历史穿越类小说现在在网络上也有不少，我在此随便说说我看过的。
首先要说，什么是历史？这个问题，有很多形而上和形而下的答案。不过在历史穿越类小说的范畴内，我要说，历史就是大多数读者认同的过去的事情。这意味着，有些人物，在历史上已经有所评价，只要在大多数读者认同，就很难违反。中国自尊儒之后，史家讲究“春秋笔法”，褒贬便在文字之中；宋朝之后，更是在正史里辟出了《奸臣传》明确的指明了是非。历史穿越类小说，顺应以上历史观念的便可以称为“正”，而反之则可叫做“奇”。正道易行。因为读者已经在头脑中形成了人物形象，在小说里即便简单勾勒几句，读者便会自己根据以往的印象，把这个角色给圆了。说到诸葛亮，就是羽扇纶巾、鞠躬尽瘁；写到李存孝，就想到十三太保、骁勇冠绝。顺着这种形象写，哪怕铺陈少，读者也不会觉得突兀，人物形象也会饱满。反之，若是要行奇道，比方说要把蔡京写成忠臣，那必须大费周章，必须和读者心中的大反派形象斗争，就要引述各种边角史料，以期达到说服读者的目的，万一说服不成，读者就会扔下这本书跑了。
大多数的历史穿越类小说，都是行历史正道，或者以行正道为主。《新宋》（修改版，初始版水平不高，大约也就和《宋风》相近）的历史功底，为众多读者所称道。书中塑造的形象，基本都本于史书，以《宋史》为基干，补充以其他杂记。其中王安石、司马光的形象，都能和读者心中形象暗合。当然说到历史细节的考较，《新宋》确有过人之处，不过尚未能超群绝伦（在历史穿越华文书），也不是没有错漏之处。其真正独步天下（在历史穿越华文书）之处，在于融入历史的感觉，就是把主角写成了古人。一般作者写书，穿越过去之后，连同主角和古代配角，全都写成了现代人，只是穿古装而已；惟有《新宋》的主角穿越过去之后，与古人打成一片，成了古人。举手投足，都是士大夫规范；进退之间，皆为名臣风流。这种本事，《新宋》独此一家，别无分号。这种味道，不是对历史深有研究，乃至真心喜爱的人，写不出来。
相比之下，《宰执天下》就行的是奇道。自古以来，对熙宁变法的评价，一般是以否定居多，无论南宋吕中，还是清代王夫之等人，皆以变法为非。在《宋史》里，除了王安石和薛向，支持变法的人更是统统进了《奸臣传》。不过后来，主张变法维新的梁启超肯定了王安石的一些变法举措，盖因其皆有“变法”之名也。（中国历史评价，历来如此，汪伪当局为了和日本媾和造舆论，说阻挠和金国议和的岳飞不识大体，也是其一）后来的黄仁宇等等都对王安石有较高评价。新中国阶级分析法兴起，特别是在文革末，把王安石作为孔孟的对立者（这当然不是事实），拔到了前所未有的高度。不过这干人等，并没唐太宗改写史书的本事，所以史书中的材料，依然是以否定变法为主。要写肯定变法的几万字论文，自然是有得好说；但是要刻画人物，描写心理，写几百万字的肯定新党众人，否定旧党的小说，那就奇险了。实际上翻检当时与后世的文献资料，很难找到证据证明司马光、欧阳修、苏东坡、苏辙等一大批历史文化名人，甚至包括王安石的亲弟弟王安国在内，反对变法是因为他们 代表了大地主、大贵族的利益，或者是过于保守、僵化等等。从资料中判断，元老重臣中确实有那种保守到了昏聩地步的情形；但是如上述司马光、苏东坡、苏辙和黄庭坚等一干人，正值人生事业巅峰之际，他们冒着与年富力强的皇帝对着干，从而可能丧失一生政治前途的风险，而反对变法，怎么样猜想也一定应该有更崇高一 些的理由才对。否则，便很难解释他们是如何在当代与后世获得如此崇高名望的。 《宰执天下》这条路走得相当不轻松，基本就把主角描绘成站在多数人对立面，依然坚挺无比，岿然不动的超人。要知道古人可是讲究“千夫所指，无疾而死”的。《宰执天下》写在《新宋》之后，在历史细节考据上，很有些和《新宋》打擂台的味道，可以说是相当详细，很是纠正了《新宋》里的一些错误（比如种建中——种师道）。不过在上面一段说的，把人“写进历史”这点上，是比不上《新宋》的。
奇道之文的另一作，就是《窃明》。这本把袁崇焕写成奸臣的书，可谓是真正的兵行险路。现在看小说的读者，多数都受过金庸的影响。也对袁崇焕忠臣的评价有共识。《窃明》反其道而行之，最后能成文，至少是不容易的。（像我刚才说的，写几万字的论文容易，几百万字的小说要圆难度大得很）而且在说服读者上，做的一般。所以能看完这本书的人不能算多。
其余诸文，有很多只是借了历史一个框架，比如《明》，《指南录》，《北唐》，《篡唐》，《宋时归》，《高衙内新传》，《天下节度》等等，在历史考据上，并不细致，毋庸多论。而《宋时明月》这本书，全以考据为目标，通篇不像小说，反倒是想要纠正读者对宋朝“错误”看法的抬杠文章。这样的文字，其实不适合挂小说之名。
其次，便是情节。小说的内核便是人物和情节。历史穿越类的小说，除了主角和少数架空人物，其余都是历史人物。而历史人物的性格，也由正奇之道定了。于是便要在情节中展塑造之。小说的情节，要曲折，要跌宕；最怕平铺直叙，流水账交代了事。
详细说来，《新宋》的情节就不咋地。《新宋》作者写人入史，水平极高。但是困于历史，也是其情节简单的缘由。可谓是成也信史，败也信史。《新宋》这本书里人物的特点，就是君子多而小人少，司马光、王安石、冯京、文彦博、吕大临、桑充国、刘庠等都是君子，而小人只有吕惠卿、王雱、蔡确、彭简等寥寥数人。而且小人不但少，小人周围的打手也少；打手少也就罢了，小人们自己的本事还都不咋地；本事稍微大些的小人，不是运气不好就是短命。此书可谓君子爽利，小人悲戚。这样的结果是主角做事容易，没有多少阴谋暗算（因为君子不屑），可以以理服人（因为君子都是讲道理的），即便是变法也可以靠学问来变（学问大家，君子们敬服），简直可以说无往而不利，心想而事成。小说情节因而简单，缺少合理性，没多少跌宕起伏。可能是一来作者人情尚未练达，所以把事情想简单了；二来作者本于历史之心太盛。《宋史》上确实是这样评论人物。不过为了小说生动，稍作丰富还是有必要的。这是兵法中说的“正奇相合”之道。
相比之下，《宰执天下》的人物特点，就是君子（主角群体）极少而小人（主角以外）成群。于是勾心斗角，党同伐异；不论是非，首论队伍；不讲善恶，先讲利益。这就较为符合现在大家理解的政治斗争的常态（当然未必和宋朝一样）。小说里矛盾冲突多，通常是一波未平，一波又起。作为小说情节来说，可以说是至少在写作方向上很正确，就是要波折，要磨难。不过，作者在解决人物斗争矛盾的手法上比较单一（多数是掀桌子），失之简单粗暴，以致主角渐次成神。世事讲究能屈能伸，圆转如意，不能事事上风，有时候也要讲究吃亏就是占便宜。这是作者历练世情不多的缘故。所谓文如其人，经历不到，有些情节确实是难以写的圆满。
《官居一品》这本书，在明朝历史考据上，是一般般的。写人入史的味道，不如《新宋》，大概在同类平均水平。不过在对对联和会文的文人行为描写上，细致深入，尤其其对对联，可谓“对穿肠”，估计作者很是有一番积累。（可以说吸取了前人很多经验，很多人评论《新宋》之类主角凭借吟几首诗就获得文名，是不符合当时实际的，当时文人会文必须和诗）。《官居一品》的亮点在剧情安排上，很TVB，很八点档。虽然其中有不少狗血剧情，不过我要说，狗血剧情之所以狗血，就在于其虽然很滥，但是却符合人心人性。所以才能屡屡出现。《官居一品》在狗血剧情上，加入作者自己原创的剧情，情节变化相当出彩，既奇变百出，又合乎常理。处处可见人情，事事可观利害。又不像《宰执天下》那样，把利益什么、集团什么宣诸于口，写得颇为圆转。
《高衙内新传》这本书，虽然也是号称历史穿越，但是其书中以《水浒》人物作了主要登场角色，很多场景桥段也本照《水浒》。所以其信史程度就不必多提了。而且其文中极其推崇李清照，和《宋时明月》推崇苏轼一样，追星目的很明显，如果不是同道，自是很难有共鸣。其主角人物塑造，是走的韦小宝一路。在现在“目光冷澈”（《宰执天下》），“目光深沉”（《指南录》）之类光环加持特别明显的主角中，泼皮带无赖带点坚持的主角，也算是比较特别的了。
然后，便要说说，金手指问题。穿越类必开金手指，不开金手指，那就写历史小说，何必穿越？这是定势，很难变更。金手指开得越多，小说YY程度上升，而情节水准下降——一旦主角拿出机关枪，就人挡杀人，佛挡杀佛了，还谈什么情节？如果为了YY考虑，金手指多多益善；如果真是为了小说，则要能省则省。
在写得比较好的（历史穿越类华文小说）中，《明》、《指南录》、《北唐》开的金手指最多。其中《明》，《指南录》更是体现了作者理工科的本色，上来就大炼钢铁，火炮火枪，然后在老巢里憋足了，出去扫人。这个很有我当年打《星际争霸I》时的作派，攀科技树攒兵流。《明》写得不如《指南录》，同属一个作者，相比之下《指南录》文字更老到。不过有一点，《明》中的朱元璋和李善长的君臣相知和《指南录》里忽必烈和董文柄的君臣相得两段描写，其实差不多。作者“复用”了这个桥段，可见作者在这类剧情上刷子不算很多。《北唐》虽然没有火炮和炼钢，不过在攀制度科技树上金手指开得不少，属于《文明III》里攀文明型。这些类型在穿越文可统称“种田派”。这三本书，历史和剧情上都是一般般的，不过在YY方面独树一帜（历史穿越类华文小说），可谓其中楚翘。
《新宋》金手指开得也不少，不过比上段说到几篇的，要节制很多，至少没以开金手指种田为主。《宰执天下》、《官居一品》开得更少，削弱了其YY的乐趣，自然作为小说来说，更为出彩。《宋时归》这本书一直没有种田，只是加了一点“先知”属性，可以说是开的最少，再少就没必要写穿越了。
然后说到文字的特点。小说行文，撇开逻辑混乱，文理不通的，大体上可以分为两派：平和中正的和诙谐时尚的。这两种文字各有优缺点。平和中正的文字不能以文字吸引人，这是一大缺点；不过其优点是对多数读者来说，感觉都差不多；诙谐时尚的文字就不同了，凭借文字就能吸引一部分人，加上当前时兴的话，让当下的读者会心一笑；不过其缺点就是时尚的文字都是“速朽”（鲁迅语），一旦脱离了这个时代背景，就变得不知所云了。
说到文字风格，其实大多数历史穿越类小说，都是用平和的文字，这也和作者有关。文如其人，性格中没有幽默的，文字也很难诙谐。这里就要说《官居一品》。此文用了很多俗语俚语，也未必符合历史，不过其诙谐搞笑，确实是历史穿越类小说中少有的。作者也用了一些时下新语，比方说“不管你信不信，反正我信了”，在我写这文的时候（2011年），这句话给人的印象，还是很深刻的。
《明》和《指南录》虽然在历史考据，小说情节上都一般而已，唯有YY度颇高，但是其行文也有特色，就是颇能煽情。能把文字写得激动人心，也是作者之能。其在写悲壮的场景，渲染氛围，特写人性受感动的那刻，水准很高。
《宋时归》在煽情上也有特点。这是作者一贯的风格。在《1911新中华》这本书里已经有所体现。这类书便可以称作“热血”派，血气一来，移山填海；血气一走，猥琐下流。这种风格在日本的漫画里是相当多见。青年读这类文章，当会触动泪腺。
其后，说说所有历史穿越类小说的主角光环。穿越是一件偶然事件（至少是在一篇小说里），而历史类对作者的历史知识要求颇高，很考验作者统筹安排角色的能力。这两点一起作用的结果就是，一般的历史穿越类小说，都是单主角。单主角的情形那就如古人说的“后宫佳丽三千人，三千宠爱在一身”。主角光环强大，很多情节作者安排虽巧，但是结果不问可知——必然是主角涉险过关。而且现今的作者都不敢打击读者。当年金庸能砍掉杨过一条手臂，现在哪个作者够这个胆子伤主角一根寒毛？这样的作者写出来的小说，很难说能算是什么“神作”。田中方树驱遣文字的能力不过一般而已，但是他就敢在书里杀人。无论是莱因哈特还是扬威利，统统干掉，由此而号称能写“史诗”；在《冰与火之歌》里，作者对各个主角都是反复蹂躏，从不优待任何一个，今天这个残了，明天那个瞎了，被侮辱与被损害，那是家常便饭，于是此书号称“经典”。由此可见，书要写得好一点，就要对主角狠一点。实在做不到这点，可以多花点笔墨在二号主角身上，等到形象塑造丰满了，也就是羊养肥了，然后杀之。如此庶几可以提高作品的水品吧。
如今的历史穿越类小说，有养二主角的比较少。《天下节度》一书，花了较多笔墨在描写主角以外的人身上。就这点来说，也算是历史穿越类小说中的异类。其中主角的对头陆翔的形象塑造得比较丰满，不过书未过半，作者就把他给写死了，当真是不能容人啊。其余的角色就更不珍惜了，什么江南第一名将，淮南第一骑将，行文没过多少，不是横死老死，就是病死伤心而死，真是手下毫不容情。我要说，不是不能杀这些人，好歹要到杨威利那个程度，杀起来才会给读者以冲击。既然已经花了不少笔墨，为什么不好好用呢？当真是浪费了这一只只肥羊。在这一点上，《宋时归》也是一样，萧干和耶律大石都是很不错的角色，绝对应该留作后用，何必匆匆杀之？
还有，说说穿越的套路。现在的穿越，越穿越没新意。说到发展，无非是发展工商。哎，都不能来点新鲜的。玻璃是一定要造的，风车水磨坊也是必须的。说到练兵，就是练阵列，齐步走。据传巴尔扎克说过：“第一个用花来形容女人的是天才，第二个是庸才，第三个是蠢才。”现在那么多人搞工商，玩玻璃，这都算是什么才？在这种大氛围下，《宋时归》这文就显得突出，啥都不练，就是拼热血。而《天下节度》里搞复古的府兵制，也算是有特点。
最后，为什么要穿越？有什么事情不穿越办不到？这是一个问题。有的作者写穿越文是为了建立后宫，妻妾成群（女向亦然），其实我认为这很是无谓。在现代社会，休夫纳之流一样可以享受成群美女，未必要穿越才能解决问题。所以种马类YY并非必穿之理。有的作者则是为了享受当年英法联军对僧格林沁的爽快感。我要说，这确实非穿越不能有。不过，这也仅仅是YY的乐趣罢了。穿越的更大意义，很多作者都有说到，就是改变历史。
改变历史，这件事情说来简单，但是要言之成理，却是不容易。
《明》和《指南录》里拉开架势就搞君主立宪，在YY流里也算是有追求，不过全然不顾其是不是合理。
《新宋》作者说要探讨中国历史的另一种走向，不过究其实也就是西学东渐，路易十四的重商，走改良维新的道路，最终结局，不在明治三杰之中，就是伊藤博文之类。
《官居一品》要搞大航海时代，兼搞重商主义，至于政治大势，尚未明写。
我要说的是，这实在是让人失望啊。撇开追求YY快感的不论，无论是君主立宪，维新改良，重商主义，这些东西，都是已经被实现过的东西，其正确和错误，都是已经被论述了无数遍的。再回到过去，重头搞一遍，能有多少意思？为什么一定要走人家已经走过的路？敢不敢想点没出现过的东西？历史穿越类小说本来就是空想，如果在空想的小说里都不敢发散思维，都没有新奇的梦想，都没有无拘束的探究，也难怪在现实的世界里，会像现在这种样子了。据说撒切尔夫人说过“你们根本不用担心中国，因为中国在未来几十年，甚至一百年内，无法给世界提供任何新思想。”这话真是不幸言中啊。当然，以此来要求网络快餐文化的穿越文，要求是有点高了……
以上。
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