卫俊秀《云峰山石刻》札记
(《论经书诗》)山河气概,宇宙精神,得吾心矣!道昭摩崖,峻伟绝大,振笔天涯,庄敬,驱魔神邪,疆域广万里,堂庑深无边。
(《论经书诗》)书法中之大人,胸襟宽,气魄大,豁达大度,不可一世!似玉皇大帝。架干大大方方,威风非凡——大人也。大人气态,坐镇一方,无敢犯者。正大德威。
(《仙坛诗》)气象,堂庑,规模,疆土,领域,境界——广阔。大人之行,弥于六合。放笔,扩散到无边无际处——大解脱。书法乃作人学问,作字如作人,鲁公字孤傲,孰谓作字无关乎作人耶!
卫俊秀《云峰山石刻》札记
(《右阙题字》)不拘格调,总是自然为贵,所谓率真也。一片纯真之气、婴儿体态,可爱。大人作字,能体会到此中境界,真是仙笔。老庄喜婴儿,正见此中奥妙处。“目击道存”,非慧眼人能看出个什么道来?
卫俊秀《云峰山石刻》札记
《咏飞仙室诗》无心无意,纯任笔游,无位置等当、安排存乎心,一片天机,便至神仙境地。俗字做作,哪懂此中奥妙处。
(《云峰石刻全集》,齐鲁书社,1989年出版)
卫俊秀七十年代临作选
卫俊秀八十年代临作选
细观郑道昭字、《石门铭》、《瘗鹤铭》,殆似读《高士传》。
(1989年8月18日日记)
道昭摩崖,庞然神物,坛座峻伟,为横空大山,雄视大地!如一国之疆域,神圣不可侵犯!宫廷仪态,蹲狮卧虎,浩气塞宇。字之方向、规模、器宇如金刚力撼五岳,诸神退位!得此气概,我象自出。南海书元气足,足达此情。
(1994年12月9日日记)
卫俊秀七十年代临作选
卫俊秀八十年代临作选
详味郑道昭摩崖大笔,气宇广阔,身影高大,气势雄强而又中正安舒,心境恬淡、自然,神韵自出也。一句话,大人气象足矣。
(1992年4月8日日记)
阅道昭字,又有所心得。“雄强”二字足够形容出其特色。
(1995年4月18日日记)
郑道昭《观海童诗石刻》较《郑文公碑》气势绝大。
(1980年9月2日日记)
郑道昭《与诸门徒登清阳岑诗》,瘦劲,字态大方,鲁公似受此影响。
(1980年9月3日日记)
《石经》,山谷字得于此者多,真宝物也。
(1980年9月6日日记)
郑道昭《论经书诗》石刻,大人气象,真足慰怀,神品妙极!不知此老胸次如此开阔从何而来?天?人?未之尽者。从明天开始,认真临摹,不许有一草率笔!
(1984年12月20日日记)
卫俊秀七十年代临《郑道昭论经书诗》册
卫俊秀七十年代临作选(1)
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