十年前的2008北京奥运会开幕式上，一张随琴韵徐徐展开的“纸”成为开幕式中最具匠心的构思。
舞者的身体如笔墨，灵动地渲染出一幅写意山水，向全世界呈现出一幅中华文明传承的画卷。
在人们惊叹声中，关于宣纸传承的种种传奇经历，历经唐宋元明清，如电影般放映。
墨韵万变
纸寿千年
宣纸是中国画作画的纸张，随着知名画家国画拍卖价格逐年升温，古老的宣纸收藏也跟着升温。
2012年，在北京曾经举办了第一次以宣纸为专场的拍卖会，150余刀以“红星牌”为代表的陈年老宣纸共拍得265.7万元。
人们用8个字形容宣纸的魅力——“墨韵万变，纸寿千年”。
永不泄密的
制造技艺
宣纸名噪艺林，而宣纸的生产技艺，历来的制造者都讳莫如深。精品宣纸所能带来的财富价值，古来一直被有心者觊觎。
在历朝历代的能工巧匠，煞费苦心的钻研宣纸技艺时，根据可考材料，国外仿制宣纸的企图也层出不穷。
窃密宣纸
第一人
英国人白恩首开宣纸窃密之例，20世纪初日本人内山弥左当门多次深入泾县搜寻情报，抗日战争时日本更是在皖南搜罗青檀树运回国精心种植。
图 | 青檀树叶
可从结果来看，移地仿制的“宣纸”各方面都与真品有颇大差距，即便是造纸历史悠久的日本也是如此。
在饱受挫败后，日方也断了仿制的念头，直接向中国购买。
宣纸的
秘密
宣纸的秘密真的如此深藏不露吗？
当今，使用科学技术数段可以轻易的掌握宣纸的制作成分，大致的工艺流程也众所周知，何来泄密之说？
图 | 显微镜下观测宣纸
“永不泄密”的玄机究竟在何处呢？
沿着宣纸发展史，我们可以发现：
自唐以来在古宣州一带生产的高级纸张都可称作宣纸，原料多样。
那时“宣纸”韬光养晦，还常常低调地隐身在诸如池纸、徽纸等皖南名纸的背后；后期则指的是以青檀树皮为主料的宣纸，元明之际才在皖南泾县小岭地区出现（隶属古宣州），开始真正的光彩四射。
可以说，人杰地灵的故乡是其成功的深厚背景。
图 | 宣纸制作过程
抄纸是手工纸制造中最为精妙的环节之一，纸张的薄厚均匀，全在抄纸工匠的手上功夫，绝非短时间内就能掌握，抄造大幅纸张时，更是需要多人的默契合作与心神相通。
捞起的湿纸，要一张张平放在“纸贴板”上，然后经过重力挤压以除去多余的水分。
焙纸、揭纸后，工匠们要为宣纸剪边整理，按100张为一刀，打扮一新后盖上印，便可以“出阁”了。
皖南
宣纸
我国古代造纸业有十大产区，皖南堪称其中最为显赫者。多次改朝换代中，北方战火引起人口南迁，而群山中的皖南乡野正是避祸之处，逐渐形成了人多地少的局面。
面对丰富的水源、贫瘠的土地、丛生的树木和充足的劳动力，造纸成为人们谋生的重要手段，竞争异常激烈，技艺不断精进。
因此，似乎是上天的安排，这里自古以来便是名纸的故乡。
据《旧唐书》记载，唐玄宗观看漕船，数百艘船中，宣州的船上装的贡品便是纸。
说起宣纸，不可不提与其血脉相通的澄心堂纸和宣德纸这两位“皇家名纸”。
南唐，一位可随手拈来“窗外雨潺潺，春意阑珊”佳句的皇帝才子
——后主李煜在皖南设官局监制造纸，千古名纸澄心堂纸由此诞生。
其声誉甚高，制作也极为精良，“寒溪浸楮舂夜月，敲冰举帘匀割脂”说的便是由于冬季水好，纸工们在寒冷的溪水中洗料甚至敲碎冰层抄纸。
到了宋代皖南纸业愈发出众，不仅远销到造纸业发达的四川，还因“蜀人贵其轻细，每番视川纸价几三倍”，甚至可抄造出长达五丈的巨幅匹纸，显示出皖南造纸工艺的高超水平。
而一些宣纸历史研究者则认为，明朝宣德年间皇室监制的“宣德纸”的诞生是宣纸成熟的重要标志。
图 | 明 朱瞻基 《三阳开泰轴》
制纸
世家
元末明初，正值乱世，曹大三为避乱，率领家族由南陵虬川迁到皖南泾县小岭。
当时，中国书画艺术进入了一个新的发展阶段，千百年来皖南造纸也已经酝酿到了一个即将突破的阶段。
而曹大三正在为饥寒中的家族命运忧心忡忡的时候，一根落在山泉中被冲刷露出内层白皙树皮的青檀枝突然给他带来了“灵感”：
这里田地稀少且土质不宜种粮，但却深潭浅渚，清流不断，满山遍野生长着青檀树，遂开始率领族人设碓造纸。
这些勤勉的族人工匠汲取了皖南历代名纸积累下来的精纯技艺，并进一步让宣纸在激烈的竞争中质量由好变精，优胜劣汰。
可见，“永不泄密”的宣纸制作工艺，是在千百年的积淀中逐步成长起来的，与一方水土血脉相连，与一方匠人心纸相通。
没有匠心笃定，如何能体会这造纸的秘密？
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