中国古代有科学体系吗？当然有，中国古代辉煌灿烂的科技与文化就是在这个科学体系之上建立起来的。可惜的是，现代人从小就被西方科学洗脑，不仅理解不了这个科学体系，反而还对这个科学体系指手画脚，说什么不科学，作为中国人，真的为这种行为感到悲哀。
那么中国的这个科学体系到底是什么呢？
如果你用心研究过中国传统文化，就知道它就是气理学说。气即气一元论，它用一种物质的聚散解释了自然界的一切，理即阴阳五行学说，其中阴阳学说揭示了物质系统的发展规律，五行学说揭示了系统内部物质运动的规律，它们共同形成了一个完整的系统科学体系。由于自然界的一切物质存在都是呈系统的，因此，阴阳五行学说就是对大自然最普遍规律的揭示。
可笑的是，现在的国人没有几个真正理解阴阳五行学说，绝大多数都把它当成是空洞的哲学概念，一个人理解一个样，让人感觉它很不科学！其实，要理解阴阳五行学说，先要理解气一元论，因为阴阳五行学说是建立在气一元论基础之上的。
真正懂科学的人都知道，科学都是建立在假设之上的，西方科学为什么会走向还原论，就是因为它假定了空间的空无一物，以及万物是由少数几个死寂不变的基本粒子组成的。这样一来，规律必然体现在那几个基本粒子的个性之上，只要把它们还原出来了，自然规律就找到了，西方科学一直就走在这条还原论的大道上。
而我们东方科学从一开始走的就是系统论道路，原因是显而易见的，它认为万物归一，此时还原论就没有任何意义，真正的自然规律只可能是物质的组织原理。所以，它只可能走向系统论。
气一元论是整个东方科学体系的前提假设，你只有理解了它，才能够真正领悟阴阳五行学说背后所揭示的系统科学体系。
气一元论是这样来认识自然的：无限的宇宙空间中连续着统一的物质，它们并不是静止不动的，而是在紧张地相互压迫中存在的，反抗周围物质的压迫是一切存在物的本性，也正是这种本性的存在，才使局部物质不断在反抗周围物质的压迫中组织起来，成为一个个暂态的有序结构，我们观察到的一切都是由统一物质组织起来的，只是最初的产生环境不同使它们具有了不同的个性。
显然，站在气一元论之上来理解阴阳，它描述的就不是两种具体的东西，而是统一物质（气）的两种存在形式，一种是气之聚，即物质的有序状态，有中心和层次的物质系统；一种是气之散，即物质的无序状态，无中心和层次的混沌空间。这样一来，阴阳变换背后的科学就来了。物质由阳至阴的转化就是物质系统的产生，由阴至阳的转化就是物质系统的灭亡，阴阳变换的学说描述的就是物质系统产生、发展、壮大、衰退、灭亡的规律性。由于自然界的一切物质存在都是呈系统的，因此，阴阳学说就是对大自然最普遍规律的一种揭示。
同理，站在气一元论之上来理解五行，它描述的就不是五种不同的材料，而是同一种物质（气）的五种不同运动形式，它们是对气聚散这种运动的细化。比如，木描述了气由散到聚，金描述了气由聚到菜，水描述了气聚多散少，火描述了气散多聚少，土描述了气周期性聚散。由于这五种运动普遍存在于自然界的每一个物质系统当中，它们相互促进、相互制约，共同保证了整体的动态平衡，并使系统不断与外在世界的变化相平衡，保持了系统的秩序，因此，五行学说可以看成是对系统内部物质运动规律的一种揭示。
这不就是一个活脱脱的系统科学体系吗？其中，阴阳学说揭示了系统的发展规律，五行学说揭示了系统内部物质运动的规律。有了它，我们就可以合理地认识自然界的一切物质系统的存在。中医学就是用阴阳五行学说这个系统科学体系来指导建立的，你正确地理解了阴阳五行，中医的科学性就呈现在我们面前。
如果说你认为阴阳五行学说仅仅是用来指导中医的，那就大错而特错了。这是一个一通百通的科学体系，我们可以用它来认识自然界的一切现象，推动新一轮的科学革命，使中国科学后来居上。从此，西方科学被证伪，东方科学成为世界的主导科学，那时的中国人就再也不认为阴阳五行落后了，而是以中国拥有这样的理论而自豪。
我知道，很多人不理解气这个概念。我首先问大家一个问题，如果万物归一，我们应该给这个“一”起一个什么样的名字。答案一般人想不到，因为它根本没有名字，它组成了自然界的一切，我们怎么可能用它的一种组成物为它命名呢？所以，老子才说，名可名，非常名，无名万物之始。不过，为了研究的方便，我们又必须给它起一个名字，于是先哲便根据它在空间中的形象——连续的、运动的、象云气一样弥漫在空间，取名为气。气在这里指的不是具体的东西，而是终极统一的物质。
气这个概念与西方的物质概念有着本质的不同。西方科学假定了基本粒子是死的，不推不动，能量是凌驾在物质之上一种神秘的东西。而东方科学中的气则是充满着紧张和生命力，因为只要是物质性的存在，它一定是在被压迫中存在，本身就充满着能量，是物质和能量的统一体，其能量大小就体现在物质彼此之间的紧张程度之上。相对来说，有序（阴）的物质密度大，彼此之间的紧张程度高，内聚的能量就大，无序的物质密度小，彼此之间的紧张程度低，内聚的能量就小，因此，当物质从有序向无序转化会向外释放能量，而这些释放的能量又会引起周围的混沌物质重新组织，以此类推，能量便通过连续物质紧张程度的变化在空间中流动。
这就是中国传统文化的宇宙观，它是一个本然自生的体系，没有开始，也没有结束，因为连续在宇宙空间中的统一物质（气）是在不断地有序（阴）和无序（阳）变换中存在的，物质不灭，它只有聚散，能量不灭，它通过物质的聚散来在空间中传递。
可笑的是西方科学，物质从聚到散变得看不见了，就以为物质消失了，物质从散到聚看变可观察了，就以为物质无中生有。连物质不灭和能量不灭这样的哲学定律都否定，你还真的以为它是真科学呢？
中国传统文化就是这样，不仅用一种物质（气）的聚（阴）散（阳）解释了自然界的一切，而且还把气聚（阴）散（阳）这一种运动细化为五种不同的运动，用于揭示宇宙空间物质运动的规律，如果这样对大自然最普遍规律的揭示不科学，世界上还有真正的科学吗？
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