的实心底座上，楼体高2.10米。东、西两面石板上分别雕有门窗，门上雕有“魁楼”二字横额。上用带有雀提的额枋勾连，封顶先以六角石板平盖，再分别雕有石垅、滴水猫头、垂脊截兽的十二块三角料石组砌。楼体及彼此衔接处均为铆榫穿插，结构十分坚固

魁星楼西十余米处为文昌阁。“文昌阁”座西朝东，建在1.06米的实心底座上。阁高1.70米，连同抱厦宽1.57米，厦宽0.52米，阁宽1.05米，长1.71米。前墙石板雕有门窗，门口上方有“钟灵毓秀”四字横额。门口两边刻有“祥光昭圣代，锐气启文明”的对联。文昌阁西为“泰山行宫”南为“药王庙”药王庙东为“庞山祠”

“石碑”：高2.5米，宽0.8米，碑文清晰可见。据碑文记载，此碑是后人立于大清嘉庆二十四年（1795年），距今已有二百多年的历史了。从渐已消褪的石雕花纹上不难看出，这里的庙宇已经历过几百年的风吹日晒、雨打雪浸的自然风化；从庙宇残缺不全，蚕姑庙推毁不难看出，这里的庙宇在文革时期，遭受过人为的破坏。

农历三月三这一天，附近男女老少他们各自带着不同的心愿，带着贡品和香火，来到神灵面前，祈求神灵保佑。特别是家里有参加中考、高考学子的，父母都会提前准备好贡品和香火，一大早就来到“魁星楼”、“文昌阁”庙前，祈求“奎星老爷”和“文昌老爷”，在今年点秀才和状元时，把自家的学子点种。年迈花甲的老太们，天不亮就往山顶艰难地攀登，来到众神庙前，念佛祈求，高低起伏的念佛声和接连不断的鞭炮声，交响呼应，就像演唱会一样。鞭炮声从早上七点开始，一直到日落西斜时，崮顶才安静下来，弧内的小广场上，火红火红的鞭炮纸屑，落得厚厚的一层，就像铺上了一层红地毯，踏上去软绵绵的。夜幕降临时，年迈花甲的老太们才下的山来，陆陆续续的回到庄里。

据说很久很久以前，青州地界有个牧羊人，整天赶着几十只羊放牧于此山中，每天中午，待羊儿吃饱了山草，牧羊人就赶着他的羊到魁星楼旁边的那池清泉里给他的羊饮水，然后他自己就与羊一同卧在那儿休息，天长地久，羊粪遍地，蚊蝇嗡嗡。这魁星老爷是真神呀！岂是你山野之人随便敢玷污的？附近居民的好心提醒，也没有改变牧羊人的惯常做法。魁星老爷实在忍无可忍，不得不采取了暴力警告措施。

在一个晴空万里的天气里，牧羊人和他的羊正像往常一样卧在那儿呼呼大睡，忽然天空中忽悠悠飘来一片白云，白云越来越近，越来越黑。伴随着咔嚓一个晴天霹雳，瓢泼大雨从天而降。少顷，雨过天晴如初。

等牧羊人被雨水浇灌醒来，慢慢睁开双眼，令人震惊的事情发生了：他发现所有的羊只全被霹雳致死，羊儿横七竖八瘫倒了一地。牧羊人猛地醒悟，知道自己犯下亵渎神灵的罪过，连忙给魁星老爷磕了几十个响头，感谢魁星老爷对他的不杀之恩，然后连滚带爬，屁滚尿流地逃回了家。至此，便无人再敢有亵渎之事发生。

挖宝藏

沿山峰西行，一个土匪寨子石门映入眼帘。据民国《临朐续志》记载，太平崮“崮顶有明末吏部文选司高郁文公避乱处，名高家宅子。民国时期，域内不太平，官场腐败，内忧外患，战事纷争，大众苦不堪言，民不聊生，一些地痞流氓聚众啸林，占山为王，欺压百姓。太平崮因其山势陡峭，四周悬崖，仅仅一条山脊小道通往崮顶，可谓“一匪守门，万夫难攻”。因特殊的地理位置和易守难攻的优势，被土匪长期占据，迄今山顶的围墙、山门、石屋遗迹还在。可以想像当年，土匪盛行霸道，下山掳掠，无恶不作。笑说山下某村一驼背村民，被土匪征去苦力，往寨子里挑水，驼背上顺势放扁担，不用挺胸抬头，每天上下山数十次。山路难行，担水累了休息，土匪就用枪托在其驼背上敲打，砰砰有声，成了土匪们取乐的对象。解放前夕，高姓、衣姓土匪遁逃，被乡民追回枪决，山寨逐渐破败。