文/文人小哥
很多人学习易经,学习国学,必须要了解的重要内容之一就是八卦类象,这应该是归纳法的总源头。
我们的祖先很有智慧,他们发明了八卦之后,就按照万物的特性,类应到八卦上去,这样看见某一物时可以想到某一卦,同样看到某一卦也可以想到某一物。
比如说,看见了天,想到了乾卦;同样看到了乾卦,也能想到了天。
某一天打猎获得一只马,做一个乾卦的符号(乾为马);在一天看到乾卦,就想到了马。
在那个没有文字的年代,这也许是个记忆的好办法。
但是,大家也看到了,这个乾卦,一会是马,一会是天,到底是什么?
这就是类象了。
所谓的类象,不能说他是什么,而是说他象什么。
比如乾卦,它是三个阳爻,含义有主动,健,阳气等。从阳气轻清而上这个角度看,这个纯阳之卦就可以“象”天;从健这个角度看,它像地上的马,因为马在动物里头是健的代表。
后天八卦
于是,有很多很多种类型可以归纳到乾卦的象里头。
比如:在一个家庭中,乾卦象征父亲。为什么呢?因为乾卦象天呀,一个家里的天不就是老父亲吗?
在人的身体上,是主宰部位,那就是脑袋了。
在单位,那就是领导。……
所以,说卦传写到:
乾为天,为圆,为君,为父,为玉,为金,为寒,为冰,为大赤,为良马,为老马,为瘠马,为驳马,为木果。
这是古之圣人原始的联想思维。
由乾卦象征天,想到天是圆的,想到天为主宰,所以为君为父。由乾卦方位西北,想到寒,想到冰。
由乾之健,想到马……
说起来,就是一个归类,按照某一共同属性的归类。就好像我们今天的生物学,对生物分成界门纲目科属种一样。
可是,在应用之时,八卦类象却又不同于生物学的归类方法。
生物学依靠的是所谓严密的科学,而八卦类象更多的是感性的东西。
比如说猪和狗的关系,生物学将它们基因对比,分析结果,八卦类象,只是“看”它们像与不像。
但正是感性的东西,越到深处才越能通神。
(这句话我不证明了,再说就是宗教与科学了)
于是说,八卦类象还有其他功用。那就是“预测”,或者占卜。
通过至诚之心的感应,我们得到了“数”,由数然后成了卦,这就是“起卦”。
然后根据这个卦象,用易学知识去解释它,这就是解卦。
解卦往往要用到八卦类象的知识。起卦如果得乾卦,问数多为9数;问颜色,多为大赤;问方向,多在西北;问人物,多为领导;问身体,多在首脑;问动物,多在马。
我想这不一定是100%的答案,而是利用归纳法的筛选。
这点还请学习易经的朋友们明鉴。
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