指导太极拳的文化是智慧的，太极拳是智慧拳。练好太极拳，你能防身自卫，能以智取胜；用它来处事，你能游刃有余，但前提是理解它，吃透它，直到随心所欲。学懂太极拳四两拨千斤的思想内涵，做起事来才能省时省力。太极拳这门文化艺术有着广阔研究空间和前景，一旦接触上，就很容易上瘾，因为它可以给你带来极大的启发与极多的乐趣。但，前提是要找对老师，那么，什么样的老师才是对的呢？
对的老师，就是真明白太极拳的老师。以我个人多年习武的经验，一个很柔软的、很有耐心的、很谦虚的，能把太极拳讲得很生活化，能极生活化地剖析太极拳理，说话气息低沉、和蔼可亲、从不诳言乱语，而且有一定的文化底蕴的太极拳老师，这样的老师才是个明白的老师。我衷心祝愿天下真正的太极拳爱好者都能遇此类明师。
太极拳不是单纯靠出力、靠苦练就能得到的，它是武术文化的宝库，习这门武术就是在寻宝，想找宝就要去宝山，去宝山得有人指路。听说过宝山的人很多，他说对在哪，不对在哪，一听就知道他们是不是真正知道宝山的人。知道宝山的人说明他去过宝山，已经从宝山下来，已经看到了宝，知道宝在哪的人是不会轻易告诉你宝山在哪。
太极拳文化是学无止境的，强中自有强中手，能人背后有能人，虽然每个真正研究太极拳的人都会把太极拳的老拳谱翻个烂，但谁也不敢说自己就研究透了，这需要往太极拳的更深层次上探索，不断地学习。因此，任何一个太极拳爱好者，无论练了多少年，都应该是在各层次上继续向太极拳的宝山，发起更高更深层次的挖掘。
我深感太极拳是民族文化瑰宝，属天下人所有，并不是某个人的，可是，知道太极拳宝山的人实在是太少。这么好的东西，许多太极拳爱好者，近在眼前看不到，千里之外去寻宝，爬山涉水不容易，装进满院真不少，回家掏兜不见宝，仔细一瞧还是草，真是太徒劳了。正应了一句俗话：千里求佛佛乃家中坐，何必舍近求远呢？其实太极拳的宝山往往就在你的生活当中，就看你能不能把它悟出来。很多太极拳爱好者苦练多年仍然摸不到太极拳的门，还自嘲：太极拳太高深了，不容易入门等等。我说，这就叫迷茫，这样的人通常都是盲目崇拜，比方说崇拜什么人或者什么氏，这样的人主观、固执、不开窍，蒙上双眼看不见，谁说也不信，这样的终难成也。
太极拳文化是道家思想，一切从自然的角度考虑，自然可以很简单，自然也可以很抽象，自然没有标准，这是修为的问题，是个人的认识和感悟的事，最后能修到无为之境界，这个只有修者自知。太极拳拳谱说“以柔克刚”、“以弱胜强”和“四两拔千斤”，还有“人不知我我独知人”等，不了解太极拳的人就会认为，这是把太极拳玄化了，并对这些说法产生了怀疑。我曾在年青时遇到些老一辈的师傅，由于层次不算高，也会冒出这样的笑话。他会说，什么人不知我我独知人，武术是你一拳我一脚，你看着我我看着你，把眼睛瞪起来，我用眼睛死死的盯住你，我还不知道你？还能跑了你？我不知道？你扒了皮我都认识你的瓤，这点小道行都没有还练什么太极拳？他还会告诉你，太极拳推手很重要，练太极拳的不会推手，那叫什么会太极拳，练太极拳要懂劲才行等等。这些听起来貌似在行的话，其实已经暴露了他不懂太极拳的真相。
太极拳老前辈在搭手时常用高深的功夫拿住对方，或叫管住对方，就是让对方处处受制，如临天网不能逃走，就是拿住了。太极拳是用内劲拿人，“只缘内劲看不见”，对方被拿不但没法解脱，还不知什么回事，这才是“人不知我我独知人”，由不得你不服气。可一些人在太极拳推手拿人时却用的是擒拿术，这种确实是谁都知道的，因为擒拿术能用肉眼看到。
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