第五十九卦 涣
原文：
涣[huàn]䷺：亨，王假有庙，利涉大川，利贞。
《彖》曰：涣，亨。刚来而不穷，柔得位乎外而上同。王假有庙，王乃在中也。利涉大川，乘木有功也。
《象》曰：风行水上，涣。先王以享于帝，立庙。
释义：涣卦：亨通，君王前往宗庙，利于远涉山川江河，利于持守贞固。
彖传说：涣卦，亨通。刚爻到来无有穷极，柔爻得位在外卦与上位者同心。君王前往宗庙祭祀，君王处在中正之位。利于远涉山川江河，乘舟木有功绩。
象传说：巽风行在坎水之上，这是涣卦的象。先王借此用以祭祀上帝，建立宗庙。
要点理解：涣卦䷺，由否卦䷋而来，否塞不通，九四与六二易位成涣卦，阴阳互动，故说“亨”；震为王，艮为宗庙，否卦上乾为王，故说“王假有庙”，假为之为往；巽为木为舟为顺为风，震为行，坎为水，艮为山，故说“利涉大川”；六四阴爻得上卦位，九二阳爻下得中正位，故说“利贞”，居中守正利人利物，否卦不通，涣卦离散而聚。
彖传说：涣卦，亨通，九二阳刚自上而来成下坎，坎为水，水源源不绝，天地交，故说“刚来而不穷”，一阳来复，一阳破坤阴；六四柔爻得阴位，处上卦成巽为顺，顺应九五，故说“柔得位乎外而上同”；九五尊位为王，居上卦中爻，艮为宗庙，故说“王假有庙，王乃在中也”；“利涉大川，乘木有功也”，序卦传“刳[kū]木为舟，剡[yǎn]木为楫，舟楫之利，以济不通，致远以利天下，盖取诸涣”，天地时空之遥为涣象，巽木为舟将涣离聚集；取象成物，这是先哲的智慧，也是阴阳据实的效用。
象传说：上卦为巽为风，下卦为坎为水，故说“风行水上，涣”；九五为王，天地否上乾卦为先王，艮为宗庙为止，君王祭祀，止于涣散凝聚人心，故说“先王以享于帝，立庙”。
原文：
初六：用拯马壮，吉。《象》曰：初六之吉，顺也。
九二：涣奔其机，悔亡。《象》曰：涣奔其机，得愿也。
六三：涣其躬，无悔。《象》曰：涣其躬，志在外也。
六四：涣其群，元吉。涣有丘，匪夷所思。《象》曰：涣其群，元吉，光大也。
九五：涣汗其大号，涣王居，无咎。《象》曰：王居无咎，正位也。
上九：涣其血，去逖出，无咎。《象》曰：涣其血，远害也。
释义：初六爻：用强健的马来拯救，吉祥。象传说：初六的吉祥，柔顺阳。
九二爻：离散的奔向几案，懊悔消亡。象传说：离散的奔向几案，得以如愿。
六三爻：离散自身，没有懊悔。象传说：离散自身，志向在外。
六四爻：离散群体，最佳的吉祥。离散中成为山丘，不是通俗的可以理解。象传说：离散群体，最佳的吉祥，光明正大。
九五爻：离散汗水大行号令，涣离君王居所，没有过错。象传说：君王居所没有过错，因正当位。
上九爻：涣离血灾，远去忧患，没有过错。象传说：涣离血灾，是远离灾害。
要点理解：初六爻“用拯马壮，吉”，初六爻，阴居阳位，居下坎卦初爻，坎为美瘠马，初爻承刚，与上无应，故说“用拯马壮”，拯救挽回的意思；阴爻柔顺，故说“吉”；象传说“初六之吉，顺也”，初六顺九二之阳。参考明夷卦六二爻“明夷，夷于左股，用拯马壮，吉”，皆取坎卦，爻辞相同。
九二爻“涣奔其机，悔亡”，九二爻，阳居阴位，自上卦而来离散坤卦，九二六三六四为震为奔，六三六四九五为艮☶为几，故说“涣奔其机”，艮卦象为机为几案；与上无应，处坎险，有悔，位在下卦中爻，故说“悔亡”；九二爻居两阴之中，坎为志，震为行，有破除天地不交的否塞，故象传说“涣奔其机，得愿也”，九二爻自上而下，破除坤阴。
六三爻“涣其躬，无悔”，六三爻，阴居阳位，下坎上爻，与上九有应，故说“涣其躬”，不当位需离散，与上应，九二六三六四为震为动，动而无悔，故说“无悔”；上卦为巽为志，故象传说“涣其躬，志在外也”，离散坎险，得以巽顺。
六四爻“涣其群，元吉。涣有丘，匪夷所思”，六四爻，阴居阴位，否卦䷋下为坤为群，六四当位顺应（承刚）九五，故说“涣其群，元吉”，六四主爻，自下而来，离散群阴，天地否塞通化，六四的大德；六三六四九五为艮为山，下卦为坎为陷，故说“涣有丘”；坎为心病为思，艮为止为山，夷为平，故说“匪夷所思”，六四艮中，按照平常理解会匪夷所思；离散坤卦群阴，六四当位，成上卦巽顺九五，由内至外，故象传说“涣其群，元吉，光大也”，天地相通光明正大，阴阳相交万物方来。
九五爻“涣汗其大号，涣王居，无咎”，九五爻，阳居阳位，涣汗为下卦坎为水为汗，涣卦九五至尊，九二居中，去其阴如发汗除病，上巽为命为号，九五为阳为大，故说“涣汗其大号”；变迁君王居所，上乾易变下卦九二，乾王改居不改其政，九五居中守正，故说“涣王居，无咎”，象传说“王居无咎，正位也”，位当时正，巽号命天下，艮为时为止，震为动为行，巽为顺为入，涣卦时位之德。
上九爻“涣其血，去逖出，无咎”，上九爻，阳居阴位，涣离至极，下坎为血，故说“涣其血”；与六三正应，故说“去逖出”；六三六四九五为艮为止，故说“无咎”；上九爻正应，远离下坎卦，涣离在上巽中，故象传说“涣其血，远害也”，下坎为血为险，上六自远坎害。
涣卦，离散不散风水行，全有刚中得位形，阴阳涣离天地情，远近相宜自佑省。
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