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崆峒隐踪门功法:桩功修炼

桩功修炼

一、开合膏肓:

1、平心静气,调身、调息:双脚站稳,与肩同宽,双臂前伸,双手掌心朝上向后扩胸三十六次(注:身体放松、肩背肌肉放松,双臂尽量伸长,力达指尖,胸前凸,肩甲骨明显外露,自然呼吸)

2、双手放于两腿前,手臂向上向后45度展拉三十六次(掌心相对,手指上拉提至将骨拉至有缝不疼为止),呼吸自然。

3、双手置于大腿两侧,掌心向上,向后展体三十六次(上展不要用力太大,易拉伤肌肉),呼吸自然。

功法效用:

隐踪功法开合膏肓为贯穿整个体系的基础功法,习练者经长期练功,能使臂、胸、背肌肉坚实有力,也可改变体型,使上部肢体更加灵活,便于应战。

开合膏肓在习练、疗疾方面效果比较显著。(1)膏肓是人体经络穴位,人体足太阳膀胱经,在人体背部肩甲骨内,该穴位不能扎针,药力也不能到达,是影响脏腑的重要穴位。长期练开合膏肓功法能够使内气达到膏肓穴,使内气滋养脏腑,起到强壮五脏六腑的特殊功效。对身心更加有益健康、(2)练习开合膏肓功法,能使多条经络畅通,对肩周炎、支气管炎、肺心病、腰背疼、颈椎病都有很好的疗效。

二、孩儿蹬身

1、平心静气,面带微笑,双脚与肩同宽,呼吸匀称,浑身无任何牵挂,口鼻吸气(细匀深长)将气提到咽喉部,双脚平行平行蹬下,紧随将气运至下丹田,随之提裆、缩肛、缩下阴,如忍大便状(气达尾椎及脚掌)。

2、双手抱膝,头颈微向上,小腹紧贴在大腿上,背柱呈半月状,口鼻吸口鼻呼,脚后跟抬起、落下,但始终脚跟不落地,心里默默记数字,一上一下为一次,共计三至五百次,初练者可以以一百次为宜,慢慢增加次数。

3、练完计数后站起,做一次深呼吸,双脚与肩同宽,手后背,站稳后,脚跟抬起后颠七次,双手合十,掌心相贴,搓手36次,左右手臂各36次,搓面36次,拔左右腰肌各一次,以响为度,再深呼吸一次,收工。

功效:孩儿蹬身是隐踪门贯穿始终的功法,其功法简单,易学易练,且效果明显。练功者对下肢力量有快速提高的效能,能使练功者内气鼓荡,气行带脉,强壮肾脏的特殊功效。

孩儿蹬对腰肌劳损、腰疼、坐骨神经痛、腰键盘突出及腿静脉曲张等都有良好的疗效,其功效有待练功者自身体验为妙。

荷叶桩

荷叶桩为隐踪门重要功法之一。其练法如下:

双脚平行站立:与肩同宽、平心静气、心无杂念、面带微笑:人若一株春发荷叶立与平静的水面之上,无所呼吸,无视他人他物,双手抬起置于胸部,气即提至胸部,而后双手放下至于大腿根部,随之身体向前方45°处转动,身体重心在左腿上,头正、颈直,下巴微收,舌抵上颚,眼观口鼻,口鼻观心、心想风吹小荷,激起巨浪,冲毁一切,而小荷只在微动之中,(小荷即我身、我身即小荷),我身向前浪起,向后及身后浪起,一前一后为一次,共八十一次,内气行于上下丹田之中,上身平行前后运动。结束后左转45°,如此做八十一次。期为第一势,风吹小荷。

接上一势,身体如前状,右转前方45°角,身体重心在中,一切如前势“风吹小荷”身体肩部着力,腰带肩向内往左旋转,转时提裆,缩阴,脚趾抓地,一圈为一次,共行八十一次,行完八十一次身体向左前方45°行动,如前,其为“风摆荷叶”。

接上一势:面正前方,身体要求如前双手扶在两大腿前面,先将身体重心转移至右腿,左右转移为一次,共行八十一次。

接上势,双手扶在两大腿前面,面正前方,身体重心在中,将背部往后拱,双手向前画圆,右手画左圆,左手画右圆,背部往后肘,激起巨浪,共计八十一次,其势为荷杆弄水。

以上各八十一次做完后,全身放松将气提到咽喉部位,然后带声咽下至丹田,收功。

要求:在练荷叶桩时,要求头正、劲直,下巴微收提裆,缩阴,脚趾抓地,沉肩,垂肘、舒腕、挺指、该要求在该功法中贯穿始终。

功用:该功法能使练功者周身柔和,气机通畅,气感气场强烈,能使练习者通过轻柔慢行气练功,在不知不觉中达到通身,既是手的应战状态。

荷叶桩能使许多病症在练功中得到痊愈,如:劲椎、胃炎、肠炎、肩周炎、心脏病等,都有较好的疗效。

四:佛手是隐踪门前辈在三教圣地崆峒山修炼时,观佛门坐禅时参悟的一套优秀功法:练法如下:站立,面正前方,双脚与肩同宽,先调、调息、符息畅心无杂念,面带微笑,双手合十,势(1)左手下移至丹田处,右手变掌心朝前如佛祖坐莲式,口鼻吸气至中穴,右手随呼气时向前方印出,吸气收回,内气鼓荡,用内劲将右手喷射而出,而此时左手抓紧,脚趾抓地,胸、腹、背、腿、臂各部肌肉绷紧,收裆收阴,舌抵牙,下巴内收,右手回收时变立掌,一收一放为一次,共八十一次,变左手和右手一样行动八十一次,其势为“佛祖印手”左手各八十一次;

势(2):接上势:左手抬至胸前三十公分处,右手变掌移至左手上双手掌心相对呈十字形合在一起,吸气时右手翻成立掌印在左手上呈合手十字状共八十一次,左手势如右手十一样各八十一次,一切要求如前势,其势为“十字降魔”;

势(3)接上势,左手抬至胸前,掌心朝前,吸气时左右手均朝内翻转,呼气时掌心朝外,朝前翻出,指尖向上,出掌时劲不必外泄,沉肩垂肘,舒腕挺指,含胸拔背,其势为“佛手拔方”;上势做完待气畅,双手相搓,三十六次、搓面三十六次,搓头三十六,而后周身轻松,拍打数遍后收功。

功效:佛手功,虽为佛门功法,但能伤人在翻手之间,全身内气鼓荡,可用于应战,长期练习可使练功者双手可发内气,为他人调理治病。如五脏有疾可用气攻之,可在练功中病情减弱或痊愈,使练者内壮。

五:玄鹤手:为隐踪门重要功法之一,其练法独特,较为难,平心静气,调身,调息,内视周身无牵无挂,气定神闲之际。

双脚拼拢,脚后跟抬起,双脚掌着地,脚趾抓地,用口鼻轻吸气,细匀深长双手从左右两侧抬起,双手掌心相对,指尖朝上,双掌心相距20CM,然后双臂做上下推拉八十一次,脚不变,上推时口鼻呼,下拉时口鼻吸,头顶百会和会阴成直柱状:初习者应从三十六次开始,切不可贪多,此势为“双鹤冲天”

接上势,双手从上往下上提至前胸部,吸气满,双手指如鹤嘴状,下插呼气,上下为一次,共计八十一次,此势为“双鹤戏水”。接上势,不变:双手左右分开,掌心朝下,掌指朝前,垂肩、沉肘如仙鹤飞翔状,左右伸缩,缩时吸气,伸时呼气,计八十一次,此势为“仙鹤飞翔”。接上势不变,双掌收于胸前,左掌在上,掌心相对,以腰为轴转至左吸气,转至右为呼气,左右为一次,计八十一次。此势为“双鹤嬉戏”,接上势不变,从胸前十字相交,而后上抬,转身左侧,上身左转90°时,左右手从上至下向左手左后方,右手后前方分开划下,右手一样,左右为一次,计八十一次,此势为“鹤舞九天”。

功用:该功法为本门功法较难练得一套功法,从头至脚要求在一跳线上,对筋骨病、关节病及其它都有较好的效果,练习该功法,能使练习者身轻体健,延缓腿脚衰老,提高练功者抗击打能力。(注:练功时,要保持脚跟抬起姿势,头正颈直、腰部放松,收缩腰部,脚趾抓地)。

道家易筋经

易筋经分为内外,只有崆峒道家隐踪门,世界只知道有少林易筋经,而无人知道有道家易筋经,佛门所练易经是用力拉动筋骨,使之改善经络、筋骨、肌肉、筋膜,使气血畅通与体表、达到健康祛病等功效,而崆峒道门易筋经是用到家阴阳轮为基础,用意、气、劲使周身气血流畅,和佛门易经达到同样效果。

练法如下:调身调息调神,身如枯树挂破衣、风吹咧咧着响,此时左手心扶到下丹田、右手扶左手背上,目光内视,默数八十一次鼻吸鼻呼、自不闻声,接上势,双手成半握拳,从前后丹田延带脉贴在后面,双拳面紧贴双肾,吸气至喉部,头、颈、胸、腹同时后仰至半月状,腰放松、目内视,气行任脉行至会阴,顺肾脉往上运行,数心跳八十一次,双脚趾抓地,提裆收阴,呼吸自然。

接上势,双手抬至背部,吸气至膛中,双肘后引使前胸如后背状,及是反抱月状,引导行气于任督二脉,要求如上势,接上势,双拳贴于腰际,吸气、导引、行气、腹鼓起、要求如前。

身不动:双手从后移至前面,扶丹田上、身体经腰部及带脉放松,沉腰、沉肩、垂肘、使背部呈半月状,要求如前,双拳抬至膻中、沉腰松胯,垂肘沉肩,头顶、引领劲直、意停大椎穴,要求如上势。

放松、头正、劲直、目光平视、含胸拔背、沉肩垂肘、双指尖向前、掌心朝下、双脚与肩平行,精神内鼓,气沉丹田、呼吸自然,静观眼前、内外合一。

功效:练习该功法,能增强内脏功能、促进血液循环,能拔骨伸筋,对一切骨病和内脏病都有一定的功效。

能增强抗击打能力,增加应变能力,增加内劲,是本门弟子的必练功法。

力士桩:预备式:在调身、调息,做到身心无牵挂,目光内视,头正劲直,舌抵上颚,下巴微收,舒腕挺指、沉肩垂肘、提档、双脚分开与肩平行,脚趾抓地。

行动:两腿微曲,双手掌心抬至胸前30CM处、双手翻转成掌心向下,掌根向前方用劲,待劲力未吐完时双手撑起,掌心朝下,划成竖状、周而复始、共计八十一次,双掌向下时呼气,腹内收,掌上抬时,吸气肘腹鼓起。

二、身体不变将左右手抬至胸前,掌心向下、左手掌指朝前,沉肩、垂肘、舒腕、挺指,右手掌指朝左方向、和左手掌呈丁字型,左右手定型后,要求:身体左转时,右手跟上,身体右转时,左手跟上,呈丁字型,左右为一次,计八十一次。

三、身体不变,左手从左侧旋转(四指并拢、虎口要圆)穿出至身体中心线,在左手掌刚往外穿出时,左手按原穿出路线,收回原处,左右手一收一出呈对拉状:左右手一收一出为一次,计八十一次。

四、身体不动:上身从左往右侧身漫旋呈盖掌状,右式同左式:左右各一次:计八十一次。

五、身体不动,吸气,同时收复,使背部如同弓状,呼气时双手从腰际推出;双手掌心相对,劲存掌根,双手撑在一吸一呼间呈一进一出,计八十一次。

功用:促进气血循环,调节脏腑功能,对肩周炎、腰肌劳损,均有疗效。

注:该功法由内练何外练两种练法。

佛尘手

要求:调身、调息、头正、劲直,舍抵上颚;下巴微收,鼻呼吸,双脚与肩同宽,沉肩、垂肘、舒腕、挺指、提档,双手半握拳存于下丹田。

上身左转:左手随身体左转同时,如同鞭子一样,向左抽出,吸气时左手收回,右手至于下丹田不动。一吸一呼为一次,计81次,右手如左手一样。

双手放丹田,双手相对,呈上下前后状,虎口撑圆,向左前方45度角崩出,呈向前滚动之圆形,呼气向前向上蹦出,吸气时双手向前下方收回,计81次呼吸,右手如左手一样。

身体如前,双手抬起,掌心相对,与肩同宽,与胸同高,距胸前35CM处,上身引肩臂肘手向右后方带动,左手行不过中线,上身带动左右肩臂肘呈8字状运动,左右为一次,计81次。

接上势,双手抬起,用双臂画划圆,掌心右下向上81次,然后掌心向上划圆81次。收功。

混元桩

调身、调息、头正、劲直、沉肩、垂肘、舒腕、挺指、提档、脚趾抓地,目光内视,呼吸自然,自闻、自不闻,身无牵挂,如枯树挂破衣,任风烈烈。

抬双手至胸前三十公分处,两掌心相对,掌指朝前,虎口撑圆,如抱石球,目不视耳不闻,脚踩大石球,手抱小石球,与敌周旋,为第一步,心动期。

上式不动,手抱大石球,脚踩小石球,与敌周旋,为第二步,意动期,

上式不动,手抱小棉球,脚限于烂泥中与敌周旋,为第三步,气动期,

上式不动,手抱太极,脚踏阴阳,看敌跳动、与敌周旋,等敌出手,为敌四步,为力动期。以上四步功为隐宗门混元桩所独有的练法,其它门只是站桩,并无心法,对外不许传。

五形调元桩

1、调身、调息、头正、劲直,自然站立,双手捂在丹田上,默数八十一次。

2、双手合于当胸,举手过头,双手向左右两侧分开成拖状物,(调身、调息、头正、劲直、沉肩、垂肘、舒腕、挺指、提档)默数八十一次。

3、双手上举垂直与双肩,手指朝上,双手掌心相对,八十一次。

4、双臂下手,双手掌心相对头顶,双手指尖相对,默数八十一次,要求如前。

5、双手从头顶分开,至左右两侧,呈一字形,双手掌心朝前如迎大风状,默数八十一次。要求如前。

6、身体不动,双手向内合拢,指朝前、掌心相对:如抱大树状,感知大风吹动树的感觉,默数八十一次,要求如前。

7身体不动,双臂内合:掌心相对,指朝前,如扶一株树,感知该树被风雨吹打左右摇摆的动态,借此动态身体各部随机发力。心动身不动,默数八十一次,要求如前。

8、双手收回放在丹田,默数八十一次,要求如前。

调身、调息、双脚分开和肩齐平,呼吸自然:

(1)双手抬起至胸前,掌心相对,而后半握拳,双拳拳峰相对,身体向左旋转,带动左右双拳向左,而后向后,左右为一次,计八十一次。

(2)双手不变,双脚平行里收约一脚之宽,行左右摆拳。(3)双手不变,双脚平行里收约一拳之宽,行左右摆拳。

(4)双脚并拢,双臂伸直,拳眼朝上,双拳相对,行左右摆拳,2-3-4和1一样,练法如前,要求如前。

(5)双手合十于胸前,身不动,心在动,默数八十一次,收工。

柔指

一、柔指功一

柔指功及指点定身法,为崆峒道家隐踪门直传功法:

1、点烟一支,人立于烟前,全以去空动作,以指端距烟一尺处,不限次数,用劲向烟点去,指点烟灭则功成:(30分钟)

2、左右手一样(早5点——晚11点计两次)

3、练功时宜静,心平气和。

二、柔指功二

1、床上悬一线,线端系一铜钱,人仰卧于床上

2、右手指尖对准铜钱,左手屈于腰间,右手用力向铜钱指出,左手如此,不拘次数达到手指点出,铜钱已出、即成:

三、柔指功三:

备小凳、小布袋:内包铁砂、将铁砂包放在小凳上,人立凳前,右是向前伸出半步,左手叉腰,右手中指(二指)伸直,全身之气力,惯于二指,向沙包直插,不限次数,边练边增,每日5-6次,每次20分钟,左手一样,忌心烦意乱。

五形梅花手

1、预备式:双脚平行左右开立,松腰,头正颈直,沉

肩,垂肘,睡帘,鼻吸,鼻呼,一任自然,自无撑持,双手托起至下丹田,右手掌贴在丹田上,左手掌在右手上,目左视、左手随目左视同时左撑出,此时要沉肩,垂肘。舒腕,挺指,随之左掌再右拉回,一左一右为一次,共计八十一次。左右手掌一样:

2、左手右手做完后,身体及要求不变,左手掌上招和

左肩同高时,左手掌掌心朝下,指朝前,用劲往下压,两掌行至脐交时,左手掌在往上撑,提:左手一上一下为一次,计八十一次,右手掌动作与左手一样,要求不变。

(1)身体及要求不变,左手招至腰际,右手变拳放丹田

处,左手握拳,吸气,呼气同时,左拳从腰际旋转往身体前后旋出,吸气时收回左拳收回时也要用劲旋转收回,一前一后为一次,计八十一次,右手拳动作和左手拳一样:要求不变。

(2)身体及要求不变,双手招至胸前,呈抱球状,左眼

往左现的同时,双手往左运劲撑出形如抱球,而后往后撑出,双手形如抱球,一左一右为一次,计八十一次。

(3)身体及要求不变,双手上招至肩高时,运劲下拉,

拉至脐下,双手如抓物再运劲上提至肩高,上招时身体略展,下站肘身体略弓,一上一下为一次,计八十一次。

(4)身体及要求不变,双手握拳吸拳,呼吸同时,双拳从腰际往身体区前后运劲旋转打出,吸气时双拳随吸气运劲旋转往后收回置于腰际,一前一后为一次,计八十一次。

(5)身体及要求不变,待气定后,搓手三十六次,脸、

头、耳各搓三十六次:深吸气一口,运至喉部,身体下蹬片刻后,站起,结束。

十二段锦总诀

闭目冥心坐,握固静思神。

叩齿三十六,两手抱昆仑。

左右鸣天鼓,二十四度闻。

微摆撼天柱,赤龙搅水津。

鼓漱三十六,神水满口匀。

一口分三咽,龙行虎自奔。

闭气搓手热,背摩后精门。

尽此一口气,想火烧脐轮。

左右辘轳转,两脚放舒伸,

叉手双虚托,低头攀足顿。

以侯神水至,再漱再吞津。

如此三度毕,神水九次吞。

咽下汩汩响,百脉自调匀。

河车搬运毕,想发火烧身。

旧名八段锦,子后午前行。

勤行无间断,万疾化为尘。

以上总诀,要依次序、不可缺、不可乱、先要记熟此

诀,再祥练,自无差错。

一、闭目冥心坐,握固静思神

盘腿而坐紧闭双目,冥亡心中杂念,凡坐要竖起脊梁,腰不可软弱,身不可倚靠,握固者,握手牢固,可以闭关却邪也。静思者静息思虑而存神也。

二、叩齿三十六,两手抱昆仑

上下牙齿相叩作响,宜三十六声,叩齿以集身内之神使不散也。昆仑即头,以两手十指相义抱住后,颈即用两手掌紧掩耳门,暗记鼻息九次,微微呼吸不宜有声。

三、左右鸣天鼓,二十四度闻

计算鼻息出入各九次毕,即放所义之手,移两手掌擦耳,以第二指叠在中指上作力,放下第二指重弹脑后,要如击鼓之声,左右各二十四度,两手共弹四十八乃放手握固。

四、微摆撼天柱,天柱即后颈,

低头扭颈向左右侧视,肩亦随之左右招摆各二十四次。共四十八次。

五、赤龙搅水津,鼓漱三十六

神水满口匀一口三分咽龙行虎自奔。赤龙即舌,以舍顶上腭,又搅满口内上下两旁,使水津自生,鼓漱予口中三十六次,神即津液分作三次,汩汩有声吞下,心暗想目内视,所吞津液直送至脐下丹田,龙即津虎即气,津下去气自随之。

六、闭气搓手热,背摩后精门

以鼻吸气闭之,用两掌错擦极热,急分两手磨后腰上两边,一面徐徐放气,从鼻出。精门即后腰两边软处,以两手磨二十六遍乃收受握固。

七、尽此一口气,想火烧脐轮

闭口鼻之气,以心暗想,运心头之火,下烧丹田,觉似有热,乃放气从鼻出,脐轮即丹田。

八、左右辘轳转

弯曲双手,曲小臂,先以左手连肩圆转三十六次,如绞车一般。右手即如此法,此为单转辘轳法,而后双臂同时转辘轳,三十六次。

九、两脚放舒伸,义手双虚托

放所盘两脚,平伸向前,两手指相义,反掌向上,先安所义之手予头顶作力上托,要如重石在手托上,腰身俱着力上耸,手托上一次又放下,安手头顶又托上共九次。

十、低头攀足频

以两手向所伸两脚底作力扳之,头低如礼拜状,十二次乃收足盘坐,收手握固。

十一、以候神水至,再漱再吞津

如此三度毕神水九次吞咽下潺潺响百脉自调匀。再用舌搅口内,以候神水满口,再鼓漱三十六,连前一度,此再亮度共三度毕。前一度作三次吞,此两度作六次吞共九次吞,如前咽下,要潺潺声响,咽下三度,百脉自周遍调匀。

十二、河车搬运毕,想发火烧身

旧名八段锦子后午前行勤行无间断万疾化为尘。心想脐下丹田中,似有热气如火,闭气如忍大便状,将热气运至毂道即大便处升上腰间背脊,后颈脑后头顶止,又闭气从额上两太阳耳根前两颊,降至喉下心窝肚脐下丹田止。想是发火烧通身皆热。

神仙起居法

行住坐卧处,手摩胁与肚。心腹通快时,两手肠下踞。踞之彻膀腰,背拳摩肾部。才觉力倦来,即使家人助。行之不厌频,昼夜无穷数。岁久积功成,渐入神仙路。

导引诀

择机高极洁之地,取之清之和志气,由鼻息入,冲入丹田,由口入者,冲于胀腹,或三或五,或七皆可,最忌地之不洁,气之不清,慎之慎之。

以上数条,不拘时数,行动时以自然为主,不可伤气,稍稍伤力,如意行气最妙,意到气到,气到血行久而无闻,功效自生,能却病延年。

老祖睡功

道家睡功,世人不学、不懂,经千年传承,保留至今,实属不易。我辈发扬,不能让其失传。

1、仰卧床上:调身、调息,鼻吸鼻呼,目光内视,行周天功18次。

2、身体往右,右耳在下,右手托右脸,屈肘、娶左膝,右腿伸直,左手握拳曲于背后左肾部位。闭目内视,呼吸如前式,吸气时收古道,缩阴,吸气时用鼻翼收缩吸入,气行夹背。呼气时气行任脉,全身放松,将心脏部心肌柔和拉开。身体往右为青龙式。身体往左,要求和往右一致。往左为白虎式。青龙、白虎二式行完后身体复原成第一仰卧式。

功效:调理脾胃,安神,对失眠、健忘、神经衰弱有特殊疗效。

五行把

1、双脚分开同肩宽,虚领顶劲,沉肩垂肘,下额微内收,双目平视,圆裆、圆虎口,五指微微撑开,双手置于大腿外侧(无极式),双膝微曲,如坐高凳。

2、双手掌心向上,拇指肚相对,如托重物,缓缓上提至中脘穴即双手内转掌心向下下按至小腹前,双膝下蹲成马步,身微右转,双手上提左右掌心相对,手指超前至中脘部位向左前上方堋出,同时身向左转,重心在右侧,随即身右转,双手收回身前转向右前上方棚出,重心在左侧。

3、身向左转,重心在右侧,双手收回身前掌心朝上,由右至左向左前上方上托。

4、身微向右转,重心仍在右侧(注:再向右,基本在右脚),双掌心向下从左向右下按并收至身前。

5、身微向左转,双手变立掌(掌心朝前)由身前向左前上方缓缓推出,重心仍在右侧。

6、身向右转,双手收至身前,掌心左右相对,手指朝前向右前上方棚出,重心变化至左侧,身随即左转,双手收至身前向左前上方棚出,重心略偏右侧。

7、8、9同3、4、5(注:左右方向变换)

10、双手收至身前,两腿合并,同时双手掌心向上从左右两侧上升至头部,转而变掌心向下,五指相对,沿身前身体中心线下按至丹田部位收功。

三盘手

三盘手:由道家重手盘折变化而成,其式简效宏,易学易练,出功很快,为道家隐踪门重要功法之一。

1、起式为无极式:身体微下蹲,膝盖不过脚尖,双脚平行与肩同宽,脚趾微微抓地,脚心空,圆裆收谷道,松腰,虚领顶劲,沉肩垂肘,舒腕挺指,含胸拔背,目光内视,舌抵上鄂,鼻吸鼻呼,双手垂于身体两侧呈一圆形,气若绵绵,无思无视;

2、双手旋转手心相对,手指朝下,以脐为中心,双臂呈一大圆,双手在小腹前呈一小圆,以肚脐为心,双臂呈一大圆。双手捧圆不变往上行至胸口,呈捧平圆状。用绵劲如捧千钧大石球,向左旋转,以腰为轴。此时手捧圆球已无限放大,再行右转。

3、手捧圆球左右旋转时,身体从脚到颈、到头同时旋转,如捧一大型石球。鼻吸时身体左转,鼻呼时身体右转,一左一右为一次,行81次为准。

4、双脚相同时往中间靠拢,中留一横脚之宽距离。上、下肢要求不变,双手呈大圆形,如捧大石球状,呼吸不变,要求如上式。

5、双脚并拢,内踝骨相靠,膝微屈,上下肢体要求如前式,双手呈一小圆圈,头顶百会与下体会阴呈一垂直线,双手如捧一小石球行左右旋转,呼吸如前,计81次。

6、行功三个月后,改捧小石球开始,脚距不变,呼吸不变,一切要求不变,慢慢双手捧石球由小变大或有大变小,常行变换,半年后,手捧石球定型为中。

注:1、双脚宽度:骑马桩,与肩同宽,双脚并拢。

2、双手捧石球:大—中—小,小—中—大。

3、头顶百会与会阴始终呈一垂直线。

4、如视无物,气若绵绵,全身放松。

功效:柔筋润脉,调五脏、和气血,对各种颈椎病痛及肩椎、腰肌有很好的疗效。

竹影摇红

竹影摇红为隐踪门内功中用于训练手法、劲力、鞭梢与弹、抖劲的一种功法。其功法动作简单易学,难练、难精。但其内容丰富,要求极其严格,对于初入门弟子,不宜习练此功法,谨记。

1、无极式站立:调身调息,鼻呼鼻吸,出入绵绵;吸气时,气行夹背,此时双手抬至中脘穴处,双手手心朝上,指尖相对,虎口圆,掌心陷入,在脐上呈一横圆,左右肩、肘、手呈一大圆。提裆、收谷道,裆要圆,头顶旋,百会和会阴呈一垂直线。此时双手小圆破,双手往内旋转,当掌心旋转至下时,身体随手掌旋转呈45度角,向左前身体重心转移到右脚上,双手呈下按状。此时,头正、顶旋、颈直、含胸拔背、沉肩垂肘,舒腕、挺指、掌心向下,手指朝前,开腋、保持百会和会阴呈一条垂直线。

2、左手抬起,手掌旋转,掌心向内,呈照镜状,双眼看左手食指,食指直对鼻尖,右手掌扶按在下丹田上。左手掌继续向外转,转至掌心朝前,食指对鼻尖,目视食指。食指由有上挑劲,虎口圆,气沉丹田,全身放松,呈入静状态,身体重心居中。

3、此时全身上下无一处有凸处,无一处有凹处,双目神光外泄,左手向前抖,右手同时向后按拉丹田,双肩向相反方向,腰同时跟进旋转,膝、脚同时向右拧旋。2—3要求行功81次,左手和右手相同。

4、按以上要求,左手掌外旋至立起,掌心向右,手指向前,用同样方法左掌向外掤(bing)出,行功81次。

5、按以上要求左手掌向右用劲,意在掌根,行功81次。

6、按以上要求,左手掌心向下,手指朝前,意在掌心、手指尖,行功81次。

7、按以上要求,掌心朝下,手指朝前,手掌向下用劲,意在掌心,气行下沉,身体随之下沉,沉肩、垂肘、舒腕、挺指。

8、右手和左手练法要求相同。

要求:练功时要心静、安静,精神饱满,气力充足。一动则周身无处不动。

功效:对手臂麻木、无力、肩周炎、肱骨周围炎症有较好的疗效。

神光照七星(七星式内炼部分)

神光照七星为隐踪门拳术七星式的第二段,为内练部分,七星为道家推崇至上的星宿,将天上七星附于人体,即:头、肩、肘、手、膝、足和玉环穴(会阴)。神光者,就是观想,内视人身这七个部位,就会自然产生动感,故此该功法为崆峒道家隐踪拳门不传之秘术。

1、身体成无极式,心静、身舒、体松,二目内视,目光照看一穴(阴后、肛前一寸之圆),待气机发动,同时轻提裆、吸气、躬身、屈膝、提气、腾身、脚掌着地。此时左手接对方手臂或腿,往右前方上抬,右手跟进,使对手重心不稳,对方手臂被控制,左脚快速进步,用右肩或双手击打对方腋下,胸前的空门位置,用右肩扛顶对方右腋窝空门处,腰腿运整力将对手摔出,随即身体向后回荡。状如背部肘部将水激起大浪。

2、身体要求如前,目光照看头内中心,颅内圈。此时头顶旋,身体正直,百会和下部玉环穴呈一垂直线。成无极式,沉肩、垂肘、舒腕、挺指,鼻吸鼻呼,舌抵上颚,微收裆部,气行夹背,此时,手指相对,小臂手掌外旋,掌心朝上,掌指各向左右状,身体呈微蹬状,目视前方。此时,当对方来拳或腿,我用双手掌弹挑对方手臂,将我手移至对方双肘部上抬,出左脚或右脚,双掌顺对手肘部下滑至对方腋部、胸腹部位,双掌掌根部位用力,或用头部直接顶撞对方胸部,使对方受伤。身体发力后,呈弓腰状,向后用劲,状如将水激成大浪。

3、二目神光照足心涌泉穴,身体呈无极式,要求如前,待对方出手或出腿时,我随时上抬双手,用小臂外棚,缠抓对方臂、腿、颈部同时用右脚踢击对方三阴交和鬼眼穴,或锁跪对方膝部,将对方摔倒,同时将重心落在左腿上,双手置胸前,背呈弓状,目视前方,身体要求如前。

4、神光照肩部,当对方打我时,我上抬双手,将对方肩接住,用腰带双肩,上顶其大臂,或肩打对方胸部,或用滚臂将对方摔出,身体要求如前。

5、神光照看肘部,我身体呈无极式,对方用腿或手击打我时,我双手呈抱石球状,用腰带动手,用肘旋转击打对方胸肋或上抬击打对方头部,我仍呈抱石球状,身体要求如前,身体各部要放松。

6、神光照看膝部,当对方用腿或拳击打我时,我用双手上缠或下裹对方臂或腿部。我顺势旋腰,用膝撞击对方腹、胯或对方腿内侧部位,我身体重心放在左腿,呈弓背状,双手抱球。

7、神光照看双手心,我身体呈混元桩,抱球,目视双手,当对方击打我时,我双手小臂向外旋转,呈掌心向下,手指朝前,抢占对方中门,双手根重击对方锁骨或乳根部,或击打对方左右太阳穴,或强抓对方颈、喉部位,或用头、肩、肘、脚、膝、手将对方摔倒或擒拿,使对方无法抵抗。

神光照七星是用意念灌注于七星,使其意到气到,气到劲到,劲到力到。长期训练照七星能使习练者反应灵敏,制敌于抬手间,平时睡觉时,在床上心平气和,用心去演练,待功法纯熟后,再用身体实际操练,功成后能一招制敌。望本门弟子谨记,切不可人前卖弄、斗狠伤人,更不得外传。

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