题记：何谓刑罚？刑指肉刑、死刑；罚指以金钱赎罪。后泛指依照法律对违法者实行的强制处分。
今天，为大家介绍刑罚制度的演变历史。
这事得从现存最古老的刑法典《汉谟拉比法典》说起，法典规定，死刑几乎适用于所有犯罪。
于是，祖师爷开话，接下来的古罗马法等法典基本上沿袭了这一原则，那就是大量运用死刑。而且刑罚方式极其残酷，剥皮、喂昆虫、水煮、肢解等等，用尽恐怖手段，无奇不有。
但更为奇葩的是，在中世纪的死刑执行中，罪犯可以通过牧师的特权获得免除死刑。
如果牧师不帮忙，还可以借助老天爷帮忙免除死刑，比如正在执行死刑时，刚好国王从旁边经过(不知哪位国王会这么无聊）；
或者刽子手技术欠佳，没有成功执行死刑。这些偶然的奇迹，都可以免除死刑。
对于女死刑犯，更多了一层奇迹，那就是如果现场围观群众有人愿意站出来求婚，也可以免除死刑。
当然，也不是每个女犯都愿意以这种方式免死，17世纪有个女孩将要被送上绞刑架，在送往绞刑架的梯子上，刽子手向她求婚，出乎意料，她竟然拒绝了，宁可一死也不愿要这样的婚约。
无独有偶，这种方式后来也成就了许多爱情佳话。
比如100年后，有个年轻人在监禁中爱上了隔壁一起关押的一个女犯，当时刽子手奇缺，为了救自己的爱人，他提出来要做刽子手，然后再以刽子手的身份向这个女犯求婚，既保全了性命又获得了爱情。
好了，言归正传，这样残忍的死刑执行方式延续了几百年，而且演变成任何犯罪任何年龄都可能被随意处死，一个13岁的男孩因为偷了一个勺子可以被绞死，甚至还发生了年仅7岁的小孩被处死的悲惨案例。
当局发现这样的死刑方式并没有有效遏制犯罪，而且还严重影响了法律的权威，死刑的滥用导致法律不但没有受人们尊重，反而成为人们心中喊打喊杀的“恶魔”。在这种情况下，闹腾着运用死刑也不是办法，于是监禁刑开始出现。
对于监禁这种方式，最早的看守所只是用来作为死刑执行时的临时过渡羁押的笼子。后来宗教场所开创了“幽居”的方式，就是给予犯错误的教徒在修道院单独监禁反省的场所。
随后，社会上逐渐出现了教养院和习艺所，通过给予工作、培养技能来拯救轻微罪犯。
插一句，这教养院也不是这么好混，如果表现不好，就要被拉去出海做船奴。那个时候，船都是靠人工划的，几个人并排一起，被铁链锁住，如果不能保持速度，就要被皮鞭伺候。若是开战了，会被杀掉或者和船一起沉入海底。
18世纪的看守所开始关押监禁罪犯，但并不是政府机构，而是作为奖励交给出身名门的企业家创办。
他们把看守所作为盈利行业来经营，罪犯来这里作为“客人”是需要交钱的，甚至刑期届满如果“欠费”，看守所还不释放（是不是有点住酒店的感觉呢？）
由于是私营企业，当局对此也置若罔闻，导致那个时代的看守所成为悲惨世界的代名词。
虐待、强奸、传染病时有发生。好了，终于在1773年-1774年，一场伤寒大疾病传入法庭，律师、法官都纷纷中招，被感染伤寒，在这种情况下，看守所的状况终于引起社会关注。
吸取前述的经验教训，监狱改革家们力主创办了感化院，这就是早期的监狱。
那个年代，人们把犯罪看成是一种道德疾病，而且吸取看守所混乱关押的状态，在感化院实行独居沉默制度，就是罪犯白天沉默关押，晚上单独监禁。
甚至在英格兰伦敦附近的彭顿维尔监狱，罪犯还必须戴上小黑面具，防止“他乡遇故知”，在监狱里互相认识。
于是，这种完全隔离的方式竟然逼疯了不少罪犯，而且再犯累犯并没有减少。
监狱改革家们意识到罪犯在被从社会生活中隔离出来，不可能得到适应社会生活所需要的再教育，于是，从20世纪70年代开始，进行人性化的改革与尝试。
罪犯白天可以和其他罪犯一起工作，表现良好的可以挣分，获得一定分数，可以请假或假释。这就是假释制度的开端。
再说说缓刑，缓刑的产生也是极具戏剧性。
19世纪的某一天，法官审理一宗普通的公共场合酗酒案件，正要宣判，突然围观群众中站起一位彬彬有礼之人，他对法官说，能不能让他把被告人带回家住几天，促使他改过自新。
法官一听，这有意思。打量此人，气质颜值教养都不错，于是，法官就说，这好，我就把他放了让你带回家，三周后必须回来。
果不其然，三周后，那位先生带着被告人回到了法庭，法官不敢相信被告人的变化，感到非常惊讶也深受感动，最后撤销了指控。
这位先生就是奥古斯塔斯.John，缓刑制度的缔造者，在他手头总共帮助过1496个人免受牢狱之灾，除了1人背叛自己外，其余都遵守约定，并改过自新。
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