混沌初开时,西昆仑有一人得到造化神器的一部残片“造化玉牒”,修成太乙真仙自号鸿钧老祖。以前有句话“先有鸿钧后有天,陆压道君还在前”(此句出自以《封神演义》为蓝本之说书话本)!但陆压道君则不得而知了。陆压道君在北海鱼鲮岛,属散仙,辈份奇高,但在神仙榜上功劳并不大,所以记录不多了。他是最高无上的,他就是道,不会参与世间之事情,不会偏袒任何人,世间的任何事情对他来说不过是无足轻重的鹅毛,真正做到顺天道而任自然。只要不是发生毁天灭地的圣人之争斗,他不会出现。
鸿钧老祖按《封神演义》中看来,鸿钧道人就是无上大道了,原因就是他是三清的师傅,,而且书中载通天败走之后遇到鸿钧之前,有过话说,不如重立地水火风换过世界,不过这事还要秉过老师。可见鸿钧老祖的徒弟都能开天辟地,而且开天还得禀告他一声,同意了才能开天,那鸿钧算什么存在就不言而喻了,我们只能给他一个至高无上的称谓——道。而且书中鸿钧道人现身的时候有诗曰: 高卧九重云 蒲团了道真 天地玄黄外 吾当掌教尊 盘古生太极 两仪四象循 一道传三友 二教阐截分 玄门都领袖 一气化鸿钧 混元一气代表的就是道,鸿钧是混元一气所化。
鸿钧的定位只能有一个,那就是无上大道。
《封神演义》中,鸿钧乃太上老君、元始天尊、通天教主的师傅;《佛本是道》等洪荒流小说中,鸿钧为盘古的师傅,盘古开天后陨落,元神化为三清(元始天尊、灵宝天尊、道德天尊),遂拜鸿钧。
鸿蒙剖破玄黄景,又在人间治五行。
度得轩辕升白昼,函关施法道常明。
骑牛远远过前村,短笛仙音隔朦胧。
辟地开天为教主,炉中炼出锦乾坤。
不二门中法更玄,汞铅相见结胎仙。
未离母腹头先白,才到神霄气已全。
室内炼丹掺戊己,炉中有药夺先天。
生成八景宫中客,不计人间几万年。
玄黄外兮拜名师,混沌时兮任我为,
五行兮在吾掌握,大道兮度进群迷。
清净时兮修金塔,闲游兮曾出西关。
两手包罗天地外,腹安五岳共须弥。
先天而老后天生,借李成形得姓名。
曾拜鸿钧修道德,方知一炁化三清。
鸿蒙初判有声名,炼得先天聚五行。
顶上三花朝北阙,胸中五气透南溟。
群仙队里称元始,玄妙门庭话未生。
漫道香花随辇毂,沧桑万劫寿同庚。
混沌从来道德奇,全凭玄理立玄机。
太极两仪并四象,天开于子任为之.
地丑人寅吾掌教,黄庭两卷度群迷。
玉京金阙传徒众,火种金莲是我为。
六根清静除烦恼,玄中妙法少人知。
二指降龙能伏虎,目运祥光天地移。
顶上庆云三万丈,遍身霞绕彩云飞。
闲骑逍遥四不相,默坐觉檀九龙车。
飞来异兽为扶手,喜托三宝玉如意。
白鹤青鸾前引道,后随丹凤舞仙衣,
羽扇分开云雾隐,左右仙童玉笛吹,
黄巾力士听敕命,香烟滚滚众仙随。
阐道法扬真教主,元始天尊离玉池。
辟地开天道理明,谈经论法碧游京。
五气朝元传妙诀,三花聚顶演无生。
顶上金光分五彩,足下红莲逐万程。
八卦仙衣飞紫气,三锋宝剑号青苹。
伏虎降龙为第一,擒妖缚怪任纵横。
徒众三千分左右,后随成姓尽精英。
天花乱坠无穷妙,地拥金莲长瑞祯。
度尽众生成正果,养成正道属无声。
对对幡幢前引道,纷纷音乐及时鸣。
奎牛稳坐截教主,仙童前后把香焚。
霭霭沉檀云雾长,腾腾杀气自氤氲。
白鹤唳时天地转,青鸾展翅海山澄。
通天教主离金阙,来聚群仙百万名。
鸿钧生化见天开,地丑人寅上法台。
炼就金身无量劫,碧游宫内育多才。
《封神演义》中,鸿钧道人亲传的三大弟子——太上老君、元始天尊、通天教主分别创立人道、阐教、截教三教。当时三位教主共立封神榜,后来通天教主大摆诛仙阵,老子应邀闯阵,在阵中与通天教主一场大战,酣战中,老子把青牛一拍,跳出圈子来,把鱼尾冠一推,只见头顶上三道气出,化为三清,少顷,从东、南、北方向来了上清、玉清、太清三个道人,俱各霞光万道、鹤发童颜,将通天教主团团围住,混战中,通天教主中了老子几扁拐,落荒而逃。这就是著名的“老子一气化三清”的故事。后人有诗赞曰: 『函关初出达昆仑,一统华夏属道门;我体本同天地老,须弭山倒性还存。』
附【封神演义第八十四回 子牙兵取临潼关】中关于鸿钧道人的节选
《封神演义》 第八十四回 子牙兵取临潼关,忽见正南上祥云万道,瑞气千条,异香袭袭,见一道者,手执竹杖而来。作偈曰:“高卧九重云,蒲团了道真。天地玄黄外,吾当掌教尊。盘古生太极,两仪四象循。一道传三友,二教阐截分。玄门都领秀,一炁化鸿钧。”
话说鸿钧道人来至,通天教主知是师尊来了,慌忙上前迎接,倒身下拜曰:“弟子愿老师圣寿无疆!不知老师驾临,未曾远接,望乞恕罪。”鸿钧道人曰:“你为何设此一阵,涂炭无限生灵,这是何说!”通天教主曰:“启老师:二位师兄欺灭吾教,纵门人毁骂弟子,又杀戮弟子门下,全不念同堂手足,一味欺凌,分明是欺老师一般。望老师慈悲!”鸿钧道人曰:“你这等欺心!分明是你自己作业,致生杀伐,该这些生灵遭此劫运;你不自责,尚去责人,情殊可恨!当日三教共签‘封神榜’,你何得尽忘之也!名利乃凡夫俗子之所争,嗔怒乃儿女子之所事,纵是未斩三尸之仙,未赴蟠桃之客,也要脱此苦恼;岂意你三人乃是混元大罗金仙,历万劫不磨之体,为三教元首,为因小事,生此嗔痴,作此邪欲。他二人原无此意,都是你作此过恶,他不得不应耳。虽是劫数使然,也都是你约束不严,你的门徒生事,你的不是居多。我若不来,彼此报复,何日是了?我特来大发慈悲,与你等解释冤愆,各掌教宗,毋得生事。”随分付左右散仙:“你等各归洞府,自养天真,以俟超脱。”众仙叩首而散。鸿钧道人命通天教主先至芦篷通报。通天教主不敢有违师命,只得先往芦篷下来,心中自思:“如何好见他们?”不得已,腼面而行。话说哪咤同韦护等俱在芦篷下,议论万仙阵中那些光景,忽见通天教主先行,后面跟着一个老道人扶筇而行,只见祥云缭绕,瑞气盘旋,冉冉而来,将至篷下。众门人与哪咤等各各惊疑未定。只见通天教主将近篷下,大呼曰:“哪咤可报与老子、元始,快来接老爷圣驾!”哪咤忙上篷来报。话说老子在篷上与西方教主正讲众弟子劫数之厄,今已圆满,猛抬头见祥光瑞霭,腾跃而来,老子已知老师来至,忙起身谓元始曰:“师尊来至!”急率众弟子下篷。只见哪咤来报:“通天教主跟一老道人而来,呼老爷接驾,不知何故。”老子曰:“吾已知之。此是我等老师,想是来此与我等解释冤愆耳。”遂相率下篷迎接,在道傍俯伏曰:“不知老师大驾下临,弟子有失远接,望乞恕罪。”鸿钧道人曰:“只因十二代弟子运逢杀劫,致你两教参商。吾特来与你等解释愆尤,各安宗教,毋得自相背逆。”老子与元始声喏曰:“愿闻师命。”遂至篷上,与西方教主相见。鸿钧道人称赞:“西方极乐世界真是福地。”西方教主应曰:“不敢!”教主请鸿钧道人拜见。鸿钧曰:“吾与道友无有拘束。这三个是吾门下,当得如此。”接引道人与准提道人打稽首坐下。后面就是老子、元始过来拜见毕,又是十二代弟子并众门人俱来拜见毕,俱分两边侍立。通天教主也在一傍站立。鸿钧道人曰:“你三个过来。”老子、元始、通天三个走近前面。道人问曰:“当时只因周家国运将兴,汤数当尽,神仙逢此杀运,故命你三个共立‘封神榜’,以观众仙根行浅深,或仙,或神,各成其品。不意通天弟子轻信门徒,致生事端,虽是劫数难逃,终是你不守清净,自背盟言,不能善为众仙解脱,以致俱遭屠戮,罪诚在你,非是我为师的有偏向,这是公论。”接引与准提齐曰:“老师之言不差。”鸿钧曰:“今日我与你讲明,从此解释。大徒弟,你须让过他罢。俱各归仙阙,毋得戕害生灵。况众弟子厄满,姜尚大功垂成,再毋多言。从此各修宗教。”鸿钧分付:“三人过来跪下。”三位教主齐至面前,双膝跪下。道人袖内取出一个葫芦,倒出三粒丹来,每一位赐他一粒:“你们吞入腹中,吾自有话说。”三位教主俱皆依师命,各吞一粒。鸿钧道人曰:“此丹非是却病长生之物,你听我道来:此丹炼就有玄功,因你三人各自攻。若有先将念头改,腹中丹发即时薨!”
鸿钧道人作罢诗,三位教主叩头拜谢老师慈悲。鸿钧道人起身作辞,命通天三弟子,你随吾去。通天教主不敢违命,只见接引道人与准提俱起身,同老子、元始,率众门人齐送至篷下。鸿钧别过西方教主,老子、元始与众门人等又拜伏道傍,俟鸿钧发驾,鸿钧吩咐:“你等去罢。”众人起立拱候,只见鸿钧与通天教主,冉冉驾祥云而去。西方教主也作辞回西方去了。老子、元始与子牙曰:“今日来我等与十二代弟子将回洞府,候你封过神,重新再修身命,方是真仙。”正是: 重修顶上三花现,返本还原又是仙。
鸿钧一炁化三清
鸿蒙时期,是静玄天鸿钧天尊主之,无极境界也,此时的炁为鸿蒙紫炁。这是天地万有一切的起源。此时玄是静的,故名静玄天。
鸿者,鸿毛,轻义,鸿运当头即此义,又含有宏大义;钧者,沉重义、均匀义;鸿钧即广大的均匀、轻与重完美融合不可分辨,是为鸿蒙未开也。玄始动,开鸿蒙,有天地,是为开天辟地。这是开劫渡人,让所有众生明白修炼成正果的途径,以成就混元道果。
鸿钧天尊以鸿蒙紫炁衍化三清圣祖,三清为玉清天元始天尊、上清天灵宝天尊、太清天道德天尊,分洞真洞玄洞神三洞真经,昭明道法也。
玉清天元始天尊手上拿混沌珠。混沌就是元始,开辟混沌才建立出天地,开混沌定地水火风也。洞真部真经昭明大道。
上清天灵宝天尊手上拿三宝玉如意。灵宝天尊即玄即大梵,就是大梵天,创造神也,创造了天地万有。悬挂在人头顶上梵穴轮的大梵,上也,玄也,故云上清天。洞玄部真经昭明玄道。
太清天道德天尊手上拿日月乾坤扇。太就是极至之义,也就是两仪境界,分道德分日月。人所见闻的天地万有,有一个最高最上的极至,这就是两仪境界。道德天尊显明所有道法修炼的途径,有什么样的德就有什么样的道,从德修道。道是日,永恒不变;德是月,可以增长变化,可以思维演说。因为月光是由日光的照射而生成,所以修炼德就可以感悟道,这就是悟道的途径。仙道修炼亦遵循此理,修水德而悟水道。
人的头颅对应玉清元始天尊,脑髓即玉;脖颈对应灵宝天尊,灵活,玄也;胸腹四肢对应道德天尊,两仪境界也。
明白鸿钧一炁化三清的道理,就是明白了天地万有的本源,就是明白了道法的最重要基础。以此道理存在的缘故,大概可以让人不入三恶道,即使作恶也不入三恶道中,与三恶道有障碍。
《广博物志》卷九行《五运历年纪》
吴楚间说:盘古氏夫妻,阴阳之始也。今南海有盘古氏墓,亘三百里,俗云后人追葬盘古之魂也。桂林有盘古祠,今人祝祀,南海有盘古国,今人皆以盘古为姓。盘古氏,天地万物之祖也,而生物始于盘古。盘古氏夫妻得有二子:
长子光明、白昼之神少典,次子黑夜之神玄冥。少典有一随从,名曰:娄兽,因触犯刑法被少典化为一条蚯蚓。后此蚯蚓潜伏于淤泥之中,侥幸躲过了灭世,存活下来,它成了精,这就是后来的鸿均。
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