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为什么一定要实现中医的现代化?

孙中山有句话:世界潮流,浩浩荡荡,顺之则昌,逆之则亡。今天的世界是一个科学的世界,中医要想得到世界的公认,就必须顺应这种潮流,实现它的现代化。如果还沉迷在过去的阴阳五行学说当中,现代人都不懂,中医早晚要被淘汰的。

确实,现代中医的最大问题就是中医还停留在几千年前,它的理论可能很好,但现代人没有几个真正懂得。你不懂中医真正的理论,又怎么能够学好中医提高疗效呢?你不懂中医真正的理论,又怎么会得病选择中医,让中医有发展的空间呢?近代中医持续走向衰落就和中医不能够当代科学的潮流有着密切的关系。

当然,我说的中医现代化并不是西医化,而是用现代人都懂的语言来说明中医的科学性。不可否认,现有的西方科学解释不了中医,但这并不能证明中医不科学,因为科学都是建立在假设之上的,你立足点不同,对中医的认识也完全不同。

看看中医的病因学就知道了,它是建立在对人与自然关系,以及整体与局部关系的认识之上的。认识到了人与自然的关系,就得出了疾病的外因是人与自然的矛盾激化;认识到了整体与局部的关系,就得出了疾病的内因是不平衡引起的整体管理失控。中医就是一门通过调节整体的平衡,恢复整体的管理,使人体不断顺应自然的学问。

而西方科学是靠精密仪器发家的,过去巨大的成功使科学家们总是毫不犹豫地相信它,观察到就是客观存在,观察不到就不存在。于是,观察不到人与自然的关系,就认为疾病和自然没有关系;观察不到整体与局部的关系,就认为疾病和整体的变化没有关系。最后靠着精密仪器,西医发现了疾病往往和局部的细胞病变有关系,于是就假定细胞病变为病。发现了细胞病变,那就是有病了,没有发现细胞病变那就是没病。

显然,要正确认识中医的科学性,就必须正确理解人与自然的关系,以及整体与局部的关系。而研究这些关系的科学体系是什么?它不是西方的还原论科学,只可能是中国的系统论科学。显然,中医要想现代化,就必须把中医学中隐藏的系统科学体系揭示出来,并得到全世界的公认,这样,中医的科学性就被证明了。

谈科学,就要谈前提假设,因为科学都是建立在假设之上的。西方科学为什么走向了还原论?就是它假定了万物是由少数几个死寂不变的基本粒子组成的,这使科学家们认为,只要把那几个基本粒子还原出来了,自然规律就找到了。中医走向了系统论,根源同样是前提假设,它假定了万物都是由同一种最基础的物质组成的,既然万物归一,还原论就没有意义,真正的自然规律只可能是物质的组织原理,或者说系统学规律。

一旦以万物归一为前提假设,一个全新的科学体系就来了。看看气一元论就知道了,它用一种物质的聚散解释了自然界的一切,物质的聚是什么?它其实就是物质系统的产生,物质的散是什么?它其实就是物质系统的灭亡。气聚散的规律就是物质系统的发展规律。

过去,人们普遍认为阴阳五行学说不科学,但事实上并不是如此,站在气一元论基础上看阴阳,阴就是统一物质的有序状态,阳就是统一物质的无序状态,阴阳变换的学说其实就描述了物质系统产生、发展、壮大、衰退、灭亡的规律性。显然,换一个角度看阴阳学说,它就是科学的。

同理,站在气一元论基础上看五行,它们就描述了统一物质五种不同的运动形式。如木代表着组织,火代表着扩张,土代表着控制,金代表着离散,水代表着压缩。这五种运动普遍存在于自然界的每一个物质系统当中,它们相互促进、相互制约,共同保障了整体的动态平衡,并使系统不断与外在世界的变化相平衡,保持了系统的秩序。显然,换一角度看五行学说,它描述了物质运动的规律,当然是科学的。

阴阳五行学说是整个中医学理论的基础,如果它被证明是科学的,那么整个中医学基础理论就科学了。更重要的是,这个科学体系是一个一通百通的学问,我们可以用它来认识自然界的一切,大至于星系、星体,小至于分子、原子,中至于生物、人、人类社会,它们都是成系统的,遵循着同一个系统学规律——阴阳五行学说。中医学就是建立在这个系统学规律之上的,如果说这不科学,恐怕世界上就没有什么真正的科学而言了,毕竟这是对大自然最普遍规律的揭示。

显然,中医现代化并不难,难的只是我们的思维定式,我们过去都是长期学西方科学成长起来的,大脑中形成了大量思维定式,用它来看中医,中医就是不科学的。比如,对自然规律的认识,西方科学至今还认为只要把那几个基本粒子还原出来了,自然规律就找到了。而东方科学则认为万物归一,自然规律根本不是什么可观察的东西,而是一个无形无象、无所不在的原理,要正确地认识它,只有靠哲学思辨。

很多人把哲学思维视为空洞的想象,认为哲学都没有多少价值。但事实上,哲学也是立足点的,这个立足点就是万物归一,即人和万物一样,不仅同同一种物质组成的,也由同一个原理支配,因此,人存在与发展的原理就是万物存在与发展的原理,认识了自己,也就认识了自然。显然,哲学方法就是系统方法,它根据万物在运动原理上的统一性,通过系统间的类比来认识万物,有了这种方法论,我们就可以从宏观系统来认识微观系统,从可观察的系统现象来认识不可观察的系统现象,进而得到对自然更本质的认识。

西方科学和哲学是格格不入的,因为立足点不一样。东方科学和哲学是有机统一的,因为立足点都是万物归一,此时科学就是哲学,哲学就是科学。不要一句话把中医归于哲学思辨得来的,就不再探讨它的科学性。显然,一旦站在万物归一的立足点之上,中医的科学性一目了然,中医的现代化也水到渠成。

一旦实现了中医的现代化,中医就能够得到全世界的公认,主流科学界认识到了它的科学性,就会全面支持中医,中医的大发展就来了;学子们认识到中医的科学性,学中医就非常简单了,虽然成为大医较难,但成为一个普通的中医可以说是“秀才学医,笼中捉鸡”;同样,国民认识到了它的科学性,有病就会首选中医,中医的市场就大了。尤其是中国企业,就可以通过国内巨大的市场迅速发展起来,并不断走向世界。这就是中医现代化的价值。

学中医看:《新科学中医》

《新科学中医》一部从系统科学角度来研究中医的书籍,它用通俗易懂的语言,阐述了中医的基础理论。学医首要明理,如果你想学好中医,了解中国传统文化的精髓,这本书是你最好的选择。

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