散文《立春》董凯

　    立春，被人们俗称打春，它标志着一年春季的开始。在一年的24个节气当中，它是头一个节气。早年，民间在立春这一天，要举行迎春神活动，在中国己有3000多年的历史。春神相传叫句芒，人面鸟身，主春事。在古代″立春之日，天子亲率三公九卿、诸候大夫迎春于东郊″。可见迎春神是一项古老的节俗活动。

　　在立春这天，人们头顶青色头巾，身穿青衣，扮成青帝身边的句茫模样，藏在田野中，待迎春的队伍一到，接受完众人的跪拜礼之后，才能和大家一起回来。那么，为什么要身着青服呢？因为在东方主管春天和农时的是青帝伏羲，句芒是辅佐他的大臣，因此扮成句芒的男童，要身着青衣。为什么又要在东郊迎春呢？因为传说句芒住在东方，所以，迎春祭祀春神的活动，一定要在东方。此后，历经各个朝代，迎春、祭祀春神活动，就成了官方重要的礼俗活动，到清朝时，己达到了高潮。

　　立春之时，各府州县的官员，按官职大小排列，在赞视郎的指挥下，向芒神、春牛行一跪三叩礼、敬酒三杯后，众人行三叩礼毕，抬着芒神、土牛，在鼓乐队的引导下，将芒神、土牛迎接入城。

　　而迎春礼中，说到的于东郊造芒神、土牛，指的是在立春前一天，在举行仪式的东郊，先修造一个芒神、筑造一座土牛。土牛是用泥土塑成的耕牛造型，而芒神指的是春神句芒。作为人类始祖的东方天帝的太昊伏羲，负责掌管春天及农时，辅佐他的是木神句芒，他是太昊的后代，为伏羲的臣子，句芒死后成了春神。

　　唐代诗人阎朝隐曾在诗中写道:″句芒人面乘两龙，道是春神卫九重。″按照历史的传说，句芒的本来面目是鸟身人面，乘两条龙，后来经过历史演变，人们在祭祀仪式、年画中见到的句芒形象，却是一个手执柳鞭、头有双鬓的牧童形象。芒神，既是春神，又兼有谷神的职能。一年的农事，都在他的安排和掌握之中。

　　迎春的习俗，体现了古人对春天、对农业的重视，也表达了对农业丰收的祈盼。

　　从季节上说，到了立春，人们明显地感觉到白昼长了，太阳暖了。气温、日照、降雨，这时，处于一年中的转折点，趋于上升或增多。小春作物长势加快，油菜抽薹、小麦拔节时耗水量增加，应及时浇灌追肥，促进作物生长。农颜也在提醒着人们″立春雨水到，早起晚睡觉″，这个时候，北方的备耕也开始了。虽然己至立春，但华南的大部分地区，天气仍然比较寒冷，仍有″白雪却嫌春色晚，故穿庭树作飞花″的景象。

　　2022.2.4盘锦

作者简介:董凯.笔名:恺悦.网名:山巅白雪.祖籍:内蒙古通辽，现居辽宁盘锦，1955年出生，中共党员，大学学历，1993年毕业于河北文学院，中国乡土诗协会会员，辽宁省作家协会会员，中国乡土诗人，中国乡村人才库认证作家，2018届新时代中国故事高研班学员。