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从老子骑青牛出函谷关这件事来看老子和分析《道德经》的可怕之处

老子骑青牛出函谷关,这件事很多人都知道,但是很多人不知道的是,这件事本身才更可怕。

做为大周守藏史,老子就是一个活着的文化宝藏库。

孔子问道过于老子,肯定还有很多人问道过于老子,这些人或多或少都是带着功利性来的!

老子这么聪明智慧的人会不知道?这些问道于他的人?他当然知道。

道这个东西,问道的人多了就会变成非常道!传道的人多了就会变成非常名!

感于这种状况,老子为了避免太过影响世间的道,就决定来个“功成身退”遁隐是最好的!

拿现在来说,出了名的人巴不得炫耀自己上知天文下知地理。我怎么怎么厉害,我怎么怎么能耐,我多么多么成功。

可是对于老子而言,知道我的人越多,请教我的人就会越多,我固然在向他们传真道,但是谁能保证他们为了利益,功名不去传假道?

他们传的假道越多,那不是代表我在传假道一样?

这想想就可怕啊!老子传真道为了有始有终,就来了个骑青牛出函谷关。

我该遁隐去了,但是怎么曲则全的告诉世人呢?警示后人呢?

正如《道德经》里老子所著作的一样,是时候功成身退了,传道本身也是一种有所为和争的表现。

但是我最后把我一生所学的道,以《道德经》来留给世人,这也是对道的不争和无为。

那么骑青牛出函谷关,就是告诉世人我是这样的无为不争和功成身退,不为功名和利益。希望你们得传真道,也会像我一样。

本身老子骑青牛出函谷关,打算就这么功成身退了,但是被关令好说歹说著作了《道德经》。

难到老子没有想到“道”《道德经》会越传越假么?

就是想到了他才著作的《道德经》,以对前面传道的一个真正立示。以分真假!

只要真正的道在流传,有利于世人那么我应该这样做。真正的道不应该只被少数人知道,它应该被更多的世人知道。

所以第一个功成知道身退的人应该是老子,特别是骑青牛出函谷关,这为后世人做了表率!

所以后来的范蠡,刘伯温……等等都知道用实际行动来表明道的功成身退!

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