（——接上期文章——）
本文探讨“囚禁弱者的三种思维”之第二种思维
在《遥远的救世主》中，芮小丹的内心独白里，出现过一个令人深省的灵魂问题：
“为什么叶、刘、冯三人面对同一个事实却得出了截然相反的判断？”
所谓的判断，指的是三人看到乐圣公司起诉书时，所做出的反应和选择：
叶晓明：
“这分明是要置格律诗公司于死地。他意识到：完了！”
“林雨峰是有头有脸的人物，不是谁想碰一下就能碰的，丁哥这次惹错人了”
“600万的标的，按15%的诉讼成本算就是90万，你跟不跟？别说咱本来就理亏，打赢了又怎么样？”
“他很失望，对公司的前途失望，对丁元英失望。”
“就目前的形势而言，能够回到起点就是最好的结果，只要走错一步就会跌到负数，一个毁灭性的负数。”
刘冰：
“600万，这不是往死里整吗？乐圣公司不是好惹的，早晚都有这一天，躲不过去。”
冯世杰：
“600万，真够狠！先别说输赢，光诉讼费就能把人活活拖死，这官司……打不起。”
“要是败诉……那可就惨了，公司破产不说，咱还得欠欧阳雪一身债。”
尽管三人表达方式不同，但我们都能从三人言语中感受到，他们内心产生了一种相同的情绪——恐惧。
面对恐惧，这三个人的判断如出一辙——格律诗败局已定。
但是，面对相同的局面，抛开布局者丁元英不说，就连局外人肖亚文都做出了截然不同的判断——“这官司并不复杂，只要能把证据说清楚就行。”
一边已是兵荒马乱、人心不稳；一边是冷静分析、沉着应对，已然形成鲜明的强弱对比。
面对恐惧，弱者和强者的选择有着本质上的区别，这种本质区别在于面对恐惧时不同思维习惯。
恐惧，是一种面对危险时，人应激产生的消极情绪，通常，个体会认为自己无力克服这种危险，而试图回避。
回避的目的，是为了获得安全感。
叶、刘、冯三人收到乐圣公司起诉书时的第一判断，几乎都是在面对恐惧时的一种本能反应。
说得再直白些，这种判断是没过脑子的。
当然，只要是动物，尤其是哺乳动物，都广泛存在这种情绪反应，通俗来说，这是一种本能。
这种本能，是物种经过长期演化而得到的一种自我保护机制，机制本身无对错。
在这种机制的控制下，当遇到危险时，人体就会产生很多应激反应，比如说寒毛竖起、血压升高、情绪亢奋、疼痛耐受度提高等等。
只不过，人类这个物种演化到现在，有些应激反应尽管还存在，但已经没有什么用处了。
比方说，远古时期的人类，毛发长而浓密，遇到危险时，浑身出现的鸡皮疙瘩能将毛孔收紧，以便让毛发竖起，竖起的毛发能在视觉上让体型变大，以起到威慑敌人的作用。
我们演化到现在，遇到危险，鸡皮疙瘩还是会有，但已经“没毛可竖”了，所以，这个应激反应用处已经不大。
说回现在，尽管我们已经生活在一个相对安全的年代里，但并不意味着恐惧感就会减少。
恰恰相反，人类因为有了语言和文字，表达能力越强，恐惧感反而变得更多了。
比如说：害怕、不安、担心、恐怖、惊吓、惊慌、担忧、焦虑、犹豫、胆怯、困扰、不安全感、忧心忡忡、沮丧、惊恐不安、畏惧、战栗、大祸临头、末日将至……
人类描述恐惧的词汇是如此丰富，足以证明恐惧的普遍存在。
从这个层面说，如何有效应对恐惧，恰恰是现代人应该学习的一门必修课，而这门必修课，学校往往不会教。
总的来说，面对恐惧，一个人的选择分两种：一种是逃避模式，另一种是战斗模式。
弱势文化属性群体，在面对恐惧时，更常见的应激反应是逃避模式；
强势文化属性群体，在面对恐惧时，更常见的应激反应是战斗模式。
为什么要刻意强调是“常见”行为，而没有很绝对地说一定如此?
在这里，为了阐述更严谨，得插入一个知识点：恐惧感本质上是一种过度的自我关注行为。
稍作解释，当面对恐惧时，一个人的关注对象如果不是自己，那么他的恐惧感就会降低，就算他自己本来是弱势文化属性群体，但他在面对恐惧时，仍然有很大的可能会产生“战斗”这种应激反应。
比方说，一个柔弱的女性，在面对恐惧的时候，第一应激反应是逃避，
但是，假如，这位女性在面对恐惧的时候，是和孩子在一起，那么在那一刻，她的关注点根本不在自己身上，而是本能地更多在孩子身上，这位母亲的应激反应大概率会是“战斗”模式，因为她只有一个目的，就是要保护自己的孩子。
现实社会中，很多的英雄，在面对危险时，为什么能克服恐惧去舍身救人，甚至不惜牺牲自己生命，因为在那一刻，这些英雄心里装着的不是自己，而是他人。
——举个《遥远的救世主》中的例子：
叶、刘、冯收到乐圣公司起诉书后，对将要到来的危险，做出的选择是：
叶晓明：
“我的意见，求和”
“我想，十万是一大关吧，表示一下道歉的意思，给乐圣一个台阶。行不行，起码得试试。”
“如果求和不成，退股”
冯世杰：“好吧，我同意”
刘冰：“我也同意”
这三人面对恐惧，启动的是“逃避”模式，“求和”、“退股”都是消极应对的选择，本质都是逃避。
但是，面对同样的局面，肖亚文启动的是“战斗”模式。
理性地讲，“逃避”本身根本无法解决需要面对的问题，“问题”不会因为你逃避就消失了，就像鸵鸟在遇到危险的时候会把头埋进土里，逃避的本质是自欺欺人，但弱势文化属性的人很喜欢用这个办法。
强势文化属性的人很清醒地明白这一点，所以不会逃避，因为知道逃避没有用，面对恐惧，只能积极应对。
面对恐惧时，不同的选择背后，其实是装进弱者和强者的潜意识里的思维习惯不同。
正因为是潜意识里的底层思维习惯，所以在很多时候，这种选择会在一瞬间产生，快到让人无法察觉这种底层思维习惯的存在。
而这些让人无法察觉的、已经固化的底层观念和思维方式，恰恰就是一个人文化属性的一部分。
所以，文化属性不同，面对同样的问题就会产生不同的选择，不同的选择自然会带来不同的命运。
现实中，有两个因素常常给人带来恐惧感，一个是困难，另一个是风险。
① 遇到困难
困难，永远是相对的，因为，会者不难，难者不会。
遇到困难，说明面临的挑战超过了自身的能力。
面对困难时，弱势文化属性群体，产生的是更多畏惧心态，实际上也是恐惧的一种，只不过程度较轻。
畏惧心态很容易让一个人知难而退，“知难而退”就是上文说的“逃避模式”。
无论是生活和感情，还是工作和学习，困难无处不在。
弱者在遇到困难的时候，一般情况下，第一反应是求别人帮助，如果没人帮，只能靠自己，他就会选择逃避和退缩。
强者在遇到困难的时候，更多的是将其视为提升自己的机会，所以很有勇气去靠自己克服困难，每克服一次困难，这个人就变得更强大。
如果一个人，只愿意做轻松的事，人生就是困难重重。但是，如果愿意做困难的事，那人生反而会变得很轻松。
人世间的难，是阻碍，但本质上，更是一种筛选强弱的机制。
② 遇到风险
弱者面对风险，会本能地躲避风险，而强者考虑的是，怎么去驾驭风险。
如果做一件事情有风险但有巨大回报，弱者大概率会因为有风险而放弃做这件事，强者会想着在控制风险的前提下，怎么把事做成。
远古的祖先，没有因为火有风险而放弃生火；
现代的人类，没有因为电有风险，而放弃发展电力产业；
我们没有因为探索宇宙有风险，而放弃发展航空事业；
……
人类发展的历史长河里，总有那么一些强者，在面对这些恐惧的时候，大胆地去接近风险、了解风险、驾驭风险，将人类文明的进程一步步向前推进。
所以尼采认为：“人类社会是由极少数的强者所创造所推动的，这是人类个体生命存在的一个基本的事实。”
尽管有人批判他——“由此得出的“英雄史观”显然是不合适的，他未能看到民众在历史创造中的作用”，但不得不承认的是，人类文明进程中，如果许许多多重要的决策是由“弱者思维”的人做出的，那么，我们看到的世界绝不是现在这个样子。
下面的文字，要注意听，用心看，装到心里去。
现实中，我们的大部分恐惧感是别人刻意制造给你的，目的是，让你放弃、或者更依赖他。
这句话，不好听，没有力量感，更没有美感，但是，是真相。
我相信，真相就是力量。
如果有些事让你感到恐惧，你要记得，恐惧里面有大机会，给你释放恐惧情绪的人，是希望你放弃。
如果有些人的话让你感到恐惧，你也要记得，让你感到恐惧，是他的手段，这样，你才会更依赖他。
苏珊·杰菲斯在《战胜内心的恐惧》一书中说：
大多数人所犯下的大错，都是等恐惧感渐渐消退或完全消失之后才愿意采取行动，这些人，通常，会等一辈子。
不要太贪恋安全感，它不会让你变强，只会让你越来越弱。
与您共勉！
下篇文章，探讨囚禁弱者的第三种思维。
（未完待续）
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