如果王羲之当书协主席？

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近日，书协换届成为热门话题，其中孙晓云女士和陈振濂先生谁做书协主席更是引起书友们的激烈讨论，更有人假设“如果田英章当书协主席”等等，总之好不热闹。

对于现代人来说，提起书法家，首先想到的就是王羲之、欧阳询、怀素、柳公权、颜真卿……然而当我们翻开史书，我们却发现在古代并没有书法家这一称谓，更不要说有书法家协会这种组织了。这些书家流传百世的作品，要么是日常书信，要么是往来酬酢，完全是基于对于书法本身的尊重和热爱，很少是从书者的职业和头衔入手的。

古代，书法只是读书人必须掌握的技能之一，就像我们今天学电脑，虽然并不是每个人都可以达到专业级，但是如果不会的话，是很难在社会上立足。书法亦然，当时绝大多数的人是不会冲着当名家的目标而努力写字，更不会没事就写个四尺、八尺，甚至丈二以期流芳百世。因而，古时的书法只是人们的自然需要，你只管好好写字就可以了。

反观当今，多数人在看待书法作品的时候，首先就是要了解书写者的职位，也难怪在今年中国书法家协会换届之前，网上对于谁当主席会这么关注，甚至还有不少的商家早早购买好热门“候选人”，大有押宝下注之势。

对于书法家协会领导的追捧，使得书法家协会不再是人们技艺切磋交流的机构，而成为了一台“权”和“利”的放大器，甚至还出现了一些人为了能够进书协当领导，而到了一掷千金不眨眼、万金散尽仍无悔的地步。

近年来，中国书法经历了一个由备受冷落至逐渐兴旺的过程。但是我们也应该看到，由于长期轻视书法教育，社会民众对书法艺术失去了基本的判断能力。因而，当我们重新拾起老祖宗留给我们的这笔宝贵“财富”时，我们需要的是来自专业机构和人员的指导，书协自然责无旁贷。

从古代的淡然处之，到今天的名利逐之，书法似乎已经成为了社会发展的一面“镜子”。“王羲之”未必就能做好书协主席，而书法家协会更不是名利场。“经典”的真正意义在于追求艺术的“不朽”。书协，不仅应该是书法家的协会，更应该成为广大书法爱好者的协会。

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