中医到底有多伟大？（2）一通百通的科学体系！

科学之所以能够称之为科学，就是因为自然万物普遍呈系统的秩序，科学的目的就是要探索这个支配系统秩序的必然性规则，用来指导人的生存。可西方科学发展了五百年，不仅没有发现这个必然性规则，相反还不断否定必然性规则的存在，如果连必然性规律都不要了，这样的科学真的科学吗？

事实上，很多科学家早已认识到，宇宙万物大至星系、星体，小至分子、原子，中至生物、人、人类组织，它们都是标准的物质系统，应该遵循着同一个系统学规律，如果我们把这个规律揭示出来，就可以用它来认识自然界的一切。

表面上，西方科学很科学，但事实上，它整体就是建立在一个巨大的错误之上的，最核心的有两点，第一，它忽视了物质在空间中的连续性，使生命问题永远不可认识；第二，它忽视了物质彻底的统一性，使普遍联系问题永远不可认识。没有了这些核心问题的解决，西方科学就是一个没有灵魂的空架子，它解决不了任何系统秩序的存在。

比如，它假定了空间的空无一物和对称，这样一来，万物都成了孤立在空间中的一种圣物，按照热力学第二定律，它们都应该单调地走向无序。可按照中国的气一元论，真实的空间中连续着不对称运动的统一物质，万物都是在反抗这种不对称运动中获得了持续运动的能量，保持了系统的秩序。

再如，它假定了万物是由少数几个基本粒子组成的，这样一来，所有基本粒子之间既无法屈伸，又无法进行物质交换，普遍联系是永远无法理解的。可按照中国的气一元论，物质不仅在空间中是连续的，而且是统一的，所有物质之间都可以通过有序和无序变换进行联系，普遍联系也可以在连续物质的有序和无序变换之中得到理解。

很多人可能会问，中医学中那个一通百通的科学体系在哪？答案恐怕一般人想不到，它其实就是阴阳五行学说当中。可笑的是我们中国人，连中国传统文化中最精髓的理论——阴阳五行学说都理解不了了！更有甚者，一些迷信西方科学的人把阴阳五行学说当成是空洞的哲学概念，否定它内在的科学性，要废除它们。

说起原因，恐怕是我们长期受西方科学教育造成的，这使我们总是想当然地站在西方科学的立足点之上来认识它们。其实，东方科学的立足点是气一元论，它用一种物质的聚散解释了自然界的一切。既然只有一种物质，那么阴阳就不是具体的东西，而是统一物质存在的两种状态，即气之聚和气之散，用西方科学的话来说，阴就描述了统一物质的有序状态，或者说物质系统，阳就描述了统一物质的无序状态，或者说混沌空间。一旦认识到了阴阳的物质性，其中的科学也就显而易见了，物质从无序向有序转化是什么？当然是物质系统的产生，从有序向无序转化是什么？当然是物质系统的灭亡，阴阳学说真正要描述的是物质系统生死的规则。由于自然界的一切物质存在都是呈系统的，因此，阴阳学说就是对大自然最普遍规律的一种揭示。如果说这不科学，那么世界上就真的没有什么科学而言了。

同理，五行学说也是站在气一元论之上的，它描述的不是五种本质不同的材料，而是同一种物质（气）的五种不同运动形式。比如，木描述了系统内部的组织现象，火描述了系统的扩张现象，土描述了系统内部的普遍联系现象，水描述了系统对外的吸引现象，金描述了系统内部的离散现象。这五种运动普遍存在于自然界的每一个物质系统当中，它们相互促进、相互制约，共同保证了整体的动态平衡，并使系统不断与外在世界变化相平衡，保持了系统的秩序。

显然，阴阳学说揭示了物质系统的发展规律，它告诉我们，每一个物质系统都是在不断反抗外在世界变化中存在的，可外在世界的力量是宏大的，不可抗拒的，万物要想存在与发展，就必须在与外在世界变化的对立中不断寻求与它在变化上的统一。物质系统的变化和外在世界的变化是一一对应的，可以看成是外在世界变化的一个缩影。

五行学说则揭示了系统内部物质运动的规律。系统都是典型的一控制多，中心要素只有一个，它的力量与众多周边要素相比是微不足道的，它之所以能够控制所有要素，根源就在于所有要素其实都是在竞争中存在的，而中心要素正是充分利用了这种竞争，顺应自已意志的就优先支持它，违背自已意志的就强力抑制它，在要素的周期产生与灭亡之中，普遍联系方式就出现了，它体现了中心要素的意志，通过连续在系统空间某一层次的物质有序和无序周期变换传递能量，控制着每一个要素的生死存亡，保持了系统的秩序。

一旦重建了这个系统科学体系，掌握了其背后的物质运动的规律，我们就可以用它来解释自然界的一切。大的我们可以解释宇宙的产生、太阳的发光，地球的地震，小的我们可以解释基本粒子的存在，光的存在，电的存在，超导的原理，超流的原理等，中的我们可以用它解释生物的存在，人的进化，人类组织，国家的存在等，真的是可谓一通百通。