一味中药可以消暑热，除湿浊，止泻痢，解烦渴，健脾化湿，和中消暑

大家好，我是中医人方叔，今天跟大家讲一讲中药扁豆。

扁豆味甘性平，可以生用解毒除湿热，清暑，它饱满的粮食可助人脾胃，芬芳的气息苏醒脾土，所以通过培补脾土，使中焦脾脏充实，则肠腑不再湿泻，这种方法就叫作腑虚补脏法。

用这种补脾止泻者，炒用效果更妙。因为炒香后更能入脾，脾得香则运，就像生用白术可以除湿，重用可以通大便，而炒用却可以健脾运脾。

参苓白术散里就用一派补脾之药，配合扁豆，这样脾气巩固，湿泻自愈，清气上升，大便自然成形。

古人认为脾宜升则健，胃宜降则和。如果清气下陷，脾不升举，就会久泻，或大便不成形。所以通过参苓白术散，补脾助脾运化，则中焦升清气功能加强，清气既升，浊阴可降。加之扁豆又可以化清降浊，所以久泻便稀，清气下陷者，用之最佳，甚至还可以作为食疗之品。

常有一些白领，或者小娃子，大便不成形，容易泄泻。像这种慢性久泻，大都是脾虚湿盛，如果舌头是白腻或者白滑的，叫他吃参苓白术丸，再配合一些食疗方，效果就比较理想。

我们知道腑虚补脏法，要开食疗方就简单了，像山药、芡实、薏苡仁、扁豆、莲子等，随便用三五味煲汤，味道可口，喝了又舒服。

在《古今医案按》里，有个脾虚泄泻的案例。一妇女每次月经期间，必然会拉三天肚子，脉象濡缓弱。

这是脾虚湿盛，为什么脾会虚呢？

平时怎么不拉肚子呢？原来月经期间，五脏气血都会先下注血海，化为经水，这样脾脏气血一过性不足，因为虚弱不能够运化水湿，于是很快就拉肚子。

病人月经期间，一用上参苓白术散，马上不拉肚子了。为什么呢？

脾脏气血得补，不再亏虚，湿邪就能够运化，就不会下注。

大家要学到补脾升清、除湿止泻法。脾虚则水陷，湿走大肠，容易泄泻，脾得到健运，清气自升，水湿自化，泄泻自止。

大家不单要从这个案例里学到腑虚补脏法，通过调脾来治肠泻，同时更要学到月经期间各类杂症产生的原理。

有人月经期间乳胀，有人头痛，有人腰酸，虽然病象不同，但实质却是一样的，大都是经期气血下注，导致局部亏损或堵塞。很多病症一旦月经过后，就消失了。这就提醒我们，不同的人，身体的薄弱环节不一样，有人胁肋部气结，有人头脑供血不足，有人腰肾精亏，在月经期间不足之处就纷纷显露出来。

就像湖中水少了，就显露出泥巴、石块。所以根据病人显露的病象，再结合舌脉去调理，就可以解决月经期间的大部分病症。

我们再来跟大家讲一般的白带清稀，量多异常。

中医认为，诸湿肿满，皆属于脾。水湿的问题要寻到脾中去治。大家想想，为什么一些妇人脾虚后，不是表现为拉肚子，而是表现为白带异常？

中医把人体中焦脾土看成是拦河坝，当拦河坝出现漏洞时，水湿就会纷纷漏下来。所以治水要通过巩固堤坝，这就是下病上取的道理。

在下游看到水湿泛滥，要赶紧到中游去把堤坝加固好。这就是为何完带汤配合扁豆、莲子、芡实之类健脾的药，可以很快把清稀的白带、异常的水湿给治好。

这就是通过培土，加固拦河坝，使水湿不再泛滥，不再下漏。

所以在自然界中我们可以发现，土可以把水固住在人体里，凡是水湿泛滥者，没有不从脾论治的，没有不加固脾土的。大家从中可以看到《黄帝内经》病机十九条“诸湿肿满，皆属于脾”是怎么来的。

经典里的很多中医原理，都是法天象地，远观近择，都是通过实践内证得到的，所以才能称之为经典。大家要学好经典，前提是要善于把经典里的中医原理还原到大自然中去。这样取象比类，学起中医来就很灵活，轻轻松松，非常有趣。

当然扁豆还可以通过补脾化湿，治疗夏暑脾胃不和导致的吐泻。

《千金方》里单用扁豆来煎服，可以消暑热，除湿浊，止泻痢，解烦渴。《新修本草》说，扁豆疗霍乱吐痢不止。

夏天乘凉饮冷，导致外感于寒，内伤于湿，这种情况叫阴暑，用解表散寒、化湿和中的香蕾散，里头就用到扁豆配香需、厚朴。

有香需在上可以解表散寒，乃夏月解表之要药；有厚朴在中，可以行气化湿，解其胸腹闷胀；有扁豆在下，可以淡渗除湿。

这首汤方，在夏暑之时，我们用得多了。人们躲在空调房里，又吃着冰冻西瓜，很快就头身困重，脘腹胀满。这时这些治温病的方子就能派上用场了。