一）最常见的错误：周而不比的意思就是群而不党（错了）
群而不党是容易理解的，与大家相处融洽和谐，但是不拉帮结派。很容易误解的 周而不比 就变成了，跟大家在一起为人处事都很周到，也不争风头，比高下，所以和群而不比是一回事儿！第一次看到这样的划等号的解释的时候，我也相信了，但最近才发现，把周而不比和群而不党划等号的解释，是彻头彻尾的错了！做学问真的是要在细节上特别留意的
另外一种对周而不比的误解是：君子就是自己很完善，很周全，有很谦虚，不去和别人比长比短，乍一看好像挺对的，其实也是错得南辕北辙了
二）周而不比的真意：对他人一概平等的相处方式
按南师在论语别裁（为政第二）所口述，周而不比，指的是君子为人处事中，对他人一概平等的相处方式，不会因为你富有或者有智慧就讨好你，就如同不会因为有朋友落魄成了叫花子就不再与其交往。如同孔子对求干禄的学生子张，也一样同样平等、尽心尽力的教育与感化一样（详见：如何抱得铁饭碗？孔子教你做岂止合格的公务员-论语为政第十八句）；君子为什么会有周而不比的特点，是因为内在仁心所驱动的，是希望让人类社会有更好的发展和结果的内心动力，每个人都是人类社会中的一份子，和你我本质上并没有什么不同，为什么要厚此薄彼而不是平等相处、由近及远的博爱之呢？君子 周而不比，是这个意思才对
三）两者之间正确的联系是：内心与外用的差异，君子心性与行为的统一
周而不比讲的是一个人的内心价值取向是与人平等的，群而不党，是周而不比的内心所带来的一种行为层面的反应，两者的关系是内心与外用的关系，在心性与行为上的统一，但含义是的确有着本质的、门外和门内的差异的
可能大家会觉得嗤之以鼻，哎呀，差不多就行了，何必较真，那么再说一个故事，差一笔就决定一个人的生死的故事，那么作为拿着笔的文化人，是不是真的不应该再嘻嘻哈哈的呢？
故事是这样的：
古代一个人杀了另外一个人，审判员的笔录上写着“用刀杀人”，后来改了一笔变成了“甩刀杀人”，这用到杀人的死刑犯，就被改成了比方为“高空坠物不小心”而免去了一死。这故事别的方面我们不说了，就这一个用和甩相差的一点点，就可以取人性命。这八字完全不同的字，我们还是不要再继续混在一起了的好
群而不党与周而不比的差异与联系：内心与外用的差异，君子心性与行为的统一。做正了就是君子，而做反了，也是妙哉的一对儿对小人的描述，小人比而不周 党而不群，还是内心与行为的统一
注：
1）周而不比出处：《论语·为政》子曰 君子周而不比 小人比而不周
2）群而不党出处：《论语·卫灵公》君子矜而不争 群而不党
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