第三十三卦 遯
原文:
遯(遁)[dùn]䷠:亨,小利贞。
《彖》曰:遁亨,遁而亨也。刚当位而应,与时行也。小利贞,浸而长[zhǎnɡ]也。遁之时义大矣哉。
《象》曰:天下有山,遁。君子以远小人,不恶而严。
释义:遯卦:亨通,小的利于持守贞固。
彖传说:遯卦的亨通,遁隐可以亨通。九五阳刚当位与六二正应,合于时机的行动。小的利于持守贞固,逐渐浸入得到成长。遁卦的适时的意义非常广大。
象传说:天下(上乾)有山(下艮)是遁卦的象。君子以此效法,远离小人,不厌恶排斥,保持庄严。
要点理解:遁卦的亨通,阴涨阳消,阴为小故说“小的利于持守贞固”,遁有隐退、潜藏的意思,小物遁隐是本然(无法显露,如黑夜万物遁隐不可显),在隐遁中得以保护保有,乾卦“潜龙勿用”,处在位卑势弱中,采取隐遁是顺势而为,依时而动,自然而然。
彖传说:遁卦的亨通,在遁隐后可以享有亨通,万事万物适宜恰当的遁隐,是获得积蓄、成长成熟、韬光养晦的时势把控,故说“遁亨,遁而亨也”;择机择时而动是智慧,老子有“有之以为利,无之以为用”,孔子有“无可无不可”,庄子有“才与不才”,四季为“春生夏长秋收冬藏”;九五当位得时,正应六二,不能遁隐,因为时机不当,与时俱进要择时而行,故说“刚当位而应,与时行也”;阴有两爻处在下位,九五阳刚当位得时,处在阴消阳的初期,保持贞固,逐渐发展成长,这是合于形势,故说“小利贞,浸而长也”;遁隐择时择机是其根本,时机不成熟无有正果。
象传说:天下有山,天下有山止,遁卦之象,形势已经显明,君子从中体悟,采取远离小人的遁隐之心,必须适宜的择时而动,保持住个人的正道大义。菜根谭语“待小人不难于严,而难于不恶;待君子不难于恭,而难于有礼”。
遁卦为消息卦之一,遁䷠(阴历六月),阴涨阳消的过程,节气是大暑,古有避暑的习惯,卦中地位(初六爻六二爻)两阴,阴湿之气加重,天气潮热;俗话说“黄金六月天,农事要抢先”,麦子、油菜已收割,水稻、玉米、红薯等农作物还在成长中,这是农事中的现象。
原文:
初六:遯[dùn]尾,厉,勿用有攸往。《象》曰:遁尾之厉,不往何灾也。
六二:执之用黄牛之革,莫之胜说。《象》曰:执用黄牛,固志也。
九三:系遯,有疾厉,畜臣妾吉。《象》曰:系遁之厉,有疾惫也。畜臣妾吉,不可大事也。
九四:好遯,君子吉,小人否。《象》曰:君子好遁,小人否也。
九五:嘉遯,贞吉。《象》曰:嘉遁贞吉,以正志也。
上九:肥遯,无不利。《象》曰:肥遁,无不利,无所疑也。
释义:初六爻:遁隐时在尾部,有危险,不要有所行动向前。象传说:遁隐时在尾部有危险,不要前往又有什么灾祸呢!
六二爻:用黄牛皮做的绳子束缚,没有办法解脱(说tuō)。象传说:用黄牛皮做的绳子束缚,这是强化心志。
九三爻:牵系遁隐,有疾病和危险,养育臣子妾女吉祥。象传说:牵系遁隐的危险,有疾病的困乏。养育臣子妾女的吉祥,不可以做大事。
九四爻:很好的遁隐,君子吉祥,小人凶险。象传说:君子能很好的遁隐而去,小人不知遁隐会有凶险。
九五爻:嘉美遁隐,持守贞固吉祥。象传说:嘉美遁隐的贞固吉祥,用以中正心志。
上九爻:远走高飞的遁隐,没有不利于的。象传说:远走高飞的遁隐,没有不利于的,因为没有任何疑虑。
要点理解:初六爻“遯[dùn]尾,厉,勿用有攸往”,初六爻,阴居阳位,与九四应,遁隐要择时择机,初六爻位不当,形成“遯[dùn]尾”,存在危险(时位不当);下卦为艮为止,不动则合于卦,故象传说“不往何灾也”;
六二爻“执之用黄牛之革,莫之胜说”,六二爻,阴居阴位,正应九五,居中为黄为黄牛,六二九三九四为巽为绳为顺,艮为手为止为执,故说“执之用黄牛之革,莫之胜说”;象传解释为“固志也”,六二在艮卦中位,正应九五,其志在上下齐心,遁隐暂缓。
九三爻“系遯,有疾厉,畜臣妾吉”,九三爻,当位,上无应,艮卦上爻,想要遁隐,又在互巽中(六二九三九四巽卦)为绳,受到艮卦、巽卦的牵系,故说“系遯,有疾厉”,无法遁隐,心忧遭疾与危险;艮卦为臣为妾,故说“畜臣妾吉”,吉祥是艮卦两阴一阳,属于内卦主体,遁隐之际,要做力所能及的事(对内),卦辞“小利贞”,象辞:畜臣妾吉,不可大事也。
九四爻“好遯,君子吉,小人否”,九四爻,不当位,上乾卦初爻,乾为君子,正应不当位初六爻,九四可以选择遁隐而去,故说“君子吉”,遁卦为阴消阳,初六阴爻为小人,故说“小人否”;象传进一步说君子之道,君子对世事洞察秋毫,可以准确把握遁隐时机,小人相反鼠目寸光,贪恋利益,不愿割舍后遁隐而去;上卦为乾为金玉,巽为利。
九五爻“嘉遯,贞吉”,九五爻,当位,正应六二,位居上卦中,乾为君子为嘉,故说“嘉遁,贞吉”;九五尊位,对遁隐是嘉美肯定,自身保持贞固结果吉祥;九五六二正应居中,中正得志,故象传“嘉遁贞吉,以正志也”,九五爻也体现了恪尽职守的尽忠尽职,有嘉遁之行自有遁隐之心。
上九爻“肥遯,无不利”,上九爻,下无应,上乾卦上爻,乾为行为飞,遁卦至极,选择远走高飞的遁隐,时机得当,没有不利于的;卦中无所应,自无疑虑困扰。对“肥遁”,虞翻:乾满为盈,似有心宽体胖的放逐,“飞”更贴切遁卦的辞义。
遁卦说了隐退的一些境遇,遁尾时不当,固志隐伏遁,系遁有厉吉,好遁显刚柔,嘉遁守中正,肥遁无不利;隐遁在自然界有昼夜、刚柔、前后、上下、大小的隐伏,卦中多倾向人文,然天地之遁隐更是丰富异常,也是遁隐的一个视角。
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