一直觉得，女子都是应该被疼惜。
但属于女子中的其中一类，她们有着不为人知的大大梦想，然而更多的，是她们对于这个世界无奈的妥协与绝望。
她们，往往有着被世人所唾弃的职业——妓女。
当风花雪月，曲意逢迎成为她们生存的工具。低贱、轻浮、荣利，便成了她们的皮囊，尽管这层皮囊看起来那么美，那么光鲜。但，褪去这层皮囊以后呢？她们只是普通的女子，有一颗纤弱善良的心，有自己幻想的幸福与平静。
《羊脂球》一书，道尽心酸。
鲁昂城，女子，羊脂球。
普法战争爆发以后，法兰西战败。当鲁昂城被德国占领后，她出于爱国热情，几乎可以掐死进驻她家的德国士兵。由于不愿与侵略者住在同一个屋檐下，她出走了。在多特镇的德国人面前，她保持着自己的尊严与高傲，因为她意识到在这种场合下，每个人多多少少代表着自己的祖国。当德国军官提出要占有她时，她无比愤慨并坚决拒绝，甚至连民主党人高尼岱向她求欢时，她也拒绝了。因为敌人在身旁她不肯接受男人的温存。
但是，世事往往就是这么可悲可笑。
同车的人除了高尼岱外，都想出了种种办法说服她顺从德国军官，目的只是为了能得到军官的允许尽快离开此地。最后，是修女所谓的正当理由“她们要去照顾生天花的法国士兵，如果车子受阻不能按时到达，士兵们很有可能因此送命”打动了善良的羊脂球。为了同车的人，更是为了众多法国士兵不致死亡，她做出了自我牺牲，答应了法国军官的要求。而这一切，都是基于爱国深情的。
而此时车上的人，他们穿着光鲜的衣着，有着外人眼里高尚的地位，却对做出牺牲的她弃如敝履，不屑一顾。他们恢复了刚上马车时对妓女惯有的鄙视，各自嚼着自己的食物，对匆忙中未带食物的羊脂球冷嘲热讽，甚至忘了她的无私。
呵，不过是有皮囊做为支撑罢了。
如果没有看似崇高的皮囊，他们的灵魂不过是肮脏不堪，虚伪势利而已。如果没有看似嗤之以鼻的皮囊，羊脂球的灵魂却如金子般的高尚。
我心疼这样的女子，明明为着大义做着难以名状的牺牲，却白白遭受道貌岸然之徒的不公待遇。
浏览古今中外的名著典学，不难发现妓女形象是作家们所垂青的。
茶花女，看惯人间冷暖，受尽虚情假意，当阿尔芒点燃了她的生命之后，她为了爱情，甘愿洗尽铅华，为爱走天涯。最终，坚守的那份纯真被辜负，郁郁而终。
卡秋莎，一个为了生计而沦落为妓女的女子，经历死亡般的幻灭，最终将自己的灵魂得到升华，回归最简单最美好的初衷。
杜十娘，风尘奇女子，一片痴心错付，，当自己的幸福不能被成全时，毅然怒沉百宝箱，对封建礼教做最有力的抗争。
她们都是妓女，为了生计，被迫出卖自己的肉体，身体的创伤，让这样的女子丢失了一份纯洁。而她们皮囊之内的灵魂，却从未被亵渎。纯真、善良、美好，她们勇于追求自己的爱情，并且为此付出飞蛾扑火的代价；她们追求灵魂的崇高，绝不向恶势力低头；她们大义凛然，在生死存亡，国家兴亡的危急关头，她们站在了第一线。
他们都是这个社会有头有脸的人物，位居高层，弹指间，操纵这个国家的政治、经纪、外交。他们虚伪，市侩，把人当成可以利用的棋子。他们争名夺利，为了自己能向上爬而不择手段。他们利欲熏心，为了自己不可告人的目的，出卖自己的良心。
作家刻意的安排，让这两者的之间的对比鲜明地跃然纸上：一个地位低下，灵魂高洁；一个地位崇高，灵魂低贱。
没有这层皮囊，他们还是什么？他们还能是什么？
没有这层皮囊，她们是否就不用承载世间种种的不公？是否有权利追求自己想要的生活？
当皮囊剥落，赤裸裸展现的便是自己的灵魂。没有人可以逃避。那与自己灵魂对话的瞬间，最简单，却也最困难。
没有祖辈给予我们的种种便利，没有社会给我们贴上的种种标签，我究竟是谁？我又可以是谁？
但是我知道，人活着，总是要有一点追求的。
就像，不必太过崇高，望纸醉金迷，我只愿自己是那一粒净尘，我的世界，干净就好。
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