了解这个真正的大自然规律，中医的科学性就显现出来了！

中医科学不科学，不是西方科学能够评判的，而是取决于真正的自然规律是什么？不过，如果你就这个问题向最前沿的科学家提问，竟然没有一个人能够回答上来，因为西方科学至今不仅没有发现这个规律，相反还不断否定这个必然性规律的存在。连规律都不要了，这样的科学真的科学吗？自己都不科学，还有脸对中医指手画脚吗？

有人可能会问了，西方科学的发展已经登峰造极，精密仪器的观察从大已经深入到了宇宙几百万光年，从小已经深入到了原子核，甚至基本粒子，为什么却自然规律是什么都回答不上来？其实原因很简单，真实的世界万物归一，自然规律在这里根本不是什么可观察的东西，而是一个无形无象、无所不在的原理，它是用任何精密仪器观察不到的，西文科学靠精密仪器打天下，永远也不可能发现这个规律。

精密仪器的观察表面上很客观，但事实上却骗了所有科学家。原因有二：

首先，万物归一，组成精密仪器的物质和所有被观测的物质本质上就是一样的，用它只能观测由统一物质组织起来并出现个性的东西，而对共性的统一物质的混沌状态是永远不可观察的。也就是说，精密仪器忽视了统一物质的混沌状态，当然也忽视了物质的统一性和它内在的生命力。

其次，万物皆活，组成精密仪器的原子就是典型的生命系统，它和空间的变化是一一对应的，用它来观察这个世界，就象站在火车上看火车上的东西是静止的一样，因为万物都随着空间的变化而同步变化。最典型的例子就是明明地球上任意一点的引力都是随着日地、月地距离的变化而周期变化的，而精密仪器却测不出来。

看到了精密仪器的局限，你还认为西方科学是真理吗？西方科学表面上富丽堂皇，其实整体却是建立在一个错误的前提假设之上的，它一是忽视了物质在空间中的连续性，使生命问题永远不可认识，二是忽视了物质彻底的统一性，使普遍联系问题永远不可认识，没有了这些核心问题的解决，西方科学就是一个没有灵魂的空架子，它解释不了任何系统秩序的存在，更解释不了人。

我们中医虽然被主流认定为不科学，但事实上却是建立在对大自然最普遍规律的认识之上的。这个规律在传统文化中描述得很清楚，看看气一元论就知道，它用一种物质的聚散解释了自然界的一切，而气聚散的规律就是大自然最普遍的规律。在中医学中，这个规律是用阴阳学说来描述的，其中，气之聚为阴，即物质的有序状态，物质系统；气之散为阳，即物质的无序状态，混沌空间。显然，物质由阳至阴的转化就是物质系统的产生，由阴至阳的转化就是物质系统的灭亡，阴阳变换的学说就揭示了物质系统产生、发展、壮大、衰退、灭亡的规律性。由于自然界的一切物质存在都是呈系统的，因此，阴阳学说就是对大自然最普遍规律的揭示。

阴阳学说还可以用另外一种表述方式：物质系统（阴）都是在不断反抗外在世界变化（阳）中存在的，可外在世界（阳）的力量是不可抗拒的，物质系统（阴）要想存在与发展，就必须在与外在世界变化（阳）对立中不断寻求与它在变化上的统一。物质系统（阴）的变化和外在世界的变化（阳）是一一对应的，可以看成是外在世界变化（阳）的一个缩影。简单地说就是阳主阴从，整体决定局部。

很多人会有疑问，古代科技手段不如现代，为什么中国古人可以认识到这个规律，而现代人却不行了呢？原因很简单，真正的大自然最普遍规律不是观察出来的，而是悟出来的。现代人生活条件富裕，哲学思维急剧倒退，而古人生活条件艰苦，哲学思维高度发达。尤其是气功手段，能够清晰地让人体会到人与自然变化之间的一一对应性，从而领悟到决定人的大自然规律的存在。

一旦领悟到这个大自然最普遍的规律，中医的科学性就显现出来了：

中医的病因学：整体的自然决定局部的人，由此得出了疾病的外因是人与自然的矛盾激化；整体的环境决定局部的细胞，由此得出了疾病的内因是不平衡引起的整体管理失控。

中医的诊断学：整体决定局部，局部都是整体的一个缩影，因此，我们可以根据局部的变化来判断整体的功能状态的变化。

中医的治疗学：如果整体秩序井然，局部细胞都是整体的一个缩影，此时人体是完全健康的。只有整体的管理出现了混乱，才给了局部细胞病变的可能。要想真正地治好病，恢复整体的管理秩序才是根本，因为只要整体的管理恢复了，按照整体决定局部的系统学规律，局部病变就会在整体力量的控制下改邪归正，此时百病皆消。

这一下就明白了吧！中医是真正的科学。相反倒是西医，不仅忽视了人与自然的关系，而且忽视了整体与局部的关系，进而把疾病的原因单调地归于局部细胞病变之上。可事实上呢？细胞病变根本不是病因，而是疾病的结果，因为细胞是依赖组织液而活着的，它的力量与组织液力量相比是微不足道的，它之所以病变，都是整体的管理出了问题，而逼着细胞不得不病变。试想，西医对病因的认识就是错的，那么它的治疗方法有可能对吗？