包括今天的第一篇五经书院的第一篇就是芬陀丽华她贡献哪里，那小孩子食积的，就很精彩，关于腹气食积的，我把砭石上升到它不但是一种治病的石头，它更是砭除坏习气一个寄托思想上来，所以非常妙。我把这个主角叫莲花，为什么呢？每人都心有莲花开。
《黄帝内经》讲：有没有拔刺雪污感，拔刺雪污就是说你去我们明天登山被刺刺到肉里，很不舒服吗，你很想拔出来，被一个人拔出来你会对他很感谢，叫拔刺。
雪污呢？你那个雪是白色的吗，你那些污渍啊被雪洗干净了。就是做完以后那个脸是乌暗的，污浊的像那个雪一样透亮不起来了，有光泽，所以有没有那种拔刺雪污之感。
第二呢？有没有解锁释缚之感，锁是什么？像你的手被打了一个死结被绑住了，突然给别人解开了，像我们挖怀山，绳索绑竹杆那里解开了，解锁。释负呢？如释重负啊！你被束缚住了，捆绑住了，恶梦醒了一下子就醒过来了，解开了。
所以能够按照这种方法，这个就是医家追求的效果。所以把那八个字默印于胸中，我面对患者是否能够拔刺雪污，能否解索释缚，看他做完按摩后那个神态就知道了，松了，松开来了，就达到这个效果。脸上笑了，眉间也松了。
像昨天明灯做这个光明堂眼睛的，眉间松开来了，眼睛亮起来。
今天呢，做完后胸背胸开了，而这个是按摩，而接下来我们不但是做脚部的，全身都要做，而且上升到这个道的层次，修练的层次。
被动的按摩只是被动的给予，被动的给予不可能持久，靠输血的按摩方式不可能久。你走了，外力一撤除啊他原来习气不改的，那个颈椎的腰椎的该病的还病。
但我们靠武功打造龙凤身，跟学会足底反射和田间习劳还有书法堂的练字，各种人格气质的改变，进而改变了疾患。
所以我以前讲过一句话叫：端正一种习惯就端正一种疾病。改变一种生活就改变一种疾病。
炼功全面性比按摩棒要多，它从头到脚的。按摩棒是偏向于手足的，所以等于我们光明堂还有容光焕发堂跟减肥堂、美容堂，统统需要砭石。
所以最后呢，真正成为堂主跟那个大助手级别的才可以收治砭石，其他都不让他们动，以示恭敬，以示修到一定程度才可以用。
所以一接下来我们小伙子会一批一批过来，正月十五以后，那个时候批量过来的时候各个堂口都人才济济。
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