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錢鍾書 | 酬孝魯論近人詩十絕

酬孝魯論近人詩十絕
心如水鏡筆風霜,掌故拈來妙抑揚。月旦人多談藝少,覃溪曾此說漁洋。《石洲詩話》謂新城《論詩絕句》多品題人物,孝魯之作略同。
紛紛輕薄溺寒灰,眞惜暮年遲死來。三復阿房宮賦語,後人更有後人哀。石遺翁晚節披猖,孝魯亦苦詆之。余謂翁有功詩學,一眚不掩,羣謗何傷,嗤點前賢者曷取《阿房宮賦》末節讀之?
嗜好原如面目分,舍長取短太深文。自關耆舊無新語,選外蘭亭序未聞。《近代詩鈔》當時已不厭人心,《萇楚齋隨筆》、《草堂之靈》皆有微詞。孝魯必謂其有意舍長取短,舉散原爲例,不免太刻。散原初集詩幾全入選,續集詩則《鈔》成時固未及見耳。
比擬梧門頗失公,君家父子語雷同。待全數典參旁證,意取詩壇兩錄中。疚翁挽石遺詩有“詩鈔法梧門”句,孝魯詩亦云然。按《乾嘉詩壇點將錄》[以法時帆比朱武,《光宣詩壇點將錄》]以石遺比朱武,即此意耳。
人情鄉曲慣阿私,論學町畦到論詩。福建江西森對壘,爲君遠溯考亭時。孝魯謂石遺論詩於閩贛人左右袒。余謂《宋詩精華錄》尤指斥散原。然紀文達集言元遺山論詩已不免南北之見。閩人薄贛,見《朱子語類》卷百三十九。
魏泰論詩有別裁,言因人廢亦迂哉。當前杜老連城璧,肯拾涪皤玉屑來。余和鶴柴詩用《臨漢隱居詩話》山谷拾璣羽語,孝魯來書深薄魏泰。
水最難爲觀海餘,涪翁那得杜陵如?昌黎石鼓摩挲後,便覺羲之逞俗書。孝魯謂山谷豈可非,余豈嘗非山谷哉?然終須分個高下。
教化憑君廣大看,論詩家法本來寬。甘心不獨涪翁拜,揖趙推袁我亦安。不特北宋諸賢,即明七子、清三家,豈遽可抹煞乎?
故事西崑撏玉溪,於今壇坫托江西。戲將鄭婢蕭奴例,門戶雖高身分低。予作戲孝魯詩有“清聲有雛鳳,竦待學小雞”,孝魯絕句乃云“昂來竦待任輕嘲”。
摩詰文殊妙說法,少陵太白細論詩。他年倘有洪文敏,應恨蕭條不並時。《容齋隨筆》謂李杜論文如二士說法,恨不能侍聽。孝魯持論與余和而不同,最足啟聰擊蒙。爲此大言,備他日公案云。
補記:昨日所錄之“合看借詩龕”宜作“合署借詩龕”。

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