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先让我们一起讨论一下两件藏品的真伪！
第一件，周亚夫细柳营青花大罐（见下图)
第二件，青花暗刻龙纹大碗（见下图)
看过上面两件藏品的图片之后，如果是您，您会买哪一件？或者两件都不买？或者两件都买？（可在文章后面留言)
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通过对两件藏品的辨识，我要说的是，收藏，不但要有识真的本领，还要有辨伪的本领。
也许您会说，能识真不就会辨假了吗？或者能辨假不就会识真了吗？
其实，这是一个很大的认识误区！
很多朋友只注意识真而不注意辨伪，结果收藏到真品的同时，也收藏大量赝品。
而又有很多朋友，特别是懂得造假机理的，只注重辨伪不注重识真，结果把很多真品都当成赝品一起棒杀掉了！
经过我对收藏家朋友的调查了解，上述两类朋友在收藏界非常普遍。
博大精深的中国文化，有一个中心和原点，那就是十六字心法：“人心惟危，道心惟微，惟精惟一，允执厥中”。理解这十六个字非常难，不同的人都有不同的理解，如果放在古瓷收藏里，我理解就是要尽量克服偏左和偏右的两种拉力，尽可能使自己回归客观和理性、给藏品以真假的准确判断。
无论是中国哲学还是西方哲学，其核心是希望我们用客观辩证的思维和观念看待问题，偏左或偏右都是对事物真相的偏离，偏得越多错得越多。
那么如何识真？
的确，识真很重要，而且做到也很难，很多收藏中人几十年都不得要领，搞来搞去都仍然把真品当赝品、把赝品当真品。
从我的学瓷经历看，识真要注意把握以下几点：
第一，口子要开小。我一直主张专题或专项收藏，因为这样口子小，口子越小，研究越深，就越不容易出错。常见一些朋友，收藏门类很多，既藏瓷，又收玉，还玩杂项、青铜、字画等等，恨不得博物馆有的都想搬回家里。藏瓷的很多朋友也是，各朝各代的、各个窑口的都藏了很多。我认为这些其实都是不可取的。人的精力毕竟有限，有限的精力如果用在一个小点上，就会钻得深钻得透，而如果什么都涉猎，东一鎯头西一棒，结果也是可想而知的。所以，就瓷器收藏来讲，完全可以只盯着一两个窑口或一两个时期的使劲玩、一直玩，只要坚持十年二十年，必成大家！
第二，领路人要找对。收藏如果靠自己闭门苦钻，很有可能按图索骥、依葫芦画瓢，结果被书本所误、被专家所误。所以，收藏必须要有老师，但什么样的老师决定什么样的收藏方向，如果找了一个收藏赝品的老师，多半也会跟着一起收藏赝品；如果找了一个“全能全通”的老师，您也可能什么都会但什么都不会。我建议找老师最好也要找玩专项收藏的老师。
第三，童子功要练好。孩子走路，都是先会爬行、后会扶行、再会独行、最后才会跑行，只有一步一步地把基础打牢，才会考虑如何走得更稳、更优雅，才会考虑如何跑得更快、更持续！收藏也是这样，很多朋友一开始收藏就想追求高大上，这无疑象小孩子一开始就练跑一样。就瓷器收藏来讲，必须要经历一个对瓷片和馆藏品漫长的学习研究过程。比如元青花，我几乎找遍了网上所有的资料，看到可以作为标准来学习研究的，我都下载下来存在一个文化夹里，一有空就反复看那些高清图片，晚上睡觉前都看，看到眼疲想睡觉为止，有时喝酒后耽误了，半夜酒醒后也要打开电脑把功课补上，如此坚持多年。同时，也对市场上的元青花瓷片进行反复学习和研究，比较好的瓷片还买回来。我认为，收藏就象练武，花拳绣腿是没有战斗力的，只有童子功练好了，后面才会融汇贯通。
为了强化童子功，我还常去逛窑址，常到博物馆爬玻璃，常到正规的拍卖会看预展，常到收藏家朋友家里作客，通过用真品对眼睛的反复刺激，感觉才会一点一点地强化和固化起来。
学会识真以后，必须要辨假。很多朋友去景德镇很多次，但仍然把赝品当成真品，可能也与方法有关。
我们元青花文化圈两次走进景德镇，事前都做足了功课。有的朋友可能只到樊家井看一下，建议最好要到罗家坞等仿品制作现场考察，现场找仿古老师讨教，多看、多问、多记，之后你才会发现仿品区别于真品的特征和要点。特别是作旧，不要以为作旧都是用酸用高锰酸钾，有的还用低温回炉、药水泥水泡煮之后再地下掩埋数年等形式，对这些情况，都要认真仔细研究。
当然，识真和辨伪也要有一个先后之分，我的观点是先会识真，然后辨假。有的朋友真品都不会识，就到景德镇去看赝品，结果一看全是赝品，吓得什么都不敢买了，什么样的真品放在面前都不相信了。所以，只有识真的基本功练好了，再辅以辨伪，真假才会了然于胸。
真品与赝品没有天壤之别，只有冠、亚军之分，冠军与亚军，可能只有极为微小的领先。真正的火眼金睛，必须既能识真，又要会辨假！
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