沿山专栏壹号
编者案
全先生喜欢闲聊,有时瞎说。
不过大部份时候有趣。
有时严肃,像个老愤青。
干脆请他在沿山的微信平台开个专栏,
大约每周一小篇。
名曰:
“全说了”
全先生颇喜欢经、史、书、画,又喜欢民国一段历史。
估计,他说的会是这些方面。
——青泠
作者白
我原来从事编辑出版。同仁问,在沿山开个专栏如何?
我说:“好,我交待,全说了!”
黄宾虹先生临终语
文/全
宾翁临终,断续吟出:
何物动人,二月杏花八月桂;
有谁催我,三更灯火五更鸡。
1955年2月4日,美院教师胡一川来栖霞岭探望,见黄宾虹病体消瘦,仍伏案作画,胡一川为宾翁拍下这张最后的照片。
一床被褥,宾翁用三十年。此被褥恐为当时学界艺术界之孤品。此种俭朴,惜物,既佛门中亦罕见,弘一法师亦甚俭朴。
反观今日佛门,能守身已不错。
不过,我相信真修行者仍有人在。
宾翁生活日用如此节约,然为得一印,得一画,他可倾其所有。
宾翁是画者,且是画之大者。此一点如今已公认。
晚年湖山写生,仿佛融入山水中
然我们若将他老先生仅视为一画者,或画家,则未免将他看得浅了,窄了。
他首先是一学人。
闲读。儒雅,睿智。
他生于浙江金华,自小濡染于浙东学派。后归故籍歙县,又浸淫于徽学。他的经史功夫极深,他的小学功力恐亦不在段、王之下。
宾翁中过秀才,廪生,国家出钱请他读书。若不是清廷覆亡,他可能还步于科举之途,成进士,点翰林。
中年像
他父亲经商。徽商重学,学不成,从商。故徽商文化底蕴极好,你看那徽式建筑,极富美感。
约2005年,我得王中秀先生编《黄宾虹年谱》,实为长编,我花一年时间读毕,觉已渐渐走近他老人家,且起了私淑之想。
作者藏王中秀先生编《黄宾虹年谱》
《年谱》辑录了许多记游文字,简净,典雅,曲折,如身在山水间。此类文字置于唐宋八大家同类文字中,几不能辨。
作者编《文汇大家——黄宾虹先生专辑》
他实在不仅仅是一个画者。
他的同时代人亦未将他视为一个画者。
视他为古文字学家、美术史论家、书画金石鉴藏家、编辑出版家,或国粹学派,甚或革命变法者康梁谭一党。
恰未将他视为一个画者。
“五十年后识真画”,他说。
晚期山水
似乎是解嘲,其实是极端的自信,这自信建立于他对中国学术精神的领悟与绘画史的熟稔。
为何是盖棺这许多年才论定,宾翁引清季姚惜抱的话已作出解释。
比如造假高手张大千,他多熟悉宾翁,在上海曾同住上、下楼,他怎能不懂宾翁的画,但未见他到处替朋友揄扬。
这其中的道理,诸君自然明白。
晚期山水
宾翁平生知己数傅雷,看他们往来书简,便可知他们忘年交之间的情谊有多深厚,此种情谊绝非建立在物质基础上,乃是学脉品性之相联。
当年懂宾翁的人其实也很不少,学界尤多。
1943年,傅雷为宾翁在上海筹办首次个展,作品共160件,几预售一空。籀篆对联尤为抢手。
集金文联。余绍宋先生誉为:"并世无两","明以来所鲜见"
余绍宋先生说宾翁的篆联“并世无两”,又说“明以来所鲜见”。
他终是不乏知音。
2019.3.29于秋山草堂
附语
对于宾翁,我极为崇敬。有机会续聊。
国美展出“神州国光——王中秀先生研究宾翁文献展”,王中秀先生亦可谓宾翁异代知己,研究宾翁耗费大量心力。2018年底王先生辞世。我自现场拍了几件照片,涉及宾翁应潘天寿先生请执教美院诸种种,附于下,不再附注图说。
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