王阳明是伟大的哲学家、思想家、政治家、军事家和教育家。他一生文治武功俱称于世，被誉为“真三不朽”者，其思想贡献尤其卓著。

1、君子素其位而行，思不出其位。

【大意】君子安于现在所处的位子去做好自己的事情，思考问题不要越出自己所处的地位。2、为学须有本原，须从本原上用力，渐渐“盈科而进”。

【大意】读书做学问必须有根本，必须从根本上下功夫，循序渐进，才能有进步。

3、人须在事上磨，方立得住，方能“静亦定，动亦定”。

【大意】人，必须在具体事情上磨练，才能立得住，才能做到“静是定，动也是定”的境界。

【大意】既然立志做君子，自然应当从事于学习。凡是学习不勤奋的人，一定是他的志向尚未坚定。

【大意】志向不树立，天下就没有可成功的事，即使是各种工匠技艺，也没有不是靠志气才成功的。

错误，从大贤大能之人开始，没有谁能免除，然而过错对贤能之人没有造成不良影响，是因为他们能知错就改。

【大意】身体要动，身体要听，身体要说，身体要看，所有这些身体活动，必然出自于心的主导。身体的主宰是心，意在强调心的主导地位，心正则身修。

【大意】良知就藏在心中，就像定盘针那样给我们指示方向。世间纷繁万物乃至万物之间的变化、关系都在人的心中。王阳明自己笑自己，以前没有领悟到这个道理，却枝枝叶叶向心外寻找，结果只是缘木求鱼。

【大意】你那一点良知，就是你自己的准则。你的意念所在之处，对的就知道是对的，不对的就知道是不对的，更是一点儿都瞒不了那个良知。

【大意】良知是造化的精灵。这些精灵产生了天、地，成就了鬼神、上帝，天地万物的一切都是从这里产生，任何事物都不能和它(良知) 相比。人如果能把自家的良知本体恢复得完全彻底，没有任何欠缺，自然而然就会不知不觉间高兴得手舞足蹈，真是不知道天地间还有什么快乐能代替它。

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