唐朝鼎盛时期，成都尹入朝，当时由于「安史之乱」，一度避往梓州。第二年，叛乱得以平定，严武还镇成都。诗人也回到成都草堂。
当时，他的心情很好，面对这一派生机勃勃的景象，情不自禁，写下这一首即景小诗。
古木阴中系短篷 短篷不就是小船吗？ 老和尚原是乘小船沿溪水而来，那小船偏系在溪水边老树下，正待他解缆回寺呢。 诗人走到老树下感觉下雨，便戴上小草帽，继续过桥在细雨中欣赏前方美景。
杖藜扶我过桥东 诗人拄杖春游，却说「杖藜扶我」，是将藜杖人格化了， 仿佛它是一位可以依赖的游伴，桥东和桥西， 风景未必有很大差别，但对春游的诗人来说，向东向西，意境和情趣却颇不相同。
沾衣欲湿杏花雨 「杏花雨」，早春的雨；「杨柳风」， 早春的风。这样说比「细雨」、「和风」更有美感，更富于画意。 杨柳枝随风荡漾，给人以春风生自杨柳的印象称早春时的雨为「杏花雨」， 与称夏初的雨为「黄梅雨」，道理正好相同。「小楼一夜听春雨， 深巷明朝卖杏花」，南宋初年，大诗人陆游已将杏花和春雨联系起来。
吹面不寒杨柳风 试想诗人扶杖东行，一路红杏灼灼，绿柳翩翩， 细雨沾衣，似湿而不见湿，和风迎面吹来，不觉有一丝儿寒意， 这是怎样耐心惬意的春日远足啊！ 有人不免要想，老和尚这样兴致勃勃地走下去，游赏下去， 到他想起应该归去的时候，怕要体力不支，连藜杖也扶他不动了吧？不必多虑。
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