上打头目下击裆，脚手齐到敌难防;不管千斤四两拨，急追猛打快速上;
一势三招随机变，踢打摔拿把身防;招招致敌不留情，心狠手毒方为强。
我国武术的起源甚古，源远流长。自有人类以来为了生存，先古之民就与自然界进行斗争，其肢体搏击技能在防兽猎食斗争中也自然产生，这是人类争生存之本能。随着时代发展部落的形成，阶级分化又导致人与人的战争，进而促进人类肢体搏击技能的发展。
更由于时代发展的进步，战争的频繁，肢体技能飞速升华，并逐步演变成为武术。武术成了人们互相打擂比武，侵略与反侵略的主要技术技能手段，从而也就产生了各种武术门派，体系完整，具有各种特色鲜明的不同拳种流派的搏击武术，用以防身御敌。
本门“擒打搏击自卫防身术”是集武术界各门派所独有的古老传统技能之精华。内容包括擒拿、反擒拿、点穴、解穴、分筋、卸骨、踢摔、散打等技术，把各种技击功能融合为一体，进行自卫防身搏击。
虽然没有类似其他拳种较多的武术套路，但它有其特殊的功能。在“功力”演练中要有灵活多变的步法，机巧娴熟的手法，传神入微的眼法，协调灵便的身法，更要具备胆识、要有一定的刚柔相济劲力，掌握“技击之道”运用“技击之法”才能收到效益。
人生最宝贵的是生命，生命对我们只有一次，尤其本门道家修炼宗旨是人能“长生久视”。为了重视生命，保持生命的长存，自古以来古人采取了多种方术养生保命。武术的本意虽然是对抗的搏击，但其内涵尚有强身健体养生长寿的一面。
不论对外搏击防身，对内修炼养生都是为了保护生命的存在，所以每个人自卫防身是必要的，尽管时代虽然不同，但是人生存的本能是不会改变的。古人也曾经把武术的锻炼宗旨定为“强身健体，保家卫国”。因此，保卫个人生命长存是主要的永恒不变的。
在我国《刑法》中也有所规定“为了使公共利益，本人或者他人的人身和其他权利免受正在进行的不法侵害，而采取的正当防卫行为，不负刑事责任，而应受到保护和鼓励。”由此可见当个人的生命受到威胁迫害时，必须要自卫反击才能保护自身的安全。
本门“擒打搏击自卫防身术”就是维护自身生命安全的搏击技术，这种技术是受到法律保护的。可是在使用技术动作要有理、有节，也要掌握防身的利害尺度，决不能使防卫过当而造成负面的损失。
这种不同分寸的使用要因人而议，因事而致，当遇到偷、盗、掏、夺、抢、杀，威胁到人民群众的生命财产时，我们见义勇为就要针对不法分子行为表现，运用踢打摔拿等技术制服歹徒将其擒获，使其终止对人民的危害。如果遇到手持刀、枪、棍、棒之匪徒及恐怖分子对我要进行伤害有危及夺取生命危险之际，为了保护自身安全，就要快速搏击格斗，运用点穴、卸骨等技，以招招制敌之技术加大杀伤力，制服敌方，使其没有反抗之力，束手就擒。在防身搏击中必须心狠手毒，决不留情，要知道这是生与死的斗争。
运用“擒打搏击防身术”要掌握几项实用原则。
在与敌格斗交手时，首先要观察对手身体的高、低、强、弱所亮的姿势和他所占的方位以及对方攻击我身体的部位，力量大小，快慢程度。我根据对方的招式确定自己应采用的技击之法，不可用蛮力对抗，要根据来势之力进行左右闪躲，将对方出拳之力化掉变成空拳，然后，搭式进招，擒拿化解对方之攻式，使用巧劲以制敌，借敌之实力为己用。要运用灵活多变的技术，才能达到“随势化力，巧於应变”。
在与敌格斗交手时，要注意观察对方之招式，出手动作是虚是实。要知道人体每做出一个技击动作，都有虚实的同在，尤其是一些曾有武术功夫的人，都会使用虚实变化手法，所谓虚晃一招，诱敌深入，其目的就是为了迷惑对方进行有效的攻击。
本门“擒打搏击自卫防身术”在与敌格斗时是经常使用的诱敌招数，如果想擒打对方某一部位，应先用虚招后用实招或先搭手以虚问路，观其反应，然后再随敌之式进行有效擒拿实打。
如果我身体上部被对方擒拿住，他的两臂对我束搏比较坚实，我无力反抗逃脱，可是同时对方的脸部、裆部、下肢都是空虚的，我就可利用反擒拿的擒打术动作，避实击虚用以攻击下肢或裆部达到解脱的目的。所以“虚实分明，避实击虚”是主要的搏击之法。
在与敌格斗交手时，我们必须要掌握在当对手精神上毫无准备的情况下，突然出击抢攻，使对方没有招架和还手与闪躲的机会将其擒住，如果我被对方擒住，我便随式突变为反擒拿，再以擒打技式，进攻对方所没有注意的部位和对方没有防备的部位。所以不论是攻是防，都要有充分的精神准备，此为“出其不意，攻其不备”，是擒打防身上一个重要战术。
在与敌格斗交手时，必须要保持上下相随，左顾右盼。本门“擒打搏击自卫防身术”的特点就是脚手齐到，上下盘协调一致。所以不同其他门派擒拿术仅是两手两臂的擒拿动作。
我们是要用下盘腿脚的相随绊摔，必须使对方倒地无还手之力束手就擒。要防身保护自己在动用防身技术时，就要心狠手毒，擒打踢摔，注意“脚手相随，协调一致”。
在与敌格斗交手时，切忌心情紧张慌乱，要心沉稳定遇事不慌，要能准确判断对方的出击架式、招法;如我被敌擒住，更应沉着。同时要针对敌方身体的姿式所占地位寻找空虚之处，要迅速准确地做出反击，勇敢果断，一招制敌，不要失掉良机，掌握控制对方的机会，毫不留情，以达到出击实际效果。这种“沉着果断，抓住时机”是擒打搏击自卫防身术中不可忽视的实用技术原则。
在与敌格斗交手时，为了正当防卫保护生命免受敌人的伤害，遇到歹徒凶猛残暴，交手时其行为有杀伤之意时，我在格斗搏击中就要动用防身术中的擒打技术，尽量擒拿对方的关节、筋络、韧带。并采用卸骨法使其关节脱臼、脱位以将敌制服，使其失去反抗能力，达到一招制敌的目的。擒拿卸骨只限於近战贴身使用。
在运用此术的同时，不能忽略击打。如果拿住敌方关节筋络，但不一定能使其完全失去反抗能力，我还必须借势狠打其要害部位，并且还要运用绊摔等辅助技法，将其制服倒地，使其丧失正常的功能。
此种拿筋可将其韧带撕裂或扭伤，重者使其拉断。击打要害要运用形意拳的十四技击打法和臂、腿双行的招数，观敌所处方位、姿势、架式等情况，重点击打敌头面部和下阴等防身必救之要害部位。此“拿筋卸骨，击打要害”是高层次战略战术。
以上六点实用原则，都不是单独存在的，而是相互补充相辅相成的，综合运用完整一体在本门弟子学习演练和在实际应用时，上述几点原则都不可以偏废。
本门擒打术的“擒”本身就包括擒法与拿法。擒与拿是不能截然分开的。“打”本身除手、脚、四肢、躯干和头的十四打法外，还包括点穴、卸骨等法。
所以在擒打防身时不能只用一个单独的简单招术，而是要相互配合，用连贯多变的专项技术技能，才能奏效。
擒拿本属两种不同手法，是有区别的，不可混为一谈，因手法不同，擒有擒的作用，拿有拿的作用。此两者虽也可兼用，而不可混杂。在武术拳法中对于捉人，可分阴手和阳手两种。
手掌心朝天，由下向上而捉敌人是谓阳手;手掌心朝地，由上向下捉敌人是谓阴手，不论阴手、阳手其着力之处在于全掌，即一把抓握者，谓之“擒”。用以大、中、食三指之指头互相叩合，作拈物之状，捉住敌人穴位或关节紧要之部分，运用手指功力制人者，谓之“拿”。
这种擒与拿不同于一般的拳法，也不同於各种功夫，实为专借巧劲以制敌人。在擒拿术中其重要手法是在於拿，而不在於擒，但拿法只限於小部分可用，若面积较大如肩、肘、膝和皮肉较厚之处，非三指单拿可以奏效，必须要用擒法以助之，此属擒拿并用之法。
点穴是在搏击实战中创造和发展化分出来的精深技术。在遭遇凶暴歹徒之劫，进行攻防格斗危及生命时，运用点穴之术，可使对方全身瘫痪或半身麻木，或立即晕倒，或暂时失去对抗能力而制服对方。在实战运用中，可用拿穴、点穴、打穴等法。
“拿穴”是以抓、握、掐、按、捏等法。“点穴”是以中食二指相并，用指尖插戳点击，也可配用器械点穴。“打穴”有掌拍、抹推、斩砍，也有拳冲贯砸劈、肘顶、膝顶、脚踢等法。这些方法均以穴位为目标。
其所以能制人，完全是在阻止人身气血之行，使被点者失其知觉。穴有大小，点有轻重，如遇大穴而重点之，立时致死，大穴轻点之，可克期取命。若点小穴仅可使人麻痹不仁，或昏晕不醒人事。但也必须避免错点空穴，“空穴”就是气血尚未到达，或气血已过，点之即无效。
因此要运用此功，首先需了解周天运行之理和气血循行之道，知道何时气达何宫，血注何穴，其穴准时点之，则气血可以壅积不能流行，身体气机之机能完全失去，更无反抗格斗之力。
卸骨是我国武术技术中的一门绝技，在与敌交手中，运用指捏，手拿使其筋错位、骨关节脱臼而不能活动失去抵抗能力。此技术有捏法和卸法，“捏法”是用拇指和食指狠捏住对方被拿的关节，用巧劲使其关节错位或脱臼，失其正常功能。
“卸法”是用手、拳或指、钻、打、拖、撇、拧、砍等法，击打对方骨关节相连处使其脱位或折断。要运用此法应先寻筋相骨，要完全明晰人身骨骼的关节结构筋络之所在位置毫无错误，才能切实运用。
以上所述乃“擒打搏击自卫防身术”的基本内容，在运用此术时，手法要以技击之道为重点实施，弃去虚构之式，采用技击之法一招制敌。技术要精炼，手法要迅速。防身本领掌握技术不要求太多，只要能有几手看家绝活本领即足矣。
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