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道可道,非常道——茶道融书道,道法自然,道道相通!



清香扑鼻,给你提神醒脑;书,墨香轻飘,让你明理益智。坐在书案前,左手摩一壶,右手捧一书,神思随茶香书香升腾,就有了“御风而行,泠然善也”的忘我之境。




当你将茶叶放到茶具里,冲上开水时,茶叶犹蜷,茶汁尚苦,茶水微浊,喝一口不得其中真味。


当冲上第二杯水时,茶叶浮浮沉沉,逐渐舒展,茶汁微浓,轻啜一口,满腹生香。


当冲上第三杯水时,茶形完全展开,叶脉一目了然。




此时茶水碧绿,如初春枝头嫩芽;茶色清澈,像一块透明翠玉;茶香袅袅,似有若无,似无若有,微闭双目,细啜慢品,妙不可言。故坊间有一说:头道叶子二道茶,三道喝得痒巴巴。


到这个时候,你欲罢不能,不来个几杯,不足以解心头之痒。




读书何尝不是如此?


刚刚读书时,如蜷之茶,不得要领,不明其理,迷迷惘惘的,感觉很苦。


到再读时,慢慢有些明白,如茶叶缓缓舒展,书中之事,书中之情也能了解个七八分,也同时有了“布衣暖,菜根香,书中滋味长”的感觉。


读书要达到举一反三,融会贯通的地步,就如饮三道茶,似佛家仙人。


张源在其《茶录》一书中提出茶中有“内蕴之神”即“元神”,发抒于外者叫做“元体”,两者互依互存,互为表里,不可分割。


其实书也是一样,其蕴含的道理,就是书的“元神”,其字词句篇不过是书中精髓的载体,也即“元体”。


品茶与读书都是从“元体”入手,而发掘“元神”的。




饮茶与读书的方式也有相似之处。


饮茶时大口倾倒谓之牛饮,读书时粗枝大叶谓之吞枣;饮茶时慢斟细酌是品茶,读书时细嚼慢咽是品书;饮茶时讲究程序讲究茶器讲究水质是艺茶,读书时讲究环境讲究心境讲究圈点是研书;饮茶饮得全身通泰飘然如仙是茶道,读书读得全心舒畅视界澄明是书道。


扳倒茶壶就喝是过于口渴,逮到书本就看是打发无聊。


书到用时方恨少,茶到品时境界高。


茶与书的缘份如武学中的绝代双娇,相惺相惜,相得益彰。




泡一杯茗,目视茶色、口尝茶味、鼻闻茶香、耳听茶涛、手摩茶器,营造了一种清心悦神、超凡脱俗的心境。


捧一卷书,目视其行,口诵其声,鼻识其香,手翻如帛,胸有千壑,达到超然物外、情致高洁的仙境。




在书边品茶,沁人心脾;在茶边品书,甘之如饴。


茶道融书道,道法自然,道道相通。


“流华净肌骨,疏瀹涤心源。”是茶之功效,也是书之功效。



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